既生貪求，即是煩惱，煩惱妄想，憂苦身心。
註：既生貪求者，既為業已，生是動心，貪為好勝，求是苦心也。即是煩惱者，即為便是，是乃如此，煩為心燥，惱是嗔恨也。煩惱妄想者，烦為事繁，惱是有氣，妄為痴心，想是思慮也。憂苦身心者，憂為愁慮，苦是勞動，身為形體，心是君主也。因世人不能看破名利恩愛，酒色財氣，所以即被，六塵六賊之所染也。貪求榮貴者，不得榮貴，而生煩惱，已得榮貴，又從榮貴中，生出許多烦惱也。不如看破名字，誠心修道，道成之日，名揚天下，以成萬古之名也。何等貴哉！道德經曰：雖有拱壁，以先駟馬，不如坐進此道。至聖曰：富與貴，是人之所欲也。不以其道德之，不處也。貪求財利者，不得財利，而生煩惱，已得財利，又從財利中，生出許多烦惱也。不如看破利字，誠心修道，而身中之精氣神三寶，乃為法財，能買性命，益壽延年，何有煩惱之生也。至聖曰：富貴於我如浮雲。中庸曰：素貧賤，行乎貧賤。孟子曰：貧賤不能移。又曰：君子憂道不憂貧。貪求美色者，不得美色，而生煩惱。已得美色，必有恩愛，又從恩愛中，生出許多煩惱也。不如看破色字，誠心修道，自己身中現有嬰兒姹女，每日常近常親，坎離相交，金木相併，多少滋味，難以言傳，異日道成，仙女同儔，何等尊重。至聖曰：血氣未定，戒之在色。呂祖曰：二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫，雖然不見人頭落，暗地教君骨髓枯。至於斷氣，乃是不忍，從是非中，生出許多煩惱也。不如看破氣字，誠心修道，而養身中，三花五氣，浩然剛氣，太和元氣，結成金丹，縱有烦惱，化為烏有矣！至聖曰：血氣方剛，戒之在鬪。又曰：持其志，無暴其氣，至於一切，不如意處，便生煩惱，我以一空字，以虛其心，焉受煩惱之災乎。
紫陽真人詩曰：勿貪酒色勿貪錢，富貴窮通總隨緣，色即是空空即色，煙生於火火生煙，醍醐灌頂卻煩惱，取坎還離掃慾牽，一念歸中塵境滅，養顆明珠似月圓。
邱祖詩曰：不貪名利不貪花，每日終朝卧彩霞，肚飢猿猴獻桃菓，口乾龍女送蒙茶，勝如漢口三千戶，賽過京都百萬家，奉勸世人早惺悟，掃開煩惱煉黃芽。