噬嗑有人曾提出"噬=適、嗑=合"的觀點，用來解釋「交易而退，各得其所」也還說得過去。
噬嗑

關於洛書，大家都知道的是這樣：
492
357
816
但其實鏡像也是可以的
294
753
618
因為一開始在龍馬身上發現的是上面那個原始排列，所以可以套用到"地右動"上面。
假如是下面的鏡像，那只能當成另一個"天左旋"的河圖來看。
事實上，先天八卦套用鏡像剛剛好，離2在左、坎3在右。

說到這裡，應該會發現，其實八卦的河圖數是來自鏡像洛書。
是鏡像洛書與先天八卦、也就是河圖配合，才會出現河圖數。
先天八卦本身只帶序數，即乾1兌2離3……
但周易不用序數，是用河圖數，而河圖數是來自鏡像洛書。
可見，周易除了序數之外，所有的數字系統都來自於洛書。
什麼時候才用序數？
梅易才用，那已經是北宋了。
周易的象數系統，其實就是先天八卦依照河圖排列的象，與鏡像洛書的數，配合出來的結果，這套系統叫做河圖數，也就是用九、用六這些數字。
至於我們現在講的洛書數，那必須等後天八卦排序出來才能配合。

但是，一定是先有先天八卦，才產生後天八卦的嗎？
我看不見得。
先天八卦是很嚴謹的二進位邏輯，而後天八卦僅是一種現象觀察的紀錄。
就科學進化的歷史來看，幾乎都是先有觀察，發現問題，才會提出假說與邏輯，然後才有後面的實驗印證與結論。
比如，水書連山易，這可能是5000年前的東西了，排序就和後天八卦一樣。

我猜，後天八卦和洛書兩個先平行出現，然後融合成一個系統。
後天八卦後來根據二進位的邏輯，被整理成先天八卦，先天八卦由於有銀河的邏輯在內，所以被當成天圖來看。
由於天圖和地圖的東西位是反向的，洛書為了能與天圖配合而跟著也東西反向，也就是鏡像，然後才出現河圖數。
所以後天八卦出現早於先天八卦，洛書數早於河圖數。
所以我認為洛書第一個重要的貢獻就是從無到有地發展出河圖數。

易卦有三層邏輯，一是象、數、理，二是空間，三是時間。
由於我們無法在時間的維度上紀錄時間，只能紀錄在二維空間的紙上，這可能促成了玄學發展出空間與時間互相轉換的概念。
所以洛書的第二個重要貢獻，就是達成空間與時間互相換算的視覺概念。
這對風水學的影響十分巨大。

洛書每個數字的方位都是固定的，所以代表的時間也被固定下來的，這是洛書原本就有的功能。
除此以外，每宮所代表意義則是後天八卦所帶來的。
由於有後天八卦的加入，不只時空可以互換互推，就連萬事萬物都可以轉化成數字、時間、與空間，這是第三個貢獻，也才能將易學的實用性整個給釋放出來。