《楞嚴咒》是《楞嚴經》所依據的重要咒語，有「咒王」的尊稱。亦稱《楞嚴神咒》，長名「Namas Tathagatoushnisha Sita-aa-tapatram Aparaajitam Praty-angiram Dhaaranii」（大約意思是：歸名、如來最上頂髻、體遍法界、巨大、白淨無染、猶如用傘蓋住萬德，無有能勝過的，惡魔調伏對治，咒法，陀羅尼）。

宣化上人指楞嚴咒不單只是能治病驅魔的天地靈文，而且根據＜法盡滅經＞中預言：「首楞嚴經先滅」，指因為天魔要先消滅楞嚴咒才能讓邪魔鬼怪出興於世間，所以楞嚴經咒要是大乘佛教第一本受天魔毀壞的經書。因此楞嚴咒的存在關係整個佛教和世界的興衰，只要楞嚴咒仍然存在，世間仍然會有正法受保護，魔鬼仍然不能公然出興世間。有梵文硏究發現楞嚴咒包括了密宗無上瑜珈部(父續部)密集金剛大法裏所有三十二部的佛眾聖眾和神鬼眾，亦有硏究指楞嚴經的內容完全吻合古代中印度那爛陀寺當時的思想，因此楞嚴咒可謂隱藏在禪宗和顯宗裡面清淨源頭的無上瑜珈密，可見地位非凡。

歷代以來一直有高僧大德因為持楞嚴咒而有所成就，其中包括五祖弘忍和濟公和尚。

載自維基:
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%A5%9E%E5%9A%B4%E5%92%92

我覺得維基是很公正客觀的學術單位

禪宗五祖這樣的高人持楞嚴咒而有所成就 就有研究的必要



愣嚴經裡有介紹很多用功禪坐後會遇到的一些現象

我覺得大大說的現象好像有點吻合 代表大大有某一定的用功程度

經裡介紹這些我覺得很適合禪坐的人觀照內心

畢境做學術考證的人都說禪宗大師五祖持愣嚴咒成就 不是只有佛教界法師這樣說

代表愣嚴經的實用性及真實性

做學術研究的跟實際修行的佛教法師都這樣說 代表有研究的必要

我覺得做學術的研究跟實證並無關聯 因此學者講的話參考即可 不必太認真
如果那些做學術研究的學者因為做學術研究說他們有所證悟,那他們大可顯個神通給我看,我才有相信的可能

還是依佛說的法判斷比較正確 想一想有沒有如佛所說 有沒有不如佛所說 比較實在

因為如佛所說 不如佛所說 這些字眼在經典很常出現

http://book853.com/show.aspx?id=931&cid=79
http://book.bfnn.org/article2/1329.htm
http://book.bfnn.org/article2/1472.htm

我覺得C大貼這句很實用:佛言：慎勿信汝意，汝意不可信。得阿羅漢已，乃可信汝意