水火既濟兄:
沒有什麼派別對不對的問題,只有正不正確的問題。
古文今人對其文意解釋是否真如古人原來所書有待考證,奈何各家對古文解釋卻是各家不同。但是事實只有一個,怎麼去認定?不是你說的就對,也不是我說的就對;還是需要去驗證。
就跟科學理論一樣,沒有經過實驗驗證過的理論,不能稱之為定律;就算是驗證過的定律可能在某些知識的侷限下也有可能需要再加強或是補充。
沒有什麼派別對不對的問題,只有正不正確的問題。
古文今人對其文意解釋是否真如古人原來所書有待考證,奈何各家對古文解釋卻是各家不同。但是事實只有一個,怎麼去認定?不是你說的就對,也不是我說的就對;還是需要去驗證。
就跟科學理論一樣,沒有經過實驗驗證過的理論,不能稱之為定律;就算是驗證過的定律可能在某些知識的侷限下也有可能需要再加強或是補充。

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