所以不能者，為心未澄，慾未遣也。
註：所以不能者，是不能掃三心，飛四相也。為心未澄者，是人心未死也。慾未遣也者，是七情六慾，常末去也。蓋人生天地之間，不能成仙、成佛、成聖，成賢者，何也？皆因不能去喜、去怒、去哀、去樂者，明矣！若果能去喜情，化為元性。去怒情，化為元情。去哀情，化為元神。去樂情，化為元精。去慾情，化為元氣。五慾化為五元，有何仙不可成，而何佛不可證也。儒曰：戒慎乎，其所不覩，恐懼乎其所不聞。釋曰：無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。道曰：恍恍惚惚杳杳冥冥。如照三教，聖經行持，又有何私不可去，而何慾不可遣也。夫三教聖人，總是教人去其私慾者，何也？然而私慾，乃屬陰也。三教聖人總是教人煉其純陽者，何也？然而純陽，乃屬仙也。順其陰者，鬼也。順其陽者仙也。丹經云：朝進陽火，暮退陰符，不知世之善男信女，可知進陽退陰之功否？倘若不知，速將世間，假事一筆鈎消，積德感天，明師相遇，指示性與天道，進陽退陰之理，口傳心授，不勞而得。焉噫！性與天道，不可得而聞也。豈易聞乎哉！吾將天道略指大概而言之，每逢朔日，天上日月並行，至初三巳時，進一陽，名地雷復。至初五日，亥時，進二陽，名地澤臨。至初八日，巳時，進三陽，名地天泰，為鉛八兩。至初十日，亥時，進四陽，名雷天大壯。至十三日，巳時，進五陽，名澤天夬。至十五日，亥時，進六陽，名乾為天。易曰：君子終日乾乾，純陽之體也。若不用火煆煉，過此必有生陰矣！至十八日，巳時，進一陰，名天風姤。至二十日，亥時，進二陰，名天山遯。至二十三日，巳時，進三陰，名天地否，為汞半斤。至二十五日，亥時，進四陰，名風地觀。至二十八日，巳時，進五陰，名山地剝。至三十日，亥時，進六陰，名坤為地，六爻純陰也。而天上則無月，無月者，則無命矣！
道光祖詩曰：悟道修行是進陽，河圖之數大文章，雙為私慾單為道，退乃符消進乃長，但得真傳無極理，自然丹熟遍身香，一朝脫卻胎周襖，跳出凡籠禮玉皇。
鐘離祖詩曰：煉性先須煉老彭，一輪蛾月西南橫，陰符進退丹益熟，陽火盈虧月漸明，扯坎填離返本位，擒烏捉兔復初城，從今不上閻王套，我做神仙赴玉京。