虚先生，你好好看看
成于汉朝书就有记录
咋会是在六朝才有二十四山呢?
你懂不懂罗盘呢?
(1)《孝经纬》曰"秋分后十五日，斗指[辛]，为寒露，谓露冷寒而将欲凝结矣
请问以上是不是天干呢?

(2)《孝经纬》云:斗指[辰]为谷雨,言雨生百谷也
请问以上是不是地支呢?

(3)《孝经纬》曰:“斗指[乾],为立冬
有没有看到，这是四维的乾
文章老不好好看，我真不知该如何说你!

你最好拿二十四节气对应二十四山对对，再来啖!


那么我们来看孔子的认知
这个我背不出来，我抄一段

夫万物始出于震，震，东方之卦也，阳气始生，受形之道也，故东方为仁。
成于离，离，南方之卦也，阳得正于上，阴得正于下，尊卑之象定矣，礼之序也，故南方为礼。
入于兑，兑，西方之卦也，阴用事而万物得其宜，义之理也，故西方为义。
渐于坎，坎，北方之卦也，阴气形盛，阳气含闭，信之类也，故北方为信
夫四方之义，皆统于中央，故乾 坤 艮 巽 位在四维中央，所以绳四方也，智之决也。

四维观念咋会在六朝呢?
真是异想天开