二、取清熱藥之性用，去附子之性而存其用，用治熱證
如薏苡附子敗醬散治腸癰。尤怡認為本方證「腸內有癰，營郁成熱」，故用「薏苡破毒腫、利腸胃為君；敗醬草一名苦菜，治暴熱火瘡，排膿破血為臣；附子則假其辛熱以行郁滯之氣爾。」本方證「其身甲錯」，為氣血郁滯之象，故尤怡說用附子「假其辛熱以行郁滯之氣」，而程林則直接說用附子「破症堅」。甘肅王致讓老中醫治一慢性闌尾炎患者，用本方加乳香、蒲公英、枳殼、甘草5劑而愈，自謂用附子乃逐寒散結義。（《中醫醫案醫話集錦》第330頁，甘肅人民出版社1981年編輯並出版）「行郁滯之氣」、「破症堅」與「散結」意思大抵一致，但此功效是否緣於附子辛熱之性呢？筆者認為附子辛熱之性固然是毫無異議的，但與行氣化瘀散結的功效並無因果關系。而在治療「腸內有癰，營郁成熱」的病症時，辛熱之性也未必需要，故用薏苡仁、敗醬草之清熱正可去附子之性而存其用。