赴吉席，魚骨鯁（九）
《梅易》【老人有憂色占】
謂老人曰：「汝於五日內謹慎出入，恐有大禍。」
在討論《梅易》「五日」怎麼推的之前？
有必要先來探討《周易》的經文之意，就從姤卦九二「包有魚」開始……
姤卦九二「包有魚」：
姤卦九二爻辰化午，午為姤之下卦巽納辛之「貴人」，鼎卦氣應九二爻辰化午，鼎卦「亨飪」之象。「魚星」應恆之內卦卦氣，而恆卦之「魚」應鼎卦「亨飪」，故曰「包有魚」。
姤卦九二：「包有魚，无咎，不利賓。」
姤卦九四應爻爻辰為午，應爻為「賓」，午為姤之上卦乾納壬之「飛刃」，故曰「不利賓」。
姤卦九三「臀无膚」：
姤卦九三之訟卦，爻辰為酉化午，
《易．序卦傳》：「物稺不可不養也，故受之以需；需者飲食之道也。飲食必有訟，故受之以訟。訟必有眾起，受之以師；師者眾也。」
姤卦九四「起凶」的「起」是由「訟必有眾起」而取象。
姤卦九三：「臀无膚，其行次且，厲，无大咎。」（臀部失去皮膚，行動趑趄難進；有危險，但沒有重大咎害。）
姤卦卦氣應姤卦九三爻辰化午，午為訟之下卦坎納戊之「羊刃」………
姤卦九四「包无魚」：
姤卦九四之巽卦，姤卦卦氣應姤卦九四應爻爻辰為午，姤卦卦氣應姤卦九三爻辰化午（午為姤之上卦乾納壬之「飛刃」，姤卦九四「起凶」的「起」，是由九三之訟卦，「訟必有眾起」而取象）。
巽卦卦氣應「天廚星」，恆之內卦卦氣應「魚星」，而巽卦「天廚星」應恆卦「魚星」，何以稱「包无魚」？
因為姤卦九三之訟卦，由於「飲食」起爭訟，又姤卦九四有「羊刃逢沖」之象，而「庖已无魚」所以「起凶」………
姤卦九四之巽卦，巽卦與分配有關：
《繫辭下傳》第七章：「巽，稱而隱。」「巽，以行權。」
《說卦傳》第五章：「齊乎巽。」
「齊物」、「稱物」、「行權」要公平合理……
巽卦與謙卦有聯繫：
「巽，德之制也。」（《繫辭下傳》第七章）
「謙，以制禮。」（《繫辭下傳》第七章）
謙卦《象辭》曰：「地中有山，謙；君子以裒多益寡，稱物平施。」
待續
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