“《陰曆年份及月份》(即日曆)的設計是採用《平天體運行》的觀念, 跟據【節氣 /真天體運行】的方法而創立固定日曆的。 ”

這一段又是大雜燴﹐為什麼又要把《陰曆年份及月份》跟【節氣】扯在一起。節氣 的觀念是比陰曆的月份晚很久才發現的﹐大概在漢初才真正完全確立。《陰曆年份 及月份》早在殷商之前就已經實行了﹐是用月亮的運行軌跡來定的跟節氣無關。為 了要和地球繞日的周期吻合﹐才會置閏。但是閏月還是一個完整的月。
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請『dimer兄』睜大眼睛看清楚近道兄的數據及資料，如下：


近道兄找出的『天文數據』及『歷史資料』, 如下：

是朔望月每月平均29.53059天,12個月才354.367日,與太陽曆回歸年不齊,才考慮到置閏月,[無中置閏]是各種方法幾經試用,改進之後才確定的方法,節氣只是用來決定閏月的工具.

尚書堯典中就記載著以閏月定四時成歲,所以設置閏月的歷史可能比帝堯時更早.節氣和閏月是有關係的,如果沒有閏月,就沒有使用節氣的必要.古時憑肉眼觀察,且置閏標準不嚴格,故大多在歲終置閏,取其簡易也. 到春秋中期,就大致掌握了十九年七閏的方法.漢初太初曆(西元前104年)規定以沒有中氣的月作閏月,節氣古曆用恆氣(平氣),隋代已創定氣之法,但未施行於曆,只用來推算日月蝕,到了清朝,時憲曆才用定氣注曆.(但歷代改曆頻繁,失閏之事頗多)