張貼者: 李昱
真服了你们的胡说八道
堪輿两字本来就是择日和风水
天地
胡说八道也要有个度
不行就不行!丢不起脸还要强词夺理!
呵!!真的无可救药!
堪輿两字本来就是择日和风水
天地
胡说八道也要有个度
不行就不行!丢不起脸还要强词夺理!
呵!!真的无可救药!
上面是你之前對【堪輿】的認知
可是針對你所引用【揚雄傳】中的【堪輿】
應該是天地的意思
我前面已經貼文了
張貼者: 李昱
只抄一不敢抄二
就是缩头缩尾怕是丢人,咋了!不敢抄?
一是解释为“天地之道”,如《汉书·艺文志》颜师古于《堪舆金匮》十四卷下注:“許慎云:‘堪,天道;輿,地道也。’”《汉书·扬雄传上》“属堪舆以壁垒兮”注引张晏曰:“堪舆,天地总名也。”颜师古认为“堪舆,张说是也。”
二是解释为“神名”,《扬雄传》注引孟康曰:“堪舆,神名,造图宅书者。”
《天文训》里说:“堪舆徐行,雄以音知雌,故为奇辰。”可见“堪舆”实际上指的是北斗雌雄二神,二神运行时,只有雄神(北斗)可见,而雌神不可见,需要要根据雄神的运行来推知雌神的方位,二者如响之应音,闻音而知响,故曰“以音知”。
网路都有,你们这些骗孩子技两实在有够低俗!!
就是缩头缩尾怕是丢人,咋了!不敢抄?
一是解释为“天地之道”,如《汉书·艺文志》颜师古于《堪舆金匮》十四卷下注:“許慎云:‘堪,天道;輿,地道也。’”《汉书·扬雄传上》“属堪舆以壁垒兮”注引张晏曰:“堪舆,天地总名也。”颜师古认为“堪舆,张说是也。”
二是解释为“神名”,《扬雄传》注引孟康曰:“堪舆,神名,造图宅书者。”
《天文训》里说:“堪舆徐行,雄以音知雌,故为奇辰。”可见“堪舆”实际上指的是北斗雌雄二神,二神运行时,只有雄神(北斗)可见,而雌神不可见,需要要根据雄神的运行来推知雌神的方位,二者如响之应音,闻音而知响,故曰“以音知”。
网路都有,你们这些骗孩子技两实在有够低俗!!
現在這是你的貼文
哈哈哈 我之前已經寫了 是你看不懂而已
現在你又自己貼,反而又要被人家嘲笑而已
哇哈哈哈.....
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===ワンピース おれはなる!===
海賊王に俺はなる!!
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