張貼者: 木易
同人大:
誤會了,我確有立場,但不是什麼偏見;我還巴不得同人大是那個能說清楚的人~
...
星占易占,就算兩者就算有別,亦終究難脫同為河洛。
而若皆同,時代更迭積累亦使得兩者的應用產生了差別。
...
異處當分曉明白,方能在同處相見
--人本相異,何以求同?
又,同人卦若無六二,何來"同人"?
但又思及六二吝道...甚惜...
誤會了,我確有立場,但不是什麼偏見;我還巴不得同人大是那個能說清楚的人~
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星占易占,就算兩者就算有別,亦終究難脫同為河洛。
而若皆同,時代更迭積累亦使得兩者的應用產生了差別。
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異處當分曉明白,方能在同處相見
--人本相異,何以求同?
又,同人卦若無六二,何來"同人"?
但又思及六二吝道...甚惜...
六二欲爭九五,需克服九三和九四陽爻,所以伏戎于莽和乘其墉弗克攻的克服障礙是必要的。最近我一直避免無謂的爭執,不希望常常出現伏戎于莽,但自反而縮,雖千萬人吾往矣,這才是同人精神,我留言下的簽名也表示了這種心態。
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夫易,聖人之所以極深而研幾也。唯深也,故能通天下之志;唯幾也,故能成天下之務。
同人,唯君子能通天下之志。
君子學以聚之,問以辨之,寬以居之,仁以行之。
居寬老師 @命理論命平台 : https://ask.destiny.to/consultant/inpines/
夫易,聖人之所以極深而研幾也。唯深也,故能通天下之志;唯幾也,故能成天下之務。
同人,唯君子能通天下之志。
君子學以聚之,問以辨之,寬以居之,仁以行之。
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