呵呵,原来大家除了中文不好,数学也不好!
就只有十天干十二地支,可真搞笑
若按照你们的说法,那是不是22个方向?
10天干+12地支=22
咱们来看天文训这些文章
两维之间,九十一度十六分度之五而升,日行一度,十五日为一节,以生二十四时之变。
斗指子则冬至,音比黄钟。加十五日指癸则小寒,音比应钟。加十五日指丑是大寒,音比无射。加十五日指报德之维,则越阴在地,故曰距日冬至四十六日而立春,阳气冻解,音比南吕。加十五日指寅则雨水,音比夷则。加十五日指甲则雷惊蛰,音比林钟。加十五日指卯中绳,放曰春分则雷行,音比蕤 宾。加十五日指乙则清明风至,音比仲吕。加十五日指辰则谷雨,音比姑洗。加十五日指常羊之维则春分尽,故曰有四十六日而立夏,大风济,者比夹钟。加十五日指已则小满,音比太蔟。加十五日指丙则芒种,音比大吕。加十五日指午则阳气极,故曰有四十六日而夏至,音比黄钟。加十五日指丁则小暑,音比大吕。加十五日指未则大暑,音比太蔟。加十五日指背阳之维则夏分尽,故曰有四十六日而立秋,凉风至,音比夹钟。加十五日指申则处暑,音比姑洗。加十五日指庚则白露降,音比仲吕。加十五日指西中绳,故曰秋分雷戒,蛰虫北乡,音比蕤宾。加十五日指辛则寒露,音比林钟。加十五日指戌则霜降,音比夷则。加十五日指蹄通之维则秋分尽,故曰有四十六日而立冬,草木毕死,音比南吕。加十五日指亥则小雪,音比无射。加十五日指壬则大雪,音比应钟。加十五日指子,故曰阳生于子,阴生于午。阳生于子,故十一月日冬至,鹊始加巢,人气钟首。阴生于午, 故五月为小刑,荠麦亭历枯,冬生草木必死。
好吧,即然以15来分
360÷15=24,那是24方向呢!!
真没见过
360÷15=22 ?
还是360÷15=20 ? ~~那真的很搞笑呢!!
矮油各位,丢人现脸就来强词夺理
胡说八道那就很厉害
佩服你们数理能力
真的笑死我啦
别急眼~
呵
哀 真可憐!就會抄不會動腦子!!
國文程度更差
1.連【
朝向】,都可以把它當成【
堪輿】....
2.上面
斗指子则冬至請問24山是不是要用羅盤去量??
是的,不然怎麼會有子山午向,丑山未向.....
而且
斗指子则冬至書上有說是子山??還是子向??那怎麼會是24山方位系統呢???
三者,
斗指子、辰、乾,羅盤要怎麼量?很難量,因為北斗是天上的星辰,既然無法量,怎麼會是24山方位系統?
應該是天星的24方位系統吧!?
四者,如果漢朝就有24山方位系統,那晉朝郭樸的葬書中,為何都沒提到24山方位??
晉朝是在漢、三國之後,如果漢朝盛行24山方位系統,那在晉朝更應該有很多記錄才是,更何況葬書算是風水的始祖、起源。
3.
如果24山的系統是早已建立,那為何不把它們整併在一盤,為什麼要干支分開呢???
你所提供的圖 你說汉时六壬图有二十四山
請問在此圖中
明明12地支與8干四維是分開成兩層請教一下,
在現代羅盤,24山是一層,還是分開成兩層????你都不知道源由了??
而且你所引用的圖,就明明白白地寫【
六壬式盤、星占盤】
為何你會認為是
羅盤呢????
星占盤、羅盤是兩種不同的工具!!!
所以說在星占盤中的方位、方向並非是24山系統,也不稱為24山。