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#2230840 - 2024-02-27 15:47:46
《邵雍傳奇》三
[Re: 明陽]
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一元復始
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註冊: 2018-01-16
文章數: 1194
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《邵雍傳奇》三 《邵雍傳奇》為大型文獻紀錄片,紀念邵康節先生誕辰1000周年 由 閻波 撰稿、編導
https://www.getit01.com/p201807023487871/ 第三集 探幽索隱傳詩書
公元1077年,宋熙宗十年,邵雍已是67歲的老人。初夏六月患病後,他自知行將化羽西歸。有一天午覺醒來,對兒子邵伯溫說,他夢見旌旗鶴雁自空而下,引導他行於亂山之中,與司馬光、呂公著等人分別於一驛亭。 司馬光聞訊趕來探望,邵雍笑著說:看來我要經歷一場生命的轉化了。司馬光勸慰道:先生不至如此吧。邵雍說:生死不過一種平常事罷了。 同為「北宋五子」的張載試著要為老先生推算壽命。邵雍說:若天命則知之,世俗所謂命則不知也。 七月初四,邵雍用大字寫下了:「生於太平世,六十有七歲。俯仰天地間,浩然獨無愧」的訣別詩,對自己的一生做了論定。 五更時分,一代鴻儒邵雍那玄思宇宙、彌綸(guān)天地的大腦漸漸歸於了沉寂。 .................... ................................ 邵雍畢其一生留下了數十萬字的哲學著作。據當代《中國古籍普查》記載,現在還收藏保存有7種。而其中最具代表性的兩部,《皇極經世書》和《伊川擊壤集》,受到歷朝歷代的推崇和景仰。 《皇極經世書》是邵雍易學研究的世紀里程碑。這部宏篇巨制當時並未刊印,「靖康之恥」後曾經散失,是他的兒子邵伯溫和弟子以及歷代學者們收集整理而成。現在通行的是《四庫全書》子部數術類收入的版本。 面對這部煌煌64卷,洋洋十餘萬字,滿目神秘圖形與符號的「天書」,人們不禁要問,這部出爐於安樂窩,流傳於普天下的書,究竟隱藏著哪些宇宙密碼和人類精靈?邵雍以《皇極經世》命名,他的意義何在呢? .................... ................................ 如果我們看《皇極經世》你會發現,他在堯以後大概到北宋,有三千多年的時間,有一個詳細的歷史年表。這樣的一個歷史年表的演進,它是納入到整個宇宙的演化過程當中。他認為,人的社會過程,只是這個過程的一部分。這樣就有一個問題,人類社會的演進有沒有一個規律?對於這個問題來講,就體現了中國文化的特點,或者是周易文化的特點。周易講變異,但是它一定強調,這個變異過程中一定是有規律的,不然這個變就沒有任何意義。 .................... ................................ 碧水微瀾,清幽雅靜的安樂窩中,邵雍下功夫推演「元會運世」的世界年表和「皇帝王伯」的中國歷史年譜。閑暇之餘,吟風詠月,詩以言志。「盡送光陰歸酒盞,都移造化入詩篇。」 邵雍平生吟詠詩歌大約3000首,《四庫全書》收錄20卷。之所以取名《伊川擊壤集》,意在效仿唐堯時一位隱居山野,擊壤而歌的老者。 .................... ................................ 他有很多詩是哲理詩,應該說是哲理詩。你包括「天根月窟常來往,三十六宮都是春」這樣一些詩句,仍然是講這個陰陽消長。什麼天根月窟?我一聽我們很不明白這是啥意思。 .................... ................................ 在邵雍研究學界有一個很奇特的現象,凡欲解讀《皇極經世書》,必從《伊川擊壤集》入手。邵雍的傳世詩書,就好像紅粉一體的二喬牡丹,一朵花,開兩瓣,相映成輝,相映成趣。 .................... ................................ 《伊川擊壤集》,他是有宋一代比較獨特的。他的詩是詩以言志,但是不求功,和唐不一樣。所以我們通過他的詩,就可以知道他的整個易學活動,或者整個哲學活動的脈絡。 .................... ................................ 他是我們國家傳統文化中做出相當貢獻的人物,他是群眾當中最受歡迎的一個人物。一個思想家能夠在群眾當中有這麼高的威望,達官貴人也接近,也喜歡;普通老百姓也歡迎,也尊重他,這種思想家是不多的。 在今天洛陽伊川平等鄉平等西村,有一座松柏掩映的墓園,是邵雍和他父親邵古的長眠之地。墓前石牌坊上「安樂佳城」四字,為邵雍生前親自命名。山門上鐫刻著對聯,上聯是「刪後無詩,嘯月嘲風留擊壤」;下聯為「畫前有易,躡根探窟見先天」。 程顥受囑託為邵雍撰寫墓志銘,沉吟良久,忽有所得,擊掌嘆曰:堯夫之學可謂安且成矣。
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