11、論宅兆
書曰卜其宅兆而居之,男以女為室,女以男為家,家室即宅兆也,安居樂業,一系於此,宅之設計,全用人為,式樣之新舊,雖代有不同,而乘氣納氣則一也。其納氣重在氣口,即門也。外門納外氣,內門納內氣,感之者人也。納氣之大小緩急,以形局為主體,所納之氣有生旺衰死者,方位之不同,氣運時令之不同也。同一納氣,所以有此時吉彼時兇者,時運之分也。所納之氣,緩急大小,方位合情合時者吉,反之即兇,所謂宅之極不一者,宅中居住之所之人各各不同也。世有以八宅遊年論短長者,未明八卦之原理也。又有以間數層數論五行者,暗中摸索,晝蛇添足,尤為可哂,要知陰陽一理,夫陰陽宅之不同點,在於立極之純一與複雜上著眼,乘氣納氣之各殊耳,乃形式之不同,非理氣之不同也。蔣氏雲後門房門一樣裝,即此意也。他如今之所謂西式屋宇,門窗四達,若泥於宅向者,將何從下手,何為主何為客,何從分別,識得納氣,辨得立極,一言道破,用法自明,豈有中西新舊之分,亦無城市鄉村之別,研究玄空納氣之理,辨得河洛消長之道,豈有他哉,世俗偽說,一掃破之,無餘蘊矣。
書曰卜其宅兆而居之,男以女為室,女以男為家,家室即宅兆也,安居樂業,一系於此,宅之設計,全用人為,式樣之新舊,雖代有不同,而乘氣納氣則一也。其納氣重在氣口,即門也。外門納外氣,內門納內氣,感之者人也。納氣之大小緩急,以形局為主體,所納之氣有生旺衰死者,方位之不同,氣運時令之不同也。同一納氣,所以有此時吉彼時兇者,時運之分也。所納之氣,緩急大小,方位合情合時者吉,反之即兇,所謂宅之極不一者,宅中居住之所之人各各不同也。世有以八宅遊年論短長者,未明八卦之原理也。又有以間數層數論五行者,暗中摸索,晝蛇添足,尤為可哂,要知陰陽一理,夫陰陽宅之不同點,在於立極之純一與複雜上著眼,乘氣納氣之各殊耳,乃形式之不同,非理氣之不同也。蔣氏雲後門房門一樣裝,即此意也。他如今之所謂西式屋宇,門窗四達,若泥於宅向者,將何從下手,何為主何為客,何從分別,識得納氣,辨得立極,一言道破,用法自明,豈有中西新舊之分,亦無城市鄉村之別,研究玄空納氣之理,辨得河洛消長之道,豈有他哉,世俗偽說,一掃破之,無餘蘊矣。
附加檔案
232961-本貼包含圖片附件:論宅兆.doc (153 )

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