般若經449
復次,善現!是菩薩摩訶薩成就無上菩提作意,常不遠離大菩提心,恒修淨命,不行呪術、醫藥、占卜諸邪命事,不為名利呪諸鬼神,令著男女問其[1]吉凶,亦不呪禁男女、大小、傍生、鬼等現希有事,亦不占相壽量長短、財位、男女諸善惡事,亦不懸記寒熱、豐儉、吉凶、好惡惑亂有情,亦不呪禁合和湯藥、左道療疾、結好貴人,亦不為他通致使命現親友相侚利求名,尚不染心觀視男女歡笑與語,況有餘事!亦不恭敬供養鬼神,是故我說常作上士不作下士。所以者何?善現!是菩薩摩訶薩知一切法性相皆空,性相空中不見有相,不見相故遠離種種邪命呪術、醫藥、占相,唯求無上正等菩提,與諸有情常作饒益。善現!若菩薩摩訶薩成就如是諸行、狀、相,知是不退轉菩薩摩訶薩。
復次,善現!是菩薩摩訶薩成就無上菩提作意,常不遠離大菩提心,恒修淨命,不行呪術、醫藥、占卜諸邪命事,不為名利呪諸鬼神,令著男女問其[1]吉凶,亦不呪禁男女、大小、傍生、鬼等現希有事,亦不占相壽量長短、財位、男女諸善惡事,亦不懸記寒熱、豐儉、吉凶、好惡惑亂有情,亦不呪禁合和湯藥、左道療疾、結好貴人,亦不為他通致使命現親友相侚利求名,尚不染心觀視男女歡笑與語,況有餘事!亦不恭敬供養鬼神,是故我說常作上士不作下士。所以者何?善現!是菩薩摩訶薩知一切法性相皆空,性相空中不見有相,不見相故遠離種種邪命呪術、醫藥、占相,唯求無上正等菩提,與諸有情常作饒益。善現!若菩薩摩訶薩成就如是諸行、狀、相,知是不退轉菩薩摩訶薩。
編輯者: 李大金 (2014-10-07 16:36:26)
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