「雲雷」、「經綸」（三十二）


卦氣圖之「物候」與《周易》經文是否有聯繫？
下再舉例討論：


《周易．序卦》兌卦之後接渙卦，兌卦《象辭》曰：「麗澤，兌；君子以朋友講習。」渙卦卦氣為「小暑三候」，物候「鷹乃學習」。

《說文解字》「學」本義作「覺悟」解，覺悟在使受教育者去其蒙蔽。

甲骨文的「學」字直接作 爻。
「覺」，小篆作 覐 從見從爻。



習

甲骨文从羽从日，有日日不間斷，振羽以飛之意味；義與小篆習同。

小 篆从羽、白聲，本義作「數飛」解，（見說文繫傳）乃鳥類屢次振羽學飛之意。


「講習」在《周易》是取象春秋時節鴻雁與元鳥之遷徙，候鳥應季節而遷移的路徑，配合陽光、太陽時角、磁力線、高空氣流等作為指標，年復一年往來千里間的遷徙，絕對不會發生路線時間的差誤，這是禮、信的表現。


兌卦《象辭》曰：「麗澤，兌；君子以朋友講習。」

兌卦卦氣應秋分節氣，屬西方之卦，這裡有一位智者在講學..........

《繫辭下傳》第二章「刳木為舟，剡木為楫，舟楫之利，以濟不通，致遠以利天下，蓋取諸渙。」


舟......渡...........自渡..........渡人

渙卦《彖辭》曰：「利涉大川，乘木有功也。」

中孚《彖辭》曰：「利涉大川，乘木舟虛也。」