一、在問你是否因為信或不信；自己說不信，又說是因為不信為了推翻它而去信？你推翻了嗎？並沒有，既然想要推翻它就一定認為它根本是假的，一定會堅持自己的想法。哲學家因為不相信某個理論，所以會想要去創造新的理論或是推翻既有的理論，這才是不相信想要去推翻它，因為不相信君權神授所以推翻它確立了天賦人權。這才是不相信所以去學習推翻它，並不是像你說的因為不相信想去推翻它最後繼續學習它；因為你相信它了所以繼續學習它。向日葵花季就很坦言自己相信並且能夠知道有哪些好處。他比你誠實多了不是嗎。重點就在於，不信的人大多數根本不會去學習這門學問更不會去問命；既然都不信了那幹麻還去學習？那真的是自欺欺人。深入去學習的你推翻它了嗎？我想並沒有，反而加重你相信了這門學問。我會學習這門學問就是因為我相信這種學問，因為我好奇所以我想要去研究。並沒有因為你信或不信這門學問而想要去學習這門學問，學習一門學問一開始並沒有信與不信這個問題。你不信還不是會學習，我信還不是會去學習，實在看不出來信不信的問題，我想要問你後面這篇的發言到底跟版大有什麼不一樣？既然盡人事聽天命那其實就根本不用算命，因為命裡有時終須有，命理無時莫強求；算不算命有何改變？



二、我一直想問你真的可以遇吉加吉，遇凶減凶？有實例嗎？你給人這種希望是為了什麼？命理是在告訴你人生有沒有，不是跟你說你可以沒有。如果真有那麼神，那爲什麼當命理不能被社會重視？還是把他歸類於迷信的那一部分？事實上就是該你的就是你的，不該你的也不是你的；該逃的也避不了。還是因為知命的人何需問命，不知命的才需要問命嗎？看看這板上問完命的跟事實上算完命的，有誰知命了？沒有，終歸還是人心態問題，一個知足常樂的人不需要算命也可以順天命；一個不知足常樂的人，就算是問完命了還是心有不滿。知不知命絕對跟算不算命沒有關係。就跟拜不拜神跟一個人是不是真的遵從宗教的教誨完全沒有關係。


三、問你可否檢討自己的態度你完全規避而選擇回答？你也可以不回答，只是從很多態度上面可以看出一個人的修養。因為不想說而迴避或是因為不爽而迴避？請問你不是要追聖賢嗎？你這樣是向聖賢學習的態度？哪你真的是差遠了。


四、沒有想過開業跟你對破除迷信沒有絕大的關係，一堆開了業的也並沒有破除這些。更甚者有名氣的更加深了外界對於命理的迷信度，能夠怎樣玄就盡量唬，搞得大家都認為沒有道理就是會這樣，這就是玄。你可以出書啊，你也可以寫文章投稿啊。總之有沒有心的問題。因為你不想浪費太多時間在這上面所以大家也都不想浪費時間在這上面。能夠利用這門學問得名利才是大家比較關心的吧，不要把人想得都跟你一樣理想。