3、寒熱格拒 食入即吐 兼見下利 干姜黃芩黃連人參湯清上溫下
《傷寒論》358條:「傷寒,本自寒下,醫復吐下之,寒格,更逆吐下,若食入即吐,干姜黃芩黃連人參湯主之。」本條用「傷寒」二字冠首,以著重說明該病證始於傷寒表證。繼言其變證,原因二,一是病人素有虛寒在裡、在下、導致邪熱內陷;二是醫者誤用吐下之法,引邪內陷。盡管原因有別,但病理轉歸則一,即形成上熱被下寒格拒,脾胃升降失調之證。表現為陽邪盛於中,使胃中病性之陰小於陽,陽的溫動性占優勢而出現嘔吐;寒為陰邪盛於下,使脾中之陰大於陽;在下居於優勢的陰的凝聚性、靜性使弱勢的脾陽不升而遏制了脾為胃行其津液的功能,最終導致津液下流而為利。胃氣以下降為順為養,本因陽動騷擾而嘔吐,再被在下、且居優勢的陰的凝聚性、靜性所阻,故發生嘔吐頻作。
干姜黃芩黃連人參湯,正是張仲景立足患者胃中有熱,脾中有寒,寒熱錯雜,中焦格拒之病機所設。方由干姜、黃芩、黃連、人參、組成。方中干姜辛溫散寒,直中脾中,以降低陰(寒)的凝聚性、靜性,而使脾陽得升,津液施布;黃芩、黃連苦寒洩熱。降低胃中陽熱的溫動性,使胃氣得和而降,如是脾陽得升,胃氣以和,升降有序則吐利自止,伍以人參,誠然是顧慮吐利證而施的扶正之法。本方藥雖4味,寓有清上熱,溫下寒,通格拒之多功,體現溫清並用,補洩兼施之法度。
《傷寒論》358條:「傷寒,本自寒下,醫復吐下之,寒格,更逆吐下,若食入即吐,干姜黃芩黃連人參湯主之。」本條用「傷寒」二字冠首,以著重說明該病證始於傷寒表證。繼言其變證,原因二,一是病人素有虛寒在裡、在下、導致邪熱內陷;二是醫者誤用吐下之法,引邪內陷。盡管原因有別,但病理轉歸則一,即形成上熱被下寒格拒,脾胃升降失調之證。表現為陽邪盛於中,使胃中病性之陰小於陽,陽的溫動性占優勢而出現嘔吐;寒為陰邪盛於下,使脾中之陰大於陽;在下居於優勢的陰的凝聚性、靜性使弱勢的脾陽不升而遏制了脾為胃行其津液的功能,最終導致津液下流而為利。胃氣以下降為順為養,本因陽動騷擾而嘔吐,再被在下、且居優勢的陰的凝聚性、靜性所阻,故發生嘔吐頻作。
干姜黃芩黃連人參湯,正是張仲景立足患者胃中有熱,脾中有寒,寒熱錯雜,中焦格拒之病機所設。方由干姜、黃芩、黃連、人參、組成。方中干姜辛溫散寒,直中脾中,以降低陰(寒)的凝聚性、靜性,而使脾陽得升,津液施布;黃芩、黃連苦寒洩熱。降低胃中陽熱的溫動性,使胃氣得和而降,如是脾陽得升,胃氣以和,升降有序則吐利自止,伍以人參,誠然是顧慮吐利證而施的扶正之法。本方藥雖4味,寓有清上熱,溫下寒,通格拒之多功,體現溫清並用,補洩兼施之法度。
前一個議題
索引