12、論穴

地理最注重者莫如穴，穴者生氣會萃之所也。其象形極為明顯，入首，為來龍發脈之所，猶人之首，為開帳之勢，猶人之左右手，即大龍虎砂也。八者為內砂小龍虎，氣聚於中，猶人之兩股，結穴即在其中，男女相交，而能生育者即此，結者凝結聚集之意，故稱結，其穴之深淺高底，偏左偏右，宜前宜後，全以近身之內八字為準繩二以外氣為主，一以內氣之土色為主，陰中取陽，陽中取陰，剛柔相濟，乃為正結，古以暈為言者，意亦在此，書雲孤陰不生，獨陽不長，陰陽和而後雨澤降，高而不露風，低而不受水，避風避水，所以稱風水，陰陽相和之陽，即生氣交合之所，形氣相感，其吉可知，理也亦宜也。觀乎天察乎地，察乎植物開花結果之所一也。非既有花果而知其氣聚，當其未花未果之前，已可知其此株之必無花果，而必有花果矣，不特如是，即其花果之大小強弱，亦可於事前測而識之，此無他理也亦宜也。地理之知其前因後果者，一理而已矣，形氣兼參，自得其妙，誰曰舍體而言用，舍用而言體，以一而分為二，非地理之道也亦明矣。




待續......