「儒」與「需」(一)
「64卦配72候卦氣圖」:
漸卦卦氣主「雨水初候」、
泰卦卦氣主「雨水二候」(物候「鴻雁來」)、
需之內卦卦氣主「雨水三候」、
需之外卦卦氣主「驚蟄初候」(物候「桃始華」,即「桃花開」)、
巽之外卦卦氣主「白露初候」(物候「鴻雁來」)、
歸妹之外卦卦氣主「寒露初候」(物候「鴻雁來賓」)、
以64卦序看 漸卦 → 歸妹
漸卦《彖辭》曰:「漸之進也,女歸吉也。」
歸妹《彖辭》曰:「天地不交,而萬物不興,歸妹人之終始也。」
泰卦卦氣主「雨水二候」,泰卦六五之需卦,歸妹外卦卦氣應泰卦六五爻辰化戌。
需之內卦卦氣主「雨水三候」(寅月)、需之外卦卦氣主「驚蟄初候」(卯月,物候「桃始華」),需之外卦卦氣為內卦卦氣之「桃花」。
「春社」是最古老的節日,春社的時間一般為立春之後的第五個戊日,約在春分前後,但在漢族民間也有二月初二、二月初八、二月十二、二月十五之說。
在殷商、西周時期,是男女幽會的狂歡節日(社「交」、社「會」),而演變到如今,主要是春季祭祀土地神的節日。
《淮南子》中記載:「桑林者,桑山之林,能興雲作雨也。」說的是「春社」在桑林幽會的情事........
《淮南子》所謂「興雲作雨」,這與需卦卦象有聯繫。
需卦卦象:「雲上於天,需;君子以飲食宴樂。」
《詩經》的第一篇為〈關雎篇〉,它的第一句稱:
「關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。」
「雎鳩」是一種水鳥,但《詩經》是兩三千年前的作品,動植物名稱因時、因地而異,要認識這些動植物名稱實為不易。
「雎鳩」到底是什麼鳥?
朱熹《詩經集傳》:「水鳥也,狀類鳧鷗,今江淮間有之。生而定偶而不相亂,偶常並遊而不相狎,故毛《傳》以為摯而有別。」
學者稱〈關雎〉是寫青年男子的相思之苦,以「關關雎鳩」起興,說明「關關」是雎鳩的求偶聲……..
在「64卦配72候卦氣圖」中,「驚蟄三候」的物候「鷹化為鳩」。
「鷹化為鳩」的「鳩」與「雎鳩」相同嗎?
驚蟄節氣前後,動物開始繁殖,同屬鳥類,鷹和鳩的繁育途徑卻大不相同,
當天氣日漸和暖時,一向以肅殺之氣為代表的鷹隼,開始悄悄地躲起來繁育後代,原本蟄伏的鳩開始鳴叫求偶。
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