問命者跟論命者沒有代溝的問題'只有論命者不懂得語言的回答技巧使得解命被誤會或是亂解'亂解後發生不一樣的事實會讓問命者對命理產生很大的疑問"
問命者心態不能調整'來問命只不過想要得到你對他決定方向的肯定'不是來得到答案"或是問命者本身個性上根本不能調整'個性是個很大的問題'但往往這就是命理不能改變的地方'所以要靠命理改命改運不可能"
版主這個心態也未嚐不好'至少他知道應對人生的態度"
而且觀其他命師對其面相的描述跟其之前發言'我覺得這個人不簡單"
心者,貌之根,審心而善惡自見。行者,心之表,觀行而禍福可知。
甘受人欺,有子自然大發。常思退步,一身終得安閒。
得失不驚其神,非貴亦須大富,壽更可知。
無事失措倉皇,卑躬狹隘。有難居然安穩,膽識寬宏。
處物存心,終身允吉。累仁積德,數世其昌。人事可憑,天道不爽。
人之性情,千百億萬皆異,何也?凡人性情,蓋本於山川而出,又本於原神而發。清者近乎清,濁者近乎濁,高者近乎高,下者近乎下。所以善惡好惡,愛憎取舍,洵然各別,固有諸內,必形諸外,其相亦可得而察也。
問命者心態不能調整'來問命只不過想要得到你對他決定方向的肯定'不是來得到答案"或是問命者本身個性上根本不能調整'個性是個很大的問題'但往往這就是命理不能改變的地方'所以要靠命理改命改運不可能"
版主這個心態也未嚐不好'至少他知道應對人生的態度"
而且觀其他命師對其面相的描述跟其之前發言'我覺得這個人不簡單"
心者,貌之根,審心而善惡自見。行者,心之表,觀行而禍福可知。
甘受人欺,有子自然大發。常思退步,一身終得安閒。
得失不驚其神,非貴亦須大富,壽更可知。
無事失措倉皇,卑躬狹隘。有難居然安穩,膽識寬宏。
處物存心,終身允吉。累仁積德,數世其昌。人事可憑,天道不爽。
人之性情,千百億萬皆異,何也?凡人性情,蓋本於山川而出,又本於原神而發。清者近乎清,濁者近乎濁,高者近乎高,下者近乎下。所以善惡好惡,愛憎取舍,洵然各別,固有諸內,必形諸外,其相亦可得而察也。

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