張貼者: 明陽
張貼者: 同人于野
張貼者: 木易
爭與克服嗎..想了想一時說不清還是私同人大吧。
同人最難的是要無私,卻又不得不大師,才會克相遇。只有溫良恭儉讓,要達到同人于野的境界是適得其反的。
同人最難的是要無私,卻又不得不大師,才會克相遇。只有溫良恭儉讓,
要達到同人于野的境界是適得其反的。
不懂........大師請開釋......
同人于門,于宗都不難,出門結交志同道合者,自己人交流都沒有太大問題,但離同人于野的距離太遠,太小家子氣。同人六二欲求九五,會遭遇到九三和九四的相爭而有阻礙。九三伏戎于莽,實力不足時必須積蓄力量而待機,九四乘其墉,弗克攻是實力有了,欲因爲不合義理而自省。九五同人于野正是有師象和姤象,故曰大師克相遇,千辛萬苦才能達到同人于野的境地。
同人為什麼不是溫良恭儉讓,請看
http://www.lifeparty.idv.tw/blog/archives/11496
編輯者: 同人于野 (2019-11-20 22:55:43)
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夫易,聖人之所以極深而研幾也。唯深也,故能通天下之志;唯幾也,故能成天下之務。
同人,唯君子能通天下之志。
君子學以聚之,問以辨之,寬以居之,仁以行之。
居寬老師 @命理論命平台 : https://ask.destiny.to/consultant/inpines/
夫易,聖人之所以極深而研幾也。唯深也,故能通天下之志;唯幾也,故能成天下之務。
同人,唯君子能通天下之志。
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