李大德能有此心得分享及研究實屬不易 但大德也許真的沒看過菩薩 也許有看過菩薩只是不知道而已
釋迦牟尼佛滅度後果地菩薩或諸佛應化世間再來的有個特色 不會在公開場合說出 尤其是末法時代
http://www.drbachinese.org/vbs/publish/256/vbs256p007c.htm《楞嚴經清淨明誨章》有言：「我滅度後，勅諸菩薩及阿羅漢，應身生彼末法之中。作種種形，度諸輪轉。或作沙門、白衣居士、人王宰官、童男童女，如是乃至婬女寡婦、姦偷屠販。與其同事，稱歎佛乘。令其身心入三摩地。終不自言我真菩薩、真阿羅漢。泄佛密因，輕言未學。
唯除命終，陰有遺付。云何是人惑亂眾生成大妄語？汝教世人修三摩地，後復斷除諸大妄語，是名如來先佛世尊，第四決定清淨明誨。」
唯除命終，陰有遺付(此句個人認為是有承認的動作,說完就走,例如說XX饒舌,多嘴之意,說完承認後就馬上圓寂)
以下是佛教著名公案
https://www.youtube.com/watch?v=wfyWO6nOFu8永明延壽大師
https://www.youtube.com/watch?v=9LFilmJoYJU豐干大師 智者大師 布袋和尚大師 善導大師 印光大師
http://www.newsancai.com/big5/traditional/139-people/15071-2009-12-06-06-41-33.htmlhttp://www.suttaworld.org/ancient_t/hssdbse.htmhttp://baike.baidu.com/view/14738.htm豐干大師 寒山大師 拾得大師
六祖惠能大師跟五祖大師說他開悟了也是兩人私下交談的時後,惠能大師對大眾說法後說要走馬上就坐化圓寂
以下是網路視頻上的近代菩薩,看看影片也算是看過菩薩了吧
最近前幾年才圓寂的懺公 更早的有慈舟大師 能海大師 廣欽大師 倓虛大師 虛雲大師......等
https://www.youtube.com/watch?v=lIcolvM9Qqghttps://www.youtube.com/watch?v=IkBne5W8bqU近代佛教界公認的還有李炳南居士
像弘一大師 雖不知道他是不是佛菩薩來應化的 但去研究他的事蹟 至少也看得出來是位菩薩道的行者
還有很多名不見經傳靠念佛往生的人 雖然是今生今世靠著念佛往生西方極樂 有的念佛念到能預知時至 品低者即始是下品下生 雖未證果 能帶業往生 也算是活生生的未來菩薩
至於小乘 個人認為只是佛的方便說 大乘才是究境
法華經說 其實沒有羊車跟鹿車(阿羅漢與緣覺) 只有唯一佛乘(發菩提心行菩薩道的菩薩跟佛)的大白牛車
https://www.youtube.com/watch?v=iTRvyiDiSW8以下是迴心阿羅漢跟鈍阿羅漢(不迴心,即不迴小向大)的參考資料
http://www.drbachinese.org/vbs/publish/361/vbs361p008.htmhttp://dharmazen.org/X1Chinese/D24Bible/E167.htmhttp://book.bfnn.org/books2/1337.htm鈍阿羅漢最後又回到六道打轉
法華經動畫裡自稱開悟人士說:我已經開悟了(自認究境,有可能是李大德說的只是頂輪通了或是鈍阿羅漢或是其他) 就離開法華會 釋迦牟尼佛說是增上慢人 我想有可能是此因
阿羅漢已經了不起了 可以稱聖 對我這種凡夫俗子來說
不要說是唯一佛乘的菩提心,對於李大德發出離心,小弟我深感讚嘆,因為我連出離心都沒有,慚愧!慚愧!
不過個人認為對我這種凡夫俗子來說,念佛往生淨土是一種方便難度較低的方法,能去的了西方極樂世界等於與究境接軌 因為永不退轉於無上道
參考
PS.對於高深莫測的密宗裡個人認為不乏有高僧菩薩存在,但現今社會裡也不乏打著密宗名號卻出了很多醜聞騙案的例子 請勿看了愣嚴經就自己對號入座或批評佛說的經典
AI算命大師
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