我發現你很愛辯 而且沒有搞懂我針對的點

我知道天地數與大衍數是不同的 也沒說其他
只是針對你說的【大衍数，其实就是毕氏定理（勾股定理）】 很有疑問而已

我認為大衍數不是由【勾股定理】來的



我認為大衍數不是由【勾股定理】來的

一
所以我去找周髀算經(原文)

昔者周公問於商高曰：「竊聞乎大夫善數也，請問古者包犧立周天曆度。夫天不可階而升，地不可得尺寸而度。請問數安從出？」

商高曰：「數之法，出於圓方。圓出於方，方出於矩。矩出於九九八十一。故折矩，以為句廣三，股脩四，徑隅五。既方之外，半其一矩。環而共盤，得成三、四、五。兩矩共長二十有五，是謂積矩。故禹之所以治天下者，此數之所生也。」

結果 原文並沒有說這個【數】就是【大衍數】

而你所引用 【杭辛齋曰:「勾股自乘合大衍數，既三三見九，四四一十六，五五二十五，巧合五十」。】
就文義上來看 只是說【巧合五十】 剛好符合五十而已

有說大衍數即是來自勾股定理嗎??? 沒有ㄝ

有人提出這種觀點 當然可以
但這種見解 我不認為是對的


二
然後搜尋 有篇文章內容談及大衍數的來由 將古人的見解整理出來
有八種見解之多

而作者本身最後的結論是

太極，也稱「太一」
兩儀：陽一陰二
四象：太陽一，少陰二，少陽三，太陰四
八卦：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八（由四象演八卦，是為伏羲先天八卦。後天八卦乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎如果說成：乾一、坤二、巽三、兌四、艮五、震六、離七、坎八，從術數上說不通的。）
這些就是大衍之數，推演出天地萬物，它們的和正好是五十。

太極+兩儀+四象+八卦=50
太極=1 兩儀=1+2=3 四象=1+2+3+4=10 八卦=1+2+3+4+5+6+7+8=36
1+3+10+36=50

雖然說我無從知道是否真的是如此 但至少我認為比【大衍數是來自勾股定理】要好得多


三
你說


請問考證在哪裡??? 記錄在哪裡???

你又說


可是 周髀算經(原文) 卻找不到這句 【禹治洪水，始广用『勾股弦』，故称其为『大衍数』】

只找到【故禹之所以治天下者，此數之所生也。】



四


我認為占卜通稱易占 但由於時代的變易 古代的龜殼 已經是不易取得
於是漸漸改變占卜的方式
據我所知 由龜殼占演變蓍草占 再演變金錢占 還有梅花占…等

再來 我又沒說是周文王發現大衍數

請看清楚 我的原文
古代占卜 是用龜殼
後來才改為蓍草 也就是大衍卦的由來
相傳是周文王改良的

這樣的話 大衍數為何是50 應該去問周文王ㄚ
周公是周文王的兒子 怎麼會去問別人(商高)呢????
難道文王沒有教給他兒子嗎????

我認為 周文王既然利用大衍數改良或創出大衍卦
那他應該知道大衍數的由來
周公應該直接問他 不是會比較清楚嗎??

再者
周髀算經 我認為是工程或測量或天文上應用數學的書籍
應該與學術上的【數】 差異很大
而會符合50之數 很可能是湊巧罷了