21、結論
啟蒙各節，已如上述，然其瑣屑用法，不外干支八卦紫白五行等等，或有連帶應用之處，別冊所具，茲可不贅，巒頭統而言之曰龍穴砂水，理氣則曰生旺衰死，山地則日窩鉗乳突，平洋則曰交鎖織結，陽宅有鄉居城市之不同，鄉間多白氣水道，城市多黃氣道路，至其外陽兜收，則勢必在於水流之聚蓄，與黃氣不涉也。作用大關鍵，山水形勢，重在合情，理氣重在合時，二者與人之衣服飲食，可無二致，用隨氣轉，體與序分，語雲十年風水輪流轉，十者約而言之之數也。其發祥之徵兆，全以山水形局大小為斷，山地重山，平洋重水，陰陽一理，茲姑以上海一埠言之，自楚舂中疏浚黃浦環築海塘以還，太湖水流，點滴不漏，分流合併浦江，而入於海，北合運河瀏河等，與長江會合於淞口，此滬埠水流之大概情形也。再論地脈，遠自天目，近自杭嘉松，至余山落平，經滬西而止於黃浦之濱，此氣脈之大概情形也。以西南為來脈，以浦東為蓋砂，運河北岸之地為龍砂，洋涇南岸之地為虎砂，其中心生氣會萃之所，即成熱鬧之大市場，此結作之大概情形也。滬市地濱東海，位當下游，應以東方為上水有力之所，非內地城市以西方為來水有力之所所比，自水蒸氣發明，輪渡交通便利以來，商業日漸繁盛，市民日漸增多，迄乎今茲，為時百餘年，已成為東亞大市場，雖雲人事之所系，實則不外乎水流地脈之大會合有以致之，地理之明證，此為其最著者也。古雲地靈人傑，不其然乎，研究地學者，能從形跡上著眼，理氣中探索，自可豁然知其所以矣，追而至於我國歷古建都之所，察其形局氣運，國柞隆替，更可知地理之所系，重且大矣，非一宅一坵之小焉者也。惟或理不敵數，人力之所能，天律之有所不能，未可知也。聊志之以察其古往今來之事實云爾。