描述情境(context)。--> 問題的前導脈絡
問題(problem)。 --> 占卜者本身的提問
解決方案(solution)。 -->易理易辭之揭示
從方法論來看,卦爻辭不是不能滿足這三項條件,而是又回到您之前提到的率辭揆方,
需要是「苟非其人,道不虛行。」的這個人才能做到!
所以,任何的pattern,都是需要對這個pattern有所專精和一定的瞭解程度才能運用,
也不是一般的阿貓阿狗就能夠隨意運用的起來的!科學科技若是,易理亦若是!
剛好相反,模式的建立就是為了阿貓阿狗就能夠隨意運用的!
比如說做菜吧,老師傅是這裡的聖人,份量,順序,火候存乎一心,
無須多言,為了讓阿貓阿狗也能夠隨意做菜,訂了一個模式,叫食譜,
規定各種食材幾克,煮多少分鐘,順序如何,老師傅靠的是經驗,不須秤重,計時器,但是他定的模式就必須要有可操作性,所謂可操作性就是客觀準則,什麼是客觀準則?就是這些秤重,計時器‧有了這些機器,遵照模式,阿貓阿狗也能夠隨意做菜!
易爻辭有模式可循嗎?有客觀準則嗎?有類似的秤重,計時器嗎?
我早知道您會這麼說,其實,您拿做菜和食譜是不太恰當的!
您的意思是
光憑食譜就可以做出與老師傅做的菜是一模一樣的好吃嗎?呵呵...
還是說只要做出類似的菜就好呢?如果真的這麼簡單,那麼滿街都是老師傅了吧!
老師傅也不用收徒弟了,大家都是他的真傳徒弟,呵呵!
我想您大概沒有真正去做過老師父的手藝菜才會拿做菜及食譜為例吧!
我早已說過了,"任何的pattern,都是需要對這個pattern有所專精和一定的瞭解程度
才能運用",就表示這是一門專業的學問,專業的學問本身就有一定的門檻!這放在現
代來說,道理仍是一樣在的!
至於您提到了"易爻辭有模式可循嗎?有客觀準則嗎?有類似的秤重,計時器嗎?",
如果您覺得是真的沒有模式可循的話,也沒有客觀準則的話,那麼您似乎不應該花時
間在這個問題上來討論呀!因為這麼一來,是沒有討論的理由和必要呀!
像您所說的秤重,計時器等等,這只是一種量化概念罷了,量化概念只是pattern的一
種,而不是所有的pattern皆可以以全然地質化概念來看!那麼您可以致力於易辭的量
化研究看看!