AI算命大師
〈天覆陣贊〉
〔八陣變例〕〔一〕
天陣十六，外方內圓。四為風揚，其形象天。為陣之主，為兵之先。善用三軍，其形不偏。
〔八陣變例〕
內外之分為第一變
外之分，變為天覆陣。有風無雲。用總陣外面之隊，以右天衝二隊列前，居正南。以東南、西南風各二隊，列天衝兩維。以左、右天衡各四隊，列前中。以左右天前、後衝各二隊，列兩端。以左、右後天衡各四隊，列後中。以左天後衝二隊，列後。以東北、西北風各二隊，列後兩維。謂風附天而形圓也。
〈地載陣贊〉
地陣十二，其形正方。雲主四角，沖敵難當。其體莫測，動用無窮。獨立不可，配之於陽。
內之分，變為地載陣。有雲無風。用總陣中間之隊，以左地後衝三隊列前，居正北。以東北、西北雲各二隊，列地後衝兩角。以左、右後地軸各三隊，列左、右、中。以左、右前地軸各三隊，列後地軸之左右。以左、右前地後衝各三隊，列地軸之兩端。以右地前衝三隊，列後。以東南、西南雲各二隊，列地前衝兩角。謂雲附地而形方是也。
〈風揚陣贊〉
風無正形，附之於天。變而為蛇，其意漸玄。風能鼓物，萬物撓焉。蛇能為繞，三軍懼焉。
左右之分為第二變
右之分，變為風揚陣。有風無雲。用總陣右一半隊，以右天前衝二隊列前，居正西。以西北、西南風各二隊，列天前衝兩維。以右前地軸三隊，列前中。以右前、後天（衝）〔衡〕各四隊〔二〕，列地軸左右。以東北、東南風各二隊，列衡兩端。以後地軸三隊，列後中。以右地前、後衝各三隊，列地軸兩維。以右天後衝二隊，列後。謂風附衡而形銳是也。
〈雲垂陣贊〉
雲附於地，始則無形。變為翔鳥，其狀乃成。鳥能突擊，雲能晦冥。千變萬化，金革之聲。
左之分，變為雲垂陣。有雲無風。用總陣左一半隊，以左天後衝二隊列前，居正東。以左、右地前後衝各三隊，列天後衝兩維。以左後地軸三隊，列前中。以左前、後天衡各四隊，次列後地軸之左右。以左前地軸三隊，列天衡之中。以東南、東北雲各二隊，列天衡兩端。以左天前衝二隊列後，居正西。以西南、西北雲各二隊，列天前衝兩維。謂雲附衡而形有聚有散也。
〈龍飛陣贊〉
天地後衝，龍變其中。有爪有足，有背有胸。潛則不測，動則無窮。陣形赫然，象名為龍。
前後之分為第三變
後之分，變為龍飛陣。有雲無風。用總陣後一半隊，以東南、東北雲各二隊列東南，為兩翼。以左後天衡四隊，列前為首。以左天後衝二隊，列天衡次。以左地後衝三隊，列天衝次。以左、右後地軸各三隊，列地衝中。以右地後衝三隊，列地軸次。以右天前衝二隊，列地衝次。以右天衝四隊，列後為尾。以西南、西北雲各二隊，列衡二維，為翼。謂雲從龍而形象龍也。
〈虎翼陣贊〉
天地前衝，變為虎翼。伏虎將搏，盛其威力。淮陰用之，變為無極。垓下之會，魯公莫測。
前之分，變為虎翼陣。有風無雲。用總陣前一半隊，以西北、西南風各二隊，列西北二維，為前足。以右前天衡四隊列前，為首。以右天前衝二隊，列天衡之次。以前左、右地軸各三隊，列中之左右。以左、右地前衝各三隊，列地軸兩廂，為翼。以左天前衝二隊，列地軸之次。以左前天衡四隊列後，為尾。以東北、東南風各二隊，列天衡二維，為後足。謂風從虎而形象虎也。
〈鳥翔陣贊〉
鷙鳥將摶，必先翺翔。勢淩霄漢，飛禽伏藏。審之而下，必有中傷。一夫突擊，三軍莫當。
四隅之分為第四變
東北、西南二隅，變為鳥翔陣。有雲無風。用總陣二隅之隊，以左天後衝二隊列前，居東北，為首。以右天前衝二隊列後，為尾。以左後地軸三隊，列天衝右。以右前地軸三隊，列天衝左。以左後天衡四隊，列地軸右〔三〕。以右前天衡四隊，列軸左。以左地後衝三隊，列天衡右。以右地前衝三隊，列天衡左。以東北、東南雲各二隊，列地衝右，為羽翼。以西北、西南雲各二隊，列地衝左，為羽翼。謂雲附衝而形象鳥翔也。
〈蛇蟠陣贊〉
風為蛇蟠，附天成形。勢能圍遶，性能屈伸。四奇之中，與虎為鄰。後變常山，首尾相因。
西北、東南二隅，變為蛇蟠陣。有風無雲，用總陣二隅之隊，以右後地軸三隊列前，居西南，為首。以右前地軸三隊列後，為尾。以右後天衡四隊，列地軸右。以（右）〔左〕前天衡四隊〔四〕，列地軸左。以右地後衝三隊，列天衡右。以左地前衝三隊，列天衡左。以右天後衝二隊，列地衝右。以左天前衝二隊，列地衝左。以西北風二隊，列天衝右。以西南風二隊，列天衝左。以東北風二隊，列西北風右。以東南風二隊，列西南風左。謂風附軸而形象蛇蟠也。
校勘記
〔一〕「八陣變例」四字原在「其形不偏」後，惟「八陣變例」當為總綱，今據《文集》本移置篇首。
〔二〕「衝」，《初編》本作「衡」。觀風揚陣圖，可知作「衡」為是，據正。
〔三〕《全集》本、《初編》本「軸」上均無「地」字。
〔四〕「右」，《初編》本作「左」。觀蛇蟠陣圖，可知作「左」為是，據正。
〈八陣圖跋〉
諸葛武侯推演兵法，作「八陣圖」。孟獲觀之，曰：「公，天威也。」司馬懿按行之，曰：「天下奇才也！」嚴從謂其出於風後《握機文》，以餘言之，《握機文》迺依托為之者，非風後也，寔「八陣圖」之註耳。獨孤及之《圖記》，以為得於《黃帝》書之外篇者，亦非也。馬隆《八陣贊》，又《握機文》之註耳。其見於李靖《問對》者，亦阮逸之偽書也。圖之蹟有四：一在沔陽、一在新都、一在魚復、一在南市。予嘗至沔陽拜武侯之墓，而訪其舊壘，已不可識。聞新都、南市者亦殘破不可考，唯魚復者迄今如故。餘使人圖而觀之，六十四壘布於前者，八陣也；二十四壘環於後者，卻月陣也。六十有四，重《易》之卦也；二十有四，作《易》之畫也。卦定於方以知，故八陣象之；畫起於圓而神，故卻月陣象之。卦自畫起，方自圓生。壁門者，陰陽之象也；握奇者，虛中之象也，奇正之變，皆出於此。奇亦為正之正，正亦為奇之奇，彼此相用，循環無窮。桓溫曰「是常山蛇勢者」，亦妄言耳。常山蛇謂之「率然」，蓋高直陣也，非八陣也。李筌《太白陰經》以天、地、風、雲為正，以龍、虎、鳥、蛇為奇，亦出臆見，至謂教戰有圖，而戰陣無圖，尤大謬也。
頃者蜀盜弄兵，予奉詔緻討，督師駐漢中，因取「八陣圖」而推演之。自六十四壘分內、外、前、後、四隅，又變而為八陣，縱橫開闔，鈎聯蟠屈，各有條理。以之訓練，而行伍始嚴整可觀矣。三復考訂，命武都人龍正圖之而註其左，付郡守楊秉衡刻梓，自將領以至士卒，人給一本，誦而習之。嗚呼！廢陣形而用兵者，妄也；執陣形而求勝者，愚也。平居練兵，如身運臂，而臂運指，無不如意，則禦寇而搏擊焉。一陰一陽，變化出沒，而莫有逆吾命者矣。孫武曰：「鬪亂而不可亂，形圓而不可破」非武侯之圖，其孰能與於此哉！
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