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《周易注》(虞翻)
三國吳易學家虞翻(164~233)注釋《周易》的著作。《經典釋文序錄》著錄作9卷,《隋書•經籍志》著錄作10卷。虞翻《周易注》集漢易之大成,其解《易》的主要方法是由孟喜、京房的卦氣說和荀爽的乾坤升降說發展而成的卦變說。此外還有旁通說、互體說、爻辰說、半象說。唐李鼎祚的《周易集解》集錄漢魏35家易說,其中取虞翻的《周易注》最多。清張惠言的《周易虞氏義》《虞氏消息》《虞氏易言》專門介紹虞翻《周易注》的易說。惠棟的《易漢學》對虞翻的《周易注》也有介紹。焦循的《易章句》《易通釋》《易圖略》三書提出的旁通、相錯、時行三例(見旁通相錯時行),其實是對虞翻的《周易注》易說的繼承和發揮。虞翻的《周易注》已佚,今有清孫堂的《漢魏二十一家易注》輯本10卷,黃奭的《黃氏逸書考》有輯本1卷。(>儒學百科>)http://www.chinakongzi.org/baike/DIANJI/JINGLEI/201709/t20170919_144227.htm[size:14pt]張惠言與惠棟、焦循被後世稱為「乾嘉易學三大家」。
張惠言認為漢人《易》說之可見者三家(即鄭、荀、虞),互有不同,唯
虞翻得孟喜之正傳,繼七十子之微言,故專以虞氏為主,發明虞氏義,更由虞翻上溯至西漢博士孟喜。
虞翻(164年-233年),
隋唐志著錄,有 虞氏《太玄注》十四卷,《經典釋文》卷二載 虞注《參同契》。
《太玄》為西漢.揚雄所作,成書約在西元元年間。揚雄仿《易緯》及《孟京易》的
卦氣說入《玄》。
《周易參同契》為東漢.魏伯陽所作,成書約在西元126至167年間,向來被譽爲“萬古丹經之王”。首章「大易總敘章第一」,將《周易》的
序卦與一太陰月搭配。「聖人上觀章第四」則論述「
納甲說」……。)
虞翻注解揚雄《太玄》與魏伯陽《參同契》,
據悉「序卦」、「納甲說」與「卦氣說」為解《易》之鑰,虞翻既注解《太玄》與《參同契》二書,而「序卦晝夜說」、「納甲說」與「卦氣說」為二書的重點理論,虞翻本人對此當是有深入的理解,故張惠言認為「漢人《易》說之可見者三家(即鄭、荀、虞),互有不同,唯虞翻得孟喜之正傳」………
其實,早知您會貼出這些東西,我也在等您貼出這些介紹的東西!
不過,我會建議您,這些有淵源的東西最好自己去走一遍來了解會比較好,
也不要先受了一些之前易學家的點評而有了框架再去理解會比較清晰,會比較接近原貌!
例如唐李鼎祚的《周易集解》有關虞氏易注的部分,虞氏之解不是全都沒有問題,問題也不少!李氏未必真懂虞氏解易之法,只是收錄罷了!我初學易之時對卦氣、升降、卦變等等頗為偏好!不過,精讀它們後對易學有進一步的了解後,就沒這麼偏好了!
還有,虞氏在處理易注的方法與自己卜出的筮例解法,未必是相同的!然而,這二個部
分虞氏都未全然交待清楚,因此,就算是有他的一些文獻資料在,仍是未得窺其全貌!
至於張惠言對虞氏之評,看看就好!真要論起來,又可以再寫一篇論文來論了!
虞翻筮「關羽斷頭」之例,貼文中的註解,為前輩的筆記,引此貼文不是為考證虞氏易學,乃因與《梅易》的「五日」推算解法相同,順便一提,但不表示虞翻就是如此解……
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您也知道問題出在那裡了,我就是在提醒您這一點,至少為文時要告知讀者這一點,
呵呵...
