我早知道您會這麼說,其實,您拿做菜和食譜是不太恰當的!
您的意思是光憑食譜就可以做出與老師傅做的菜是一模一樣的好吃嗎?呵呵...
還是說只要做出類似的菜就好呢?如果真的這麼簡單,那麼滿街都是老師傅了吧!
老師傅也不用收徒弟了,大家都是他的真傳徒弟,呵呵!
我想您大概沒有真正去做過老師父的手藝菜才會拿做菜及食譜為例吧!
這問題必須回到模式的定義看
A pattern is a solution to a recurring problem in a context
（模式是在一個情境之下，針對一個重複發生問題的解決方案。）
模式要解決的是常態性的問題，是做菜問題，不是有價值取向，非常態性的教你變成廚聖，
你認為好吃的，別人不一定這樣認為，好吃是價值判斷，無法模式化‧
所以老師傅寫食譜的目的也不在教人變廚神‧
我早已說過了,"任何的pattern,都是需要對這個pattern有所專精和一定的瞭解程度
才能運用",就表示這是一門專業的學問,專業的學問本身就有一定的門檻!這放在現
代來說,道理仍是一樣在的!
至於您提到了"易爻辭有模式可循嗎?有客觀準則嗎?有類似的秤重，計時器嗎?",
如果您覺得是真的沒有模式可循的話,也沒有客觀準則的話,那麼您似乎不應該花時
間在這個問題上來討論呀!因為這麼一來,是沒有討論的理由和必要呀!
模式可沒那麼自大，敢聲稱「沒有模式可循的,也沒有客觀準則的，就不應該花時間在這個問題上來討論」，畢竟它只是眾多方法論之一‧
像您所說的秤重，計時器等等,這只是一種量化概念罷了,量化概念只是pattern的一
種,而不是所有的pattern皆可以以全然地質化概念來看!那麼您可以致力於易辭的量
化研究看看!
這邏輯有點怪，我都不同意易辭可以模式化，
為何還要致力於易辭的量化研究?
AI算命大師
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