另摘錄《周易變通解》卷首

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乾坤至小畜履十卦。屯蒙需訟、配下經革鼎晉明夷。屯蒙二陽、自臨觀來。與需訟二陰、自遯壯來者配。師比一陽．自復剝來。與小畜履一陰、自姤夬來者配。乾坤後繼以屯蒙、終以小畜履。始以震艮之陽、終以巽兌之陰也。

泰否至臨觀十卦。泰否兩卦自配，同大一陰自姤夬來、與謙豫一陽自復剝來者配。隨蠱三陰三陽、兩卦自配。臨觀配下經遯壯。乾坤十卦、天地皆水。泰否十卦、乾天始有日火之用。此天一生水、地二生火之次也。謙豫則艮震之陽、終而復始。臨觀則兌巽之陰、長以至消。隨蠱為震兌巽艮之合、象春夏秋冬之運行、以著離日之功用者也。

噬賁至坎離十卦。噬賁配下經井困、剝復配下經夬姤、无妄大畜、配下經升萃。惟頤坎二陽、自臨觀來。與大過離二陰自壯遯來者配也。上經三十卦、乾坤頤大過坎離、反覆不變。其二十四卦反覆之、兩卦為一卦，共十有二卦。合乾坤頤大過坎離、共十八卦。
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上經代表天地水火自然運行之序，才有下經仿效自然的人文恒咸感通而至水火交融。故易道自然而然，不需人為假造，就是天地人—陽陰道之理。

順便也書摘下經部分:

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咸恆至蹇解十卦。咸恆配上經乾坤。遯壯二陰、與上經臨觀二陽相配。晉夷二陽、與上經需訟二陰相配。乾坤後、屯蒙需訟、配在下經。咸恆後、遯壯晉夷、配在上經。上經陽卦、故乾用坎水於上。下經陰卦、故坤用離火於下也。

損益至革鼎十卦。損益自配、夬姤配上經剝復、萃升配上經无妄大畜、困井配上經噬賁、革鼎配上經屯蒙。自乾至鼎五十卦、以象大衍之數。以乾一象太極、極即乾元也。上經臨觀至大畜八卦、配在下經。下經夬姤至革鼎八卦、配在上經。臨觀後震艮之卦凡八、損益後巽兌之卦凡十、臨大象震、觀大象艮、則震艮亦十也。

自震艮至未濟十四卦、無乾坤之卦、並無其互體。此十四卦、皆震艮巽兌為主宰、則坎離震艮二陽、與巽兌二陰配、漸歸妹為震兌巽艮之合、居乎其中、猶上經謙豫臨觀之中、居以隨蠱也。豐旅與渙節配、豐旅為陰之終、渙節為陽之終、所以終六十卦也。中孚與小過配，中孚有三女之象、小過有三男之象。而先天震艮兌巽之中、為離坎之位、故上經坎離前為頤大過、下經既未前為中孚小過、所以正水火之位也。於十四卦見金木之相併、水火之相交焉。

下經三十四卦、惟中孚小過、反覆不變。其三十二卦、反覆之為十六卦、合以孚過亦十有八卦、上下經共三十六卦。

此上所云卦變、以十二辟卦、變為五十二卦、虞氏所言變例者此也。易之辭象、出自變通、然非皆自十二辟卦、故以焦虞之說求之、易象多有不合。而文王六十四卦之序、則以此法序之者也。

上經三十卦、下經三十四卦、自乾至鼎五十卦、凡上下經相錯相配者、皆在五十卦中。五十卦後十四卦無復乾坤之卦乾坤卦以純坎離為中樞、坎離前二十八卦、乾十二、坤十二、坎六、離四、震艮共十四、巽兌共八。坎離後坎十卦乾四坤四離六坎四巽兌共十四震艮共八、上經言天道、故乾坤之卦三四居多。下經言人道、故乾坤之卦一四之少。若六子卦數、坎六以離六配之、離四以坎四配之、震艮十四以巽兌十四配之、巽兌八以震艮八配之、均平之至也。蓋上經為陽卦、故三男之卦二十。三女之卦十有二。下經為陰卦、故三女之卦二十、三男之卦十有二。至五十卦後十四卦、震艮十卦、巽兌十卦、坎四卦、離四卦。其相錯相配者、亦皆在十四卦之中、何其精密也。
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