張貼者: Herkules
你還真是偷換概念的一把能手,
物質\精神的對立,你偷換成形式\精神(本質)的對立,
想來你用這招行騙有年了
矛盾二元性是彼此對立卻又如影隨形的事物,這是相對領域物質世界的法則。一件事如果重點不在物質,那它就會在精神上,但所謂的精神是心物合一。 國父說黑格爾的唯物辨證過於偏向物質,所以應採用中國先哲的心物合一辨證,所謂致良知和知行合一,這那是對立?是你不懂吧!
榮格的原型理論有提到,事物的原初型態要傳承,必然要有形式,然後才能承載各種精神,也就是形質的組合產生出各種原型。如果把精神物化了,事物就僵化了,而不可能千秋百代都繼承不輟。你自己不懂,搞對立的是你不是我。
真理的意識是從發現衝突而進一步整合和消融自我,所以神聖領域都是三而非二,精神是心物之間的存在,在相對領域,需要有知曉、經驗、存在的過程。
隨便挖個洞讓你跳,想不到你還真的跳,太有趣了!
編輯者: 同人于野 (2019-12-05 14:13:30)
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夫易,聖人之所以極深而研幾也。唯深也,故能通天下之志;唯幾也,故能成天下之務。
同人,唯君子能通天下之志。
君子學以聚之,問以辨之,寬以居之,仁以行之。
居寬老師 @命理論命平台 : https://ask.destiny.to/consultant/inpines/
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