那象傳不應該言雲雷屯，依法大大說法並無根據！純為您個人臆測。如易傳說的：

大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形，大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。

雲行雨施言坎通兌澤之象，大明始終言離通震艮始終之象，如果雲是乾的話，這段話就不應該這麼寫（誰運行雲雨和太陽，當然是天，如果乾為雲，自己就不能催動自己，在上面必然有更抽象的存在，這是根本邏輯觀念，不要見樹不見林）。您可以說孔子或寫這段經文的人錯了，但易理的根據就是經傳，而不是自我主觀認知。

爾愛其羊，我愛其禮呀！