AI算命大師
只抄一不敢抄二
就是缩头缩尾怕是丢人，咋了!不敢抄?
一是解释为“天地之道”，如《汉书·艺文志》颜师古于《堪舆金匮》十四卷下注：“許慎云：‘堪，天道；輿，地道也。’”《汉书·扬雄传上》“属堪舆以壁垒兮”注引张晏曰：“堪舆，天地总名也。”颜师古认为“堪舆，张说是也。”
二是解释为“神名”，《扬雄传》注引孟康曰：“堪舆，神名，造图宅书者。”
《天文训》里说：“堪舆徐行，雄以音知雌，故为奇辰。”可见“堪舆”实际上指的是北斗雌雄二神，二神运行时，只有雄神（北斗）可见，而雌神不可见，需要要根据雄神的运行来推知雌神的方位，二者如响之应音，闻音而知响，故曰“以音知”。
网路都有，你们这些骗孩子技两实在有够低俗!!
再咋扯也不会比周礼早吧!
是周礼为准还是后来的断肢文章准?
一堆搞不清状况
堪舆,该词最早见于《周礼·保章氏》:“堪舆虽有郡国所入,度非古数也。”这里的“堪舆”是岁时方位之意,即天体运行与地理方位的关系。
以上不是谈在谈一个都城位置，不符合古度吗?
所以也可佐证到周朝，就有择方位的现象。
就是缩头缩尾怕是丢人，咋了!不敢抄?
一是解释为“天地之道”，如《汉书·艺文志》颜师古于《堪舆金匮》十四卷下注：“許慎云：‘堪，天道；輿，地道也。’”《汉书·扬雄传上》“属堪舆以壁垒兮”注引张晏曰：“堪舆，天地总名也。”颜师古认为“堪舆，张说是也。”
二是解释为“神名”，《扬雄传》注引孟康曰：“堪舆，神名，造图宅书者。”
《天文训》里说：“堪舆徐行，雄以音知雌，故为奇辰。”可见“堪舆”实际上指的是北斗雌雄二神，二神运行时，只有雄神（北斗）可见，而雌神不可见，需要要根据雄神的运行来推知雌神的方位，二者如响之应音，闻音而知响，故曰“以音知”。
网路都有，你们这些骗孩子技两实在有够低俗!!
再咋扯也不会比周礼早吧!
是周礼为准还是后来的断肢文章准?
一堆搞不清状况
張貼者: 李昱
堪舆,该词最早见于《周礼·保章氏》:“堪舆虽有郡国所入,度非古数也。”这里的“堪舆”是岁时方位之意,即天体运行与地理方位的关系。
以上不是谈在谈一个都城位置，不符合古度吗?
所以也可佐证到周朝，就有择方位的现象。
前一個議題
索引
