AI算命大師
「中行」與「用圭」
在解釋《周易》經傳的“「象」外之「象」”時，發現有些經傳的繫辭與卦象是如何推演的？無法很清楚的得知其理趣！
在孔穎達 《周易正義》 疏，是以卦爻間的關係來解釋「中行」一詞……
記得易學前輩鶴老曾提過益卦六三「有孚中行，告公用圭」作討論：
鶴老說「中行」、「用圭」到底是作何聯繫？
益卦《彖辭》曰：「益，損上益下，民說无疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正有慶。利涉大川，木道乃行。益動而巽，日進无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，與時偕行。」
《易緯．乾坤鑿度》：「養身法頤，匹配法咸，造器設益，聚民以萃。」
益之道有日晷、土圭之象，隨四時日出日入的晷則與時推移，益之上卦巽（《說卦傳》：「巽為木、為繩直、為工、為長、為高、為進退。」）諸象配合下卦震為大塗，《易緯．乾坤鑿度》稱「造器設益」，象徵益卦可為「觀測天時」之「器」。
益卦《彖辭》稱「中正」、「木道」，益卦初九之觀卦，觀卦《彖辭》稱「中正以觀天下」，「中正以觀天下」即以「中正表」「觀測天時」之義，故能「四時不忒」而「神道設教」！
觀卦《彖辭》曰：「大觀在上，順而巽，中正以觀天下。觀，盥而不薦，有孚顒若，下觀而化也。觀天之神道，而四時不忒，聖人以神道設教，而天下服矣。」
益卦六二：「或益之，十朋之龜弗克違，永貞吉。王用享于帝，吉。」
益卦六二之中孚，「九宮飛布」中孚與震卦有聯繫，震卦卦氣主春分（「帝出乎震」）應中孚九二與益卦上九（宗廟）應爻爻辰為卯，故曰「王用享于帝」。
中孚卦氣主冬至，益卦六二稱「十朋之龜」，
據《漢書．食貨志》的說法：
「元龜距（岠）冉長一尺二寸，直二千一百六十，為大貝十朋。」
蘇林注曰：「兩貝為朋，朋直二百一十六也，元龜十朋，故二千一百六十也。」
（「朋直二百一十六」與冬至卦氣有聯繫，216與乾之策有聯繫！）
益卦六三：「益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。」
象曰：「益用凶事，固有之也。」
益卦六三動為家人（六三為「三公」），「九宮飛布」中孚應解卦，解卦卦氣主春分應益卦上九（宗廟）應爻爻辰為卯，周初昏見28宿的奎宿南中為「小雪初候」，應大過卦氣（大過主喪亡之象），大過卦氣應家人九三爻辰為亥，家人與大過有聯繫，故曰「益之用凶事」………
《周禮．地官．大司徒》稱：「以土圭之法，測土深（「土深」即今所謂「緯度」）正日景，以求地中。……日至之景，尺有五寸，謂之地中。天地之所合也，四時之所交也，風雨之所會也，陰陽之所和也；然則百物阜安，乃建王國焉；制其畿方千里，而樹封之。……凡建邦國，以土圭土其地而制其域。諸公之地，封疆方五百里……諸侯之地，封疆方四百里……。」
鶴老又說：
「告公用圭」與《周禮》所謂「土圭之法」是否有聯繫？………
附加檔案
前一個議題
索引
