觀其會通
《梅花易數》中的「鄰夜扣門借物」占例,得卦象「姤之巽」,書中對占例卦象的解說:
子乃斷曰:「金短木長者,器也,所借鋤也。」
先生曰:「非也。必斧也…….。」
藉《周易》姤卦九四「包无魚」的「包」通「庖」,冬夕酉時,故引「借斧劈柴」當與燒飯或取暖有聯繫………
而姤卦九二「包有魚」的「包」字亦通「庖」,如果古代燒飯或取暖以柴火為主,姤卦九二之遯卦,二三四爻為巽木,三四五爻為乾金……
再考《周易》否卦六三:「包羞。」此處的「包」字亦通「庖」。
否卦六三之遯卦,與姤卦九二之遯卦,所繫之辭都用「包」字,「互卦」之象相同………
姤卦九二之遯卦,遯卦六二世爻爻辰為午;姤卦九五之鼎卦,鼎卦六五應爻爻辰為未……….
「鼎」與「庖廚」有聯繫,鼎卦《彖辭》曰:「鼎,象也。以木巽火,亨飪也。」
姤卦九四爻辰為午,姤卦九二爻辰化午;午月與鼎卦卦氣有聯繫,鼎卦卦氣應「夏至三候」………
據前輩所述,「包」與鼎卦有聯繫,而「飲食」則與噬嗑、頤卦有聯繫,《繫辭上傳》第八章說:
「聖人有以見天下之賾,而擬諸其形容,象其物宜;是故謂之象。聖人有以見天下之動,而觀其會通,以行其典禮。繫辭焉,以斷其吉凶;是故謂之爻。」
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