赴吉席,魚骨鯁(一)
張貼者: Amychen
【老人有憂色占】:得姤之九四。
《易》曰:「包无魚,起凶。」是易辭不吉矣。以卦論之,巽木為體,乾金剋之,互卦又見重乾,俱是剋體,並無生氣,且時在途行,其應速。遂以成卦之數中分而取其半,謂老人曰:「汝於五日內謹慎出入,恐有大禍。」果五日,此老赴吉席,因魚骨鯁而終。
《周易正義》唐.孔穎達疏:「庖无魚」者,二擅其應,故曰庖无魚也。庖之无魚,則是无民之義也。起凶者,起,動也。无民而動,失應而作,是以凶也。
見一筆記,學生如此問老師:
既取《周易》經文「包无魚」,沒有魚,哪來魚骨鯁?
老師回應說:
《梅花易數》【老人有憂色占】,直取《周易》經文姤之九四作卦解。
姤卦九四:「包无魚,起凶。」
《周易》姤卦九四稱「包无魚」,而姤卦九二則曰「包有魚」,所以此二爻必然是互有聯繫………爻辭「包」、「魚」的取象據說與天星「內廚星」、「魚星」有關,此處就不作討論………
首先來看姤卦九二的爻辭:
姤卦九二:「包有魚,无咎,不利賓。」
象曰:「包有魚,義不及賓也。」
姤卦九二之遯卦,「本卦」姤九二爻辰為亥,「之卦」遯六二世爻爻辰為午。
「不利賓」的「賓」是指姤卦九四應爻(應爻為「賓」之象),因為姤卦九四與遯六二世爻爻辰都為午(世爻為「主」之象,「包有魚」指自家)。
姤之下卦巽納辛,姤九二爻辰化午,午為辛之「貴人」。姤之上卦乾納壬,午為壬之「飛刃」(姤卦九四應爻為「賓」),故曰:「包有魚,无咎,不利賓。」
待 續
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