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#2230839 - 2024-02-27 15:34:19
《邵雍傳奇》二
[Re: 明陽]
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一元復始
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註冊: 2018-01-16
文章數: 1194
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《邵雍傳奇》二《邵雍傳奇》為大型文獻紀錄片,紀念邵康節先生誕辰1000周年 由 閻波 撰稿、編導
https://www.getit01.com/p201807023487871/第二集 安身立命安樂窩
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11世紀的中國,在經過唐末和五代近百年動亂之後,出現了堪與文景之治、貞觀之治媲美的建隆之治。北宋建國一百年期間,進入了高度發展的後封建時代。 .................... ................................ 從文化上來說,北宋時期,在教育、科技、哲學、史學、文學、藝術等等方面,都遠遠超過了漢唐,出現了一種鼎盛的時期。比如在史學方面,就出現了和《史記》齊名的《資治通鑒》。在文學方面,像宋詞就達到了詞的頂峰。唐宋八大家,在宋代就佔了六個,著名的書法家 蘇(軾)、黃(庭堅)、米(蒂)、蔡(襄)也都是北宋人。從邵雍他所從事的哲學方面看,就從漢朝的「漢學」發展到宋朝的「宋學」。這樣就從「傳注之學」發展到了「義理之學」。就是說經書要講義理,不僅僅是逐句注釋。 .................... ................................ 邵雍,他自己也說「生於太平世,六十有七年」。他也說,他生來看慣了豐收的景象,而沒有經歷亂離的局面。他兒子邵伯溫就說,你說沒有經歷過亂離的局面,恐怕過分了吧。邵雍就說,我老了,快死了,你將來會知道會是什麼樣的局面。實際上,在邵雍去世50年後,北宋就滅亡了,從此以後就有點國無寧日了。 .................... ................................ 後來,邵雍在門生故舊的幫助下,於天宮寺設館教學,由於他的學識、人品為人稱道,許多狀元之子、中散大夫之子都慕名前來拜師,一時「堯夫先生」之名聲震西京。 西京洛陽作為京師開封的陪都,居住著一批告老還鄉或官場失意的達官顯貴,著名的有宰相級人物富弼、呂公著、司馬光等。都與邵雍結為莫逆之交,並且相互產生了重要的人生影響。 .................... ................................ 到1062年(嘉祐七年)的時候,他52歲的時候,當時的洛陽知府王拱辰就牽頭,給他蓋了一個很大的院子。這個院子大概有30多間房子,另外還有一個花園。邵雍就把它起名叫「安樂窩」。這個安樂窩,它的莊子的契約證明是王拱辰的,土地的契約是司馬光的,而這個園子的證書是富弼的。那就是說,是由王拱辰、司馬光、富弼等幫助他蓋了這麼一個住宅。這個住宅等到10年以後才辦完了,用現在的話叫過戶手續。這個時候,邵雍又寫了一首長詩,這個詩裡面寫道:「重(chóng)謝諸公於為買園,二十餘家爭出錢」,來給他建了這樣一個園子。如果沒有這些人的幫助,恐怕在邵雍的晚年,不會有這樣一個安樂、安居樂業的地方,去開館講學和著書立說。 自從住進安樂窩,邵雍生活安定,心曠神怡。他一面繼續開館講學,接待來來往往的盈門賓客,一面深入精研《易》理,如爐火純青般錘鍊著那部「足躡天根,手探月窟」的驚世巨著---《皇極經世書》。 這座聲名遠播的安樂窩,一時成為洛陽封建士大夫及文人雅士談今論古,吟風弄月的雅集之地。當朝的官員來洛陽辦事,往往先去拜訪邵堯夫先生,然後再至公府。 .................... ................................ 宋神宗四年,司馬光退居洛陽,建了一座園林叫「獨樂園」,離邵雍的安樂窩僅一箭之遙。二人來往密切,常有詩文唱和,在時事和學問上有很多共同語言,在邵雍撰寫《皇極經世》的同時,司馬光也在編著《資治通鑒》。 .................... ................................ 從王安石上書變法,到邵雍去世的10年間,是北宋政治鬥爭最激烈的時期,卻又是邵雍聲望最高,心情最愉快的歲月。他「清而不激,和而不流」的為人處世之道,就連王安石也感嘆道:「邵堯夫之賢不可及矣」。 安樂窩中,冷眼觀潮的邵雍,以其經邦濟世的儒者風範,超而不脫的道家胸襟,為後世昭示了「內聖外王」的人生最高境界。
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