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以「鴻」為「範」 #2091317 - 2020-06-18 02:34:16
明陽 離線
一元復始
註冊: 2018-01-16
文章數: 1271


以「鴻」為「範」


張貼者: Amychen

「月」之行


《尚書•洪範》也屬《易經》的重要史料之一,查文中箕子的敘述,得知所謂的「洪範九疇」是與治水有關,下節錄首段供參考:

惟十有三祀,王訪於箕子。王乃言曰:「嗚呼!箕子。惟天陰騭下民,相協厥居,我不知其彝倫攸敘。」

箕子乃言曰:「我聞在昔,鯀洪水,汨陳其五行;帝乃震怒,不畀洪範九疇,彝倫攸斁。鯀則殛死,禹乃嗣興,天乃錫禹洪範九疇,彝倫攸敘。
初一曰五行,
次二曰敬用五事,
次三曰農用八政,
次四曰協用五紀,
次五曰建用皇極,
次六曰乂用三德,
次七曰明用稽疑,
次八曰念用庶徵,
次九曰向用五福,威用六極。
…………….
……………………




有關《尚書.洪範篇》,無疑它是《易經》的重要參考史料。在此我也提供一點個人看法,供網友參考:

通常書籍的介紹:《洪範》為《尚書》篇名,「洪」是大的意思,「範」是法的意思。用現代語言來說,洪範就是「大憲」,近似於「國家憲法」之意。

然而《洪範》為《尚書》篇名,卻又有另一名稱為《鴻範》:

《史記.宋微子世家》:“在昔 鯀 陻鴻水,汩陳其五行,帝乃震怒,不從鴻範九等,常倫所斁。 鯀 則殛死, 禹 乃嗣興。”

《後漢書.卷六.孝質帝紀》:「鴻範九疇,休咎有象。」

因為《洪範》的「洪」釋為「大」的意思,於是把《鴻範》的「鴻」也釋為「大」……

其實「鴻」就是指「鴻雁」,在《周易》漸卦的六爻爻辭,都以鴻雁「漸之進」的遷徙來繫辭:

  漸卦初六「鴻漸于干」
  漸卦六二「鴻漸于磐」
  漸卦九三「鴻漸于陸」
  漸卦六四「鴻漸于木」
  漸卦九五「鴻漸于陵」
  漸卦上九「鴻漸于陸」


  漸卦上九之蹇卦,爻辭說:「鴻漸于陸,其羽可用為儀,吉。」

爻象闡述說「其羽可用為儀,吉」,就是依漸之序而「不可亂也」。


「64卦配72候卦氣圖」

「寒露初候」應歸妹外卦卦氣,物候「鴻雁來賓」。

「寒露初候」,物候「鴻雁來賓」,太陽到乙山。

泰卦六五「帝乙歸妹」,歸妹外卦卦氣應泰卦六五爻辰化戌。

歸妹六五「帝乙歸妹」,歸妹內卦卦氣應歸妹六五爻辰化酉。

泰卦《彖辭》曰:「泰......則是天地交,而萬物通也;上下交而其志同也。」

歸妹《彖辭》曰:「歸妹,天地之大義也。天地不交,而萬物不興,歸妹人之終始也。」

以64卦序看 漸卦 → 歸妹

漸卦《彖辭》曰:「漸之進也,女歸吉也。」

《雜卦傳》:「漸女歸,待男行也。」

漸卦卦氣主「雨水初候」,而「雨水二候」為「鴻雁來」(「鴻雁來」為泰卦物候,鴻雁由南方陸續要返北方巢居地,途經觀測地),而歸妹外卦卦氣主「寒露初候」(應歸妹上六應爻爻辰戌),物候應「鴻雁來賓」(鴻雁由北方陸續到達觀測地)。聖人藉觀察自然界變遷之象,稱「天地不交,而萬物不興」,因此歸妹乃「天地之大義」。


漸卦六爻爻辭以「鴻」為「範」!



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Re: “卦氣”說溯源到《尚書.堯典》的「析、因、夷、隩」 虛無實 2020-06-11 15:03:24
Re: “卦氣”說溯源到《尚書.堯典》的「析、因、夷、隩」 魯夫 2020-06-12 01:13:05
Re: “卦氣”說溯源到《尚書.堯典》的「析、因、夷、隩」 明陽 2020-06-12 08:41:03
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