為何要執著於 "惡無惡報.善無善終" 或 "惡有惡報.善有善終" 呢? 
解釋 "共盤, 雙胞胎的命盤為何差之千里" 時有問題 ? 其實"共盤"沒有問題, "差之千里" 也沒有問題, "執著" 才是問題.
"命理" 有沒有問題? 當然沒有問題啦! 前提是所信的 "命理" 是真的. 正如今天我肚餓, 吃飯, 會飽, 沒有問題. 口渴, 喝水, 止渴, 沒有問題. 但若迷信錯誤的命理, 就很有問題了. 如今天我肚餓, 喝水, 以為會飽, 餓死, 很大問題. 口渴, 吃飯, 以為會止渴, 渴死, 很大問題. (當然飯是有水份的, 這只是一個比喻)
因此,

信 "命理" 一點問題都沒有, 正如我相信吃飯會飽一樣.
迷信 "錯誤" 的 "命理", 當然很有問題. 其實迷信所有 "錯誤" 的 東西都有很大的問題.
這, 其實是很基本的邏輯.

另外,

天命當然不可以改. 改得了的, 就不是天命了.
這, 其實也是很基本的邏輯.

胡說八道完畢, 不必參考, 不必參考.

解釋 "共盤, 雙胞胎的命盤為何差之千里" 時有問題 ? 其實"共盤"沒有問題, "差之千里" 也沒有問題, "執著" 才是問題.
"命理" 有沒有問題? 當然沒有問題啦! 前提是所信的 "命理" 是真的. 正如今天我肚餓, 吃飯, 會飽, 沒有問題. 口渴, 喝水, 止渴, 沒有問題. 但若迷信錯誤的命理, 就很有問題了. 如今天我肚餓, 喝水, 以為會飽, 餓死, 很大問題. 口渴, 吃飯, 以為會止渴, 渴死, 很大問題. (當然飯是有水份的, 這只是一個比喻)
因此,
信 "命理" 一點問題都沒有, 正如我相信吃飯會飽一樣.
迷信 "錯誤" 的 "命理", 當然很有問題. 其實迷信所有 "錯誤" 的 東西都有很大的問題.
這, 其實是很基本的邏輯.
另外,
天命當然不可以改. 改得了的, 就不是天命了.
這, 其實也是很基本的邏輯.
胡說八道完畢, 不必參考, 不必參考.

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