AI算命大師
洪災過後的疫疾
蠱卦《象辭》曰：「山下有風，蠱；君子以振民育德。」
易學前輩鶴溪指出《易傳》中的「德」字與《周易》經文中的「德」字，都與乾卦九五《文言》所謂的「天德」為同一取象！
乾卦九五《文言》曰：「飛龍在天，乃位乎天德。」
蠱卦《卦辭》曰：「元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。」
鶴老曾提問：蠱卦《卦辭》「利涉大川」與「蠱」的字義有何聯繫？而「利涉大川」又與「先甲三日，後甲三日」有何聯繫？
蠱卦《彖辭》說「利涉大川，往有事也」，《序卦傳》：「蠱者，事也。」明顯的指「利涉大川」後有「蠱事」………
在《周易．彖辭》中有兩個卦提到「利涉大川」與「舟楫」的關係，即：渙卦《彖辭》「利涉大川，乘木有功也」與中孚《彖辭》「利涉大川，乘木舟虛也」…….
在《周易．繫辭傳》有對渙卦的「舟楫」之象作說明：
「刳木為舟，剡木為楫，舟楫之利，以濟不通，致遠以利天下，蓋取諸渙。」（《繫辭下傳》第二章）
渙之上卦巽為木、下卦坎為水，為「木浮水上」之象。
中孚之上卦巽為木、下卦兌為澤，為「木浮水上」之象。
渙卦除了「木浮水上」的「舟楫」之象，在字義上則為「散」之象……
以西漢．孟喜的「卦氣圖」來看，渙卦卦氣應「小暑三候」（約為陽曆的7月16日至21日），適逢「洪澇」的季節，因此渙卦也有洪澇之象。
古人很早之前就有“大災過後必有大疫”的認識。洪災過後，往往引發各種疾病的傳播和流行。
卦序：隨卦→蠱卦
蠱卦的「九宮飛布」，恆卦（恆為久之象）與大過、渙卦有聯繫，大過卦氣應亥月（亥為父母主下雨，大過為大雨之象），大雨久下不停，故有洪澇之象，低窪地區淹水......渙卦卦象「木浮水上」，則又成為「舟楫」之象。
待 續
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