黃老師看法確實獨特，
對於心經，
只有一點個人看法，現說明如下。

中國古代有部經，稱「易經」。
易，有簡易、變易、不易三種，
全篇論述中心都是「易」，
下手處卻是「變」。

心經也是一樣，
全篇論述中心是「心」，
下手處才是「觀」。

唯一要求，把持本「心」，
至於要怎麼實踐，就從「觀」字下手，
就像太極世界，
以「連綿不絕」為主要要求，
至於其實踐處，就有拳、刀、劍、桿、推手什麼的。

只要是合乎「連綿不絕」的要求，
就算手拿雨傘，也可展現出太極傘的意境，
失了連綿不絕的要求，
就算全照標準來打拳，
也不算是太極拳，
難怪教練老說，太極是一個講究意境的拳法，
味道對了，怎麼比畫，都有太極的味道，
味道失了，怎麼比畫，都是旁門的感覺。

當然，心經雖講「心」，
只要能夠從「觀」處下手，
相信能夠很快有感覺。

至於「觀」法，則與黃老師的說明大致相同。

ps 此是對黃老師的說法，做一延伸說明，不便之處，尚請見諒。