月建大革新---建議統一不同術數的月份

貼文者 : : 近道

月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-26 14:53:11


題目:月建大革新---建議統一不同術數的月份 近道 2002.8.26

一.緣起:91年8月20起幾天之內,因一時之念,與命理網calab先生為了斗數
用什麼月,展開一場探討,為了找證據,投入相當多的心力,忽然間似乎答案
找到了,不敢藏私,特公開以就教於各方五術愛好者.

二.斗數用節氣月與太陰月孰優,以前我傾向於太陰月,但是節氣月其實是比
太陰月準確得多,理由很簡單,任一太陰月,其變動的範圍有59天之多,太陽
占兩宮,節氣月則只在31天範圍內變動,雖太陽也占兩宮,但範圍小了一半,而
問題出在月建的定義上,如果稍加改革,則一切爭議都可化為無形.

三.改革要點:古傳正月立春節雨水氣,起點是立春,終點是驚蟄前,而以雨水
氣位月中,改革後改以前一大寒氣過後即交入寅月,立春節為月中,雨水氣為
寅月之末,其他各月均仿此.(即過中氣以次月論)

四.改革理由:二分二至與其他八氣,均為黃道十二宮的分界點,太陽過此則過
宮,如改成每月節在中間,氣在末端,則日行與月建互相呼應,地上十二月為陰
,從陽位寅(甲祿寅)順行十二支,天上太陽十二宮為陽,從陰位子(癸祿子)逆行
十二宮,寓陽順陰逆,陰用陽,陽用陰之義,以寅為一,子為十一,則地上之月數
加天上之太陽宮數合成十二(地支總數),誠天造地設之數也.

五.命宮:紫微命宮與八字命宮之陰陽順逆.
1.八字命宮為陽,正月起子,逆至生月為天月將(太陽),以生時加太陽,順數至
卯安命宮.
2.紫微命宮為陰,正月起寅,順至生月為地月將(月建),以子時加月建,逆數至
生時安命宮.

六.太陽太陰:以天月將為太陽,地月將為太陰,則太陽太陰位置與從紫微天府
所求之太陽太陰位置一致,應該不是巧合.子寅,亥卯,戌辰,酉巳,申午,未未,
巳酉,辰戌,卯亥,寅子,丑丑.

七.八字學:月建終點在氣,中點在節,月柱大運可能都會變更(大工程),但大運
轉換會與太陽過宮同步.(這個影響太大了)

八.大六壬,道藏紫微斗數,均可用此革新月建求月將,求命宮,而且各種術數應
用相同之月份,可彼此互推,如知斗數命宮和生時(或生月)可推八字命宮,也可
推大六壬的局數等等.一般紫微斗數可試試看此新節氣盤.

九.分年點,大寒氣為上一年之終點.如以立春分年,太陽已居子宮之中點,似有
不合.四立時太陽在子酉午卯宮之正中,月建則為寅巳申亥之正中.

十.本文如有謬誤或補充意見,歡迎指教.

貼文者 : : 潘文欽

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-26 15:26:10

呵呵
大工程呦
只怕引來更多撻伐
目前我和幾位師兄弟在試驗以中氣(星座)為月份交界
還不到公開的階段
怕引來同道的撻伐
不過我還是支持您的看法
貼文者 : : 近道

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-26 15:41:29


謝謝潘大大,大人不記小人過,有您支持倍感榮幸,我只是把我的想法和
依據寫出來,如果會引來撻伐,那要看是什麼樣的理由,有理就接受他,如
果無理就一笑置之,何必預先為這種事擔心呢!


貼文者 : : 站長

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-26 15:48:12

其實雖然大家討論得很「用力」
但是各位所討論下來的資料
卻是我未來拿來造曆的珍貴寶藏

之前我在寫些很底層的 API,慢慢造積木
(偶是真的有在做事滴...之前的積木 , UML 圖表就畫了近十張縮)...
現在已經可以慢慢進入到造曆階段
就拿近道大大的這篇文章,就可以讓我寫抓破頭很久的程式了.....

真的感謝各位提供如此多的思考方向
貼文者 : : 近道

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-26 16:01:31


原來站長大大也有在注意這個節氣月的爭議啊,謝謝您.
從這個改變,再來試解其他五術謎團是我以後努力的方向,
當然還要多聽聽[反方]的意見再說.



貼文者 : : 站長

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-26 16:09:03

回應:


原來站長大大也有在注意這個節氣月的爭議啊,謝謝您.




有阿,我有在注意啊
只不過我不是在注意誰有理誰沒理,我是在注意,這樣的理論要怎麼寫成程式...

我之前一兩個月都在以物件導向設計一些陰陽五行的架構
最近準備進入規劃造曆程式,本來想說推算八字的年干應該只有兩個參數:以立春換年 或是 以冬至換年

看了您這篇,我想我乾脆設計成以黃道 x 度換年算了, 其中的 x 可以自定 , 0<=x<360
以防止未來又多出一些奇奇怪怪的學派....
貼文者 : : 潘文欽

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-26 16:15:50

呵呵
我就認識一位朋友
他是以『大雪』換年
原理是
其主張子時換日一樣
冬至點猶如子正
斗數多以子時初刻換日
所以
他如是主張
貼文者 : : 近道

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-26 17:06:56


令友以大雪換年,係取子月節,以地月將(原法以節分月)為準,
並以冬至子中相比於一日之深夜零時.但是冬至的天月將(太
陽)在兩宮交界點,並無法得陰陽數理.

但是如以大寒換年,且分月點改為氣,則立春節恰到天月將子
中,就好像一日之夜子時以次日算一樣道理,大寒比為23:01,
立春比為0:00,雨水比為1:00,而立春地月將(月建)為寅中,
大寒氣後太陽由子宮之30度起逆減,月建自寅宮0度起順增,
子寅代表陰陽之起點(癸10陰祿子,甲1陽祿寅),有陽順陰逆
(天體以逆時針行為順)之義,似較有理.


貼文者 : : keung kei

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-26 17:48:17

《紫微斗數總訣》,開頭的四句是:「希夷仰觀天上星,作為斗數推人命,不依五星要過節,只論年月日時生」。

兄台好像不理解此訣啊! 這是說明紫微斗數與其他的命理開盤的不同之處。亦不能與其他的混為一譚。

如您的標題統一不同術數的月份,即只著重「不依五星;要過節」。不能像透派一樣只讀一截,而且又只取「要過節」三字啊。

在《總訣》中就特別予以說明--「不依五星之例那樣要過節起命宮,只論其人出生的年月日時」,本來交代得清清楚楚,卻未料到有透派的人會閹割「要過節」三字,仍然像「五星」的方法來起命宮。

而 calab 大大所堅持的只是"斗數古藉有可能被篡改過." 注意他所說的是有可能, 這是他自我推斷的, 而沒有事實的根據, 在法庭上憶測是不能作為呈堂證供的, 在沒有證明而只是說出"有可能"這方面說詞. 太強詞奪理了.

貼文者 : : keung kei

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-26 17:55:30

明嘉靖版《紫微斗數全書》中的「起大限訣」是:陽男陰女,從命前一宮起(註云是父母宮);陰男陽女,從命後一宮起(註云,是兄弟宮)。

而潘文欽大大更神奇,除了透派之外,還加入了此一謬論,在起大限時不從命宮起,使推算者發生十年的錯誤。
貼文者 : : keung kei

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-26 17:59:41

我亦不是盲目的衛道者, 但到現在還沒有分出節氣盤與陰曆盤的那一個準時, 便茂茂然的建議統一不同術數的月份, 請恕在下不才及進言, 閣下好像衝動了些.
貼文者 : : calab

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-26 20:18:43

而 calab 大大所堅持的只是"斗數古藉有可能被篡改過." 注意他所說的是有可能, 這是他自我推斷的, 而沒有事實的根據, 在法庭上憶測是不能作為呈堂證供的, 在沒有證明而只是說出"有可能"這方面說詞. 太強詞奪理了.
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是的, 在下不能証明真偽, 所在下用『可能』二字. 同樣同理, 亦沒有証據証明斗數古藉是沒有被后世篡改過的呢! 所以在下一再強調不以古藉之內容去探討何是真盤.
貼文者 : : calab

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-26 20:22:39

透派大限起法, 亦有某些人是支持以命宮起大限的.
貼文者 : : 近道

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-26 21:34:28


謝謝keung kei 大大的指教:
我亦不是盲目的衛道者, 但到現在還沒有分出節氣盤與陰曆盤的那一個準時, 便
茂茂然的建議統一不同術數的月份, 請恕在下不才及進言, 閣下好像衝動了些.

謝謝您的批評,說實在這是我兩年前就有的構想,這次在本主題中也曾提過此旨,可
惜一般人不甚注意,因此換個方式說,以引起網友的注意,不管支持與否,能給意見
就是朋友,因此還是謝謝您.

至於書云如何如何,我是崇奉[盡信書不如無書]的道理,什麼命宮無大限,洞微飛限,
節氣盤,調整時辰法,等等,我老早就捨棄不用,如果您能提出更有力量的證據,我會
接受的,希望您能多多批評我的理論說明,而不僅止於用古書如何如何來說.



貼文者 : : 潘文欽

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-27 02:20:26

呵呵
兄臺先別急著指證他人的錯誤
我已經說過了
你那個斗數總訣有可能是後人添加的
至少
斗數全書裡面就沒有
還有,就算是古書友記載,也不代表一定是真理,僅能說是寫書人的意見
就拿貴派的洛陽時,難道古書裡有記載嗎?
紫雲派的太歲入卦也是古書沒有記載啊
四化派的論調呢?
難道這些都是謬論?

明嘉靖版《紫微斗數全書》中的「起大限訣」是:陽男陰女,從命前一宮起(註云是父母宮)順行;陰男陽女,從命後一宮起(註云,是兄弟宮)逆行。

呵呵
請問這不是命宮無大限的證明嗎/?
還有,我不是透派,我也不相信真有透派
我的大運還是以八字起大運呢




貼文者 : : 天生玩家

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-27 03:26:33

K K桑~


在起大限時不從命宮起,使推算者發生十年的錯誤。

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嗯台灣有一派是用命宮無大限(簡稱)~
正確的名稱是"命宮無完整大限"
不知是否潘大所指的是否就是此派?
我想錯誤到是不會~
既然會提出這樣的理論~
自有其一套自成一派的論法~
貼文者 : : 太虛君

一個不同資料整理顯示 - 2002-08-27 04:35:53

補充說明一下~~

你那個斗數總訣有可能是後人添加的至少斗數全書裡面就沒有

---可是古書木刻版的十八飛星紫微斗數全集中有
---全書與全集是一般市面上最常見到得古本斗數資料

還有,就算是古書友記載,也不代表一定是真理,僅能說是寫書人的意見
----那相對的全書不也處在這個問題上--也是他本身意見--這不是自己砸自己的腳嗎???

紫雲派的太歲入卦也是古書沒有記載啊
---如果學過飛星派的人可能就知道在該派中也有一套理論類似~~只是形態上有些不同


四化派的論調呢?
這就是一般隱而不宣的結果並非以前不存在只是傳的少不似全書和全集廣泛
又如真的深入瞭解紫微斗數中這個"數"的真正含意或許會使大家更明白

其實關於命宮是否起大限的問題----就必須解決(童限)問題
回歸原本畢竟有所思考空間


斗數真的是用虛星嗎?????相信讀過步天歌及古代中國天文學的人就了解其實是有相對應存在------否則太陽及太陰用法就產生架構上絕對的漏洞!!
換個角度看斗數可能是利用真實星曜的影響來排盤參雜了氣的分別代號跟神煞
如:長生12神~流年將前諸星

無意爭辯至於真實否-----存乎各人自由心證!!!

如有不周之處請海涵!!!
貼文者 : : calab

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-27 05:19:45

若然各位有用心去看及分析在下的全部文章, 應該明白【節氣盤】才是正確的.
貼文者 : : calab

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-27 05:24:55

以命宮起大限的方法, 跟一般起法是不同. 有些跟隨八字方法, 可能當中有改變(不太清楚), ...............大限起法之理據, 在下還在研究中.
貼文者 : : JosephFung

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-27 16:04:17

不若整理為一篇綜合的文章, 讓人較易細閱.
貼文者 : : JosephFung

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-27 16:17:34

以紫微斗數之言, 如依斗君起正月的法則來起每年的正月, 經過十二個流月後, 每踏入新的一年必定跳過一宮, 請問各位研究者, 這點有沒有甚麼特殊的意義? 又或斗君的起源或前身是什麼?
我的問題可能很愚昧, 但見各位正討論相關的題目, 就想問問大家.
貼文者 : : calab

若各位同好們有不斷觀看分析《正反雙方》之文章, 應明白到【節氣盤】才是『真盤』之理!!! - 2002-08-28 05:17:43

這次的討論, 應該可讓各位同好們明白到, 【節氣盤】才是『真盤』之理, 無用置疑的呢!!!

希望各位同好們真的有用心分析《正反雙方》之文章. 這次的討論中, 《正反雙方》基本上巳差不多把全部有可能性的『矛盾問題』都搬出來探討, 而且在下亦一一作出詳盡解答!

另外, 請各位同好們不要再說『紫微斗數排盤』還沒有定案好嗎????? (除非根本沒有認真觀看分析正反雙方之文章)

JosephFung兄只要把這次討論正反雙方的『先后次序』之文章copy下來就可以了, 用這方法參看『問題與答案』之間的辯解, 更能突顯出當中何者是真理, 就有如『論語』的師生對答方式之文章体系. 再強調一次, 是必需『先后次序』去copy, 否則, 若不跟據『先后次序』去copy文章, 會可能造成思維混亂, 此點不可不察!

若在下只是把自己之單方資料整合成一篇文章, 反而容易令讀者產生困惑及無理攻擊批評, 而且, 還會不斷在一些矛盾之問題上打轉.

若問在下會否整理這次討論的全部參考資料(包括正反雙方提出的資料), 在下是會的, 因今次的討論, 在下集中在『文字方式』辯解, 故想收集一些天文數字資料(如近道兄之方法)來引証更為傳神!!! 不過, 不是現在, 因最近比較忙, 有時間再慢慢找資料收集好了。
貼文者 : : 近道

Re: 若各位同好們有不斷觀看分析《正反雙方》之文章, 應明白到【節氣盤】才是『真盤』之理!!! - 2002-08-28 05:51:31


Calab大大
我看還沒有定論呢!您的節盤還有什麼證據,請再拿出來吧.

月盤,節盤,氣盤之比較

定義:月盤就是使用太陰曆(舊曆)所排之盤,節盤就是以節分月所排之盤,氣
盤就是以氣分月,過氣以次月論所排之盤.

月盤雖然每節氣偏離大約不超過十五天,但是因氣在月初月末都有可能,故
其可能定義為該月的範圍約60天,節盤約30天,氣盤約30天,假設每天出生的
人數相等,則三種盤比較如下:

月盤與節盤相同者約有50%(出生於當月交節之後,且陰曆月份相同於以節
分之月份者)

月盤與氣盤相同者約有50% (出生於上月氣後至本月氣前且氣月與陰曆月
名相同者同盤)

節盤與氣盤相同者約有50%

月盤與節盤,氣盤均相同者約有25%(出生於某月節後氣前,且月名相同時則
三盤一致)

舉一個特殊的例子說明

舊 曆 西元 2004 年 歲次 甲申 民國 93 年 (新曆: 格里曆) 定氣

1月 庚子 2453027 1/22 [立春]十四癸丑日戌時 19:49 [雨水]廿九戊辰日申時15:41
2月 己巳 2453056 2/20 [驚蟄]十五癸未日未時 13:51 [春分]三十戊戌日未時 14:42
閏 2月 己亥 2453086 3/21 [清明]十五癸丑日酉時 18:38
3月 戊辰 2453115 4/19 [穀雨]初二己巳日丑時 1:50 [立夏]十七甲申日午時 12: 3
4月 戊戌 2453145 5/19 [小滿]初三庚子日丑時 1: 0 [芒種]十八乙卯日申時 16:11

2004年閏二月,前半月節月二月,氣月三月,陰曆閏二月依例作二月(或三月)
下半月節月三月,氣月三月,陰曆閏二月作三月推.

2004年二月呢?前半月節月正月,氣月二月,陰曆月二月.
下半月節月二月,氣月二月,陰曆月二月.

節月與氣月都是取太陽宮位來分月,一以正中間為準,一以宮位界邊為準,節月不
能準確定位太陽在何宮,而氣月則定義了太陽的宮位,既然太陽於祿命法之設計
如此重要,何以節月派(如透派,節氣盤派)反而一點也不關心太陽在那裡了?

希望calab大大能解答我的這個疑問.


貼文者 : : calab

Re: 若各位同好們有不斷觀看分析《正反雙方》之文章, 應明白到【節氣盤】才是『真盤』之理!!! - 2002-08-28 07:25:27

節月與氣月都是取太陽宮位來分月,一以正中間為準,一以宮位界邊為準,節月不
能準確定位太陽在何宮,而氣月則定義了太陽的宮位,既然太陽於祿命法之設計
如此重要,何以節月派(如透派,節氣盤派)反而一點也不關心太陽在那裡了?

======================================================================

我不是前文巳提到兄是『被時間觀念所騙』嗎?

再解釋:

立春---雨水---驚蟄, 古先賢創造『寅』字為其代表, 這個『寅』包含了《節初---中氣---節尾(另一新的節初)》的固定範圍, 我們就以數目字來代表(一(寅)、二(卯)、.....十二(丑)). 這些數目字也不應當作【月份】的概念。

您不可把這些數目字以《日曆之時間觀念》思考。它是一種天文現象, 當太陽運行到『寅』這個概念之『固定範圍』時, 就以『寅』做其代表數據套入祿命法內.

『寅』並不是指月份、時辰, 而且《子、丑.....亥等》的字眼, 是把一種天文概念具體化, 古先賢巳經把天文現象規範到『寅』的範圍是《立春---雨水---驚蟄》, 我們根本就不需再考慮【節盤】與【氣盤】之問題, 也不需考慮過了【中氣】后究竟是用『寅』還是『卯』這些問題.

假設沒有【日曆】存在時, 太陽(年月)、月亮(日), 二者(太陽及月亮)本來是獨立之天文現象体系, 日曆就是把它連貫起來才有時間觀念, 您嘗試把它們分開來思考.

而且, 您把出生時辰之四個數據(年月日時)當成是以《日曆之時間觀念》去思考換月份, 當然會被時間的先后概念所迷惑.

我可以肯定地告訴您, 『出生時辰』四個數據代表本是獨立的天文現象, 用出生時辰之數據並非指我們的出生時間, 是指分別四個獨立的天體運行到某一點之數據, 即太陽及月亮的天文現象運行到地球的某四個落點(年月日時之數據).


我是把四個(年月日時)天體現象獨立看待, 而您就被【日曆】的連貫性所騙倒(很多人亦是如此), 而且您提到『中氣』是定義了太陽的宮位, 即『節初』與『節尾』是邊界, .........等等, 若只以【中氣】定太陽宮位, 您可想過邊界的『節』如何辦??? 並不是我不關心太陽在那裡, 而是古人巳經把廿四個節氣之範圍界線訂定為十二個中文字(子、丑、寅.......亥)之範圍內, 古時設計之各種祿命法的遊戲規則就是這樣, 您若是硬要改變古先賢的遊戲規則, 您或可創造『廿四個中文字』來代表【廿四個節氣】, 用廿四個數據輸入, 猜想應會比十二個數據更加精準的, 請另行創造新的祿命法吧!!!


【節氣盤】是無用置疑的了, 兄還有問題嗎? 請理性一點吧。


貼文者 : : Dimer

正確的紫微斗數起盤!!!! - 2002-08-28 09:31:31

------正確的紫微斗數起盤

紫微斗數為何不用節氣﹐前面已經討論很多了。從星命學的角度來看﹐是要陰曆的
月份和日子一起使用才會正確起出命盤。因為是使用同一個座標系統﹐這是要一再
強調的。近道大大和leonfmlai大大在前面都提過。

朔望一定在初一﹐十五。斗數設計是以太陰為主﹐使用陰曆的日子﹐就能準確的看
出月亮的陰晴圓缺。這是使用太陽曆或節氣定位所辦不到的。所以日子的起點是很
重要的。起點一定要在每月初一﹐不從月初起算﹐一定不知道月亮的變化。這是很
自然的﹐而且又符合天文現象。年和月都是以日子為基準﹐但是確是各自獨立的計
時系統。

同樣的道理﹐不管使用節月﹐氣月﹐使用的起點一定是交節氣的日子﹐再由交節氣
的日子數到生日。這才合理。大家看看是不是跟八字的取法很像﹐而且很合理。不
可以一邊用節氣的月﹐一邊用陰曆的日子。因為這樣就混亂了﹐為什麼呢﹖節氣是
黃道上的座標點﹐跟月亮的陰晴圓確沒有關係。當地球和月亮移動到該座標點時﹐
沒有人知道月亮是圓是缺。每次到的該定點時月球的位置都不一樣。如果是以節氣
配合陰曆日子起命盤﹐跟本找不到月球﹐地球和太陽的相對位置。

舊 曆 西元 376 年 歲次 丙子 民國 前 1535 年 (新曆: 儒略曆) 定氣
2月 辛未 1858458 3/ 7 [春分]十四甲申日丑時

舊 曆 西元 436 年 歲次 丙子 民國 前 1475 年 (新曆: 儒略曆) 定氣
2月 癸未 1880370 3/ 4 [驚蟄]初一癸未日巳時 9:18 [春分]十六戊戌日未時
14:42

舊 曆 西元 496 年 歲次 丙子 民國 前 1415 年 (新曆: 儒略曆) 定氣
2月 甲午 1902281 2/29 [驚蟄]初四丁酉日亥時 22:19 [春分]二十癸丑日寅時
3:39

舊 曆 西元 556 年 歲次 丙子 民國 前 1355 年 (新曆: 儒略曆) 定氣
2月 丙午 1924193 2/26 [驚蟄]初七壬子日午時 11:25 [春分]廿二丁卯日申時
16:33

舊 曆 西元 616 年 歲次 丙子 民國 前 1295 年 (新曆: 儒略曆) 定氣
2月 戊午 1946105 2/23 [驚蟄]初十丁卯日子時 0:31 [春分]廿五壬午日卯時
5:31

舊 曆 西元 676 年 歲次 丙子 民國 前 1235 年 (新曆: 儒略曆) 定氣
2月 己巳 1968016 2/19 [驚蟄]十三辛巳日未時 13:34 [春分]廿八丙申日酉時
18:26

舊 曆 西元 736 年 歲次 丙子 民國 前 1175 年 (新曆: 儒略曆) 定氣
2月 辛亥 1989958 3/17 [春分]初一辛亥日辰時 7:24 [清明]十六丙寅日未時
14:41

以上是使用近道大大貼的例子。

在節氣點地球和太陽對位了﹐但是月球確是在跟太陽捉迷藏一樣。每次出現的位置
都不一樣。如果是以太陽系統的祿命法﹐就無所謂。因為地球跟太陽定位了﹐而且
月球是跟著地球走的﹐一定在同一個宮位。一樣可以定出地月將。而且用的是十二
宮位﹐跟月球運行的月關係不大。

但是如果是以太陰系統的祿命法﹐這關係可大了。祿命法的主角都無法定位﹐這種
方法還會準嗎﹖一定要使用月的計時系統﹐以月為主要座標來定位。再用地球為間
接座標和太陽定位。

所以節氣的因素在開始排命盤的時候不重要。年的起點就可以從正月初一開始了。
閏月的問題就不是問題﹐按上下月推只是要調整出正確的太陽座標。只要和地球在
同一個天宮就可以了。

對應的座標系統有兩組﹐一組是按照太陽系統(間接)﹐一組是按照太陰系統(直接)。
我們在安星時就可發現。紫微系和天府系的安排。這樣的作法﹐可以避免直接使用
太陽系統﹐要尋節氣的麻煩﹐卻又可以引用大量的太陽系統祿命法的星論命。

還有這一點可以解釋中州派﹐為什麼要換算成洛陽時間。因為是月球座標的關係﹐
要把太陽座標換成月球座標。求出月球對地球的定點位置。真太陽時是地球對太陽
的座標﹐不是月球對地球的座標﹐要在地球上找出一個定點換算﹐就知道出生時候﹐
月球對地球的座標是什麼了。

了解了這些關係﹐就會發現用節氣排盤天體運行沒亂﹐但是自已的命盤大亂。但是節
氣盤為什麼也會準呢﹖就是斗數間接的使用太陽系統來定位﹐用了很多的太陽系統
定位的星。在命盤上可以看出來﹐以年安星出的星是相同的。當在論流年時﹐又用
來大量的年系流星﹐造成有很多流年現像在兩種盤看起來是一樣的﹐不過還是有強
弱之分﹐性格長相也是不太一樣的。

如果不採用洛陽定時﹐命盤有時會有偏差﹐而取不出真正的命盤﹐所以要前後移時辰﹐
為什麼呢﹖因為中原的時區幾乎可以都包含在這六個小時的時差裡面。所以就不需
要移動太多的時間。例如形格定盤的使用﹐就是幫助定時﹐定什麼時呢﹖是定太陰
的位置。真太陽時不是太陰的位置﹐是地球的位置。有人在怪用斗數論命者在定盤
時﹐改了事主的出生時間。明明是醫院的記錄﹐時辰沒錯﹐為什麼還要改出生時間。
看了上面的說明﹐道理就明白了。

所以應用太陰系統來解釋紫微斗數是不是很完整﹐所有的疑點都可全部迎刃而解。
而且使用這些方法的派別﹐是比較傳統的﹐可能保留了斗數的原貌。
貼文者 : : 近道

Re: 若各位同好們有不斷觀看分析《正反雙方》之文章, 應明白到【節氣盤】才是『真盤』之理!!! - 2002-08-28 10:05:26


calab大大
您這些說明都是一廂情願的想法,古人當初如何設計斗數的,您根本沒有摸清楚,
像[數定乎三十六位],或許多的起例,口訣(如十干四化,火鈴安星訣等等)都沒有任
何原理說明留存,只是因為八字用太陽曆的起月法合理,您就完全排斥其它各種
可能,跟您討論實在很吃力!
既然是陰陽五行的術數,我不厭其煩的舉八字命宮與紫微命宮陰陽分行的道理,
您根本視而不見,既然推崇古人睿智而不敢造次,又完全不信古書之記載,斗數成
書於何時都還是個謎,您又怎能武斷古人一定如何如何?
如果您有很多成見,就容納不下新的思維,要知古人也有凸槌之時,尤其三教九流
之術數,多偽託名人所作,國學程度多不甚佳,今人不斷研發,補充,改良,才有今日之
盛況,您只執其一端之失,而在沒有其它有力證明(如有那些運用河洛數之學理等)
提出前,我仍然不想冒然接受您所謂的節氣月!
至於我所提[氣月]及月建改良建議,可以慢慢討論研究,沒有價值就拋掉,有用就試
試看,如此而已.
您偉大的發明就靠自己發揚光大吧.

貼文者 : : 近道

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-28 10:43:29



以紫微斗數之言, 如依斗君起正月的法則來起每年的正月, 經過十二個流月後, 每踏入
新的一年必定跳過一宮, 請問各位研究者, 這點有沒有甚麼特殊的意義? 又或斗君的起
源或前身是什麼?
我的問題可能很愚昧, 但見各位正討論相關的題目, 就想問問大家.

提個管見供參考
斗君即月將,太陽也,是以流年,用生月與生時決定流年斗君,而將當年斗君定為正月的斗
君,順行十二宮之後,第二年正月一定會跳一宮,本無足奇,不過以年斗君起正月似乎沒有
道理,我的建議有兩案:一為流年斗君起生月,順行十二宮,一為將值月斗君想像成太陰,
如年斗君在寅,值月(同生月)斗君就在子,逆行十二宮,取日月陽順陰逆之義.或許還比較
有道理.敬請參考.

貼文者 : : calab

近道兄及dimer兄,請直接回答問題. - 2002-08-28 12:38:23

你是否一定要把在下回應的理論視而不見?????? 之前討論潤月, 你巳拿出理據, 我也跟著你的理據直接去說明一切, 但你們就沒有直接回答我以下問題:

1) 漢朝以前所訂立的年尾安潤月方法(到近代才改為現今之置潤方法), 古代的人出生在『年尾潤月者』應如何排紫微斗數盤??? 日曆都改了, 豈非搞笑?? 既然紫微斗數是在宋朝或更早巳經發明, 而兄又用了歷史資料証明了『修改安潤月方法』歷來巳不下數次, 古先賢真的會設計一套用『不穩定的陰曆曆法』之數字來設計紫微斗數並以這些資料來排盤嗎???? 而且是《平天體運行》之數字來排盤, 其準確度不值得質疑嗎????

2) 《陰曆年份及月份》是『平天體運行』概念, 請問為何還要用這些數字排盤???? 為什麼不直接用《真天體運行數據》排盤? 豈不是你同樣也讚成以《平太陽時》來排盤此等謬論之理???

3) 『日曆』及『祿命法』二者都是天體運行的『結合物』, 只是功用不同, 一種產生時間觀念, 另一種是用來算命. 故請問《真天體運行軌跡》之數據有時間觀念嗎???? 什麼上個月什麼下個月之概念, 你們真的是被時間觀念沖昏頭腦!!!

4) 請問什麼『日曆』是可以完全跟據《真天體運行概念》設計出來的??? 根本不能, 非不為, 既然日曆(陰曆及西洋日曆)都不能跟據《真天體運行軌跡》來設計, 故必需以《平天體運行》來固定日曆, 即証明『陰曆』的數字是不準確. 而且『陰曆』比『西洋日曆』的設計更為粗略, 『陰曆』有時一年會出現十三個月(潤月), 即一年不只365日. 而且古代的潤月安置方法常常修改. 我和你亦都同樣解釋過設立潤月之功用, 潤月的設立是為了緊貼節氣, 請問你同意【潤月】這種兒戲東西去排盤嗎??? 而且, 你用《陰曆之平天體運行數字》來排盤, 你的理論可站得穩嗎??????


我不是有成見, 也不是容納不到新思維, 而是我發覺你們根本沒有直接回應我的問題, 你們只是『選擇性地』對一些『可能性』之問題說出己見, 對一些真理之答案以啞口無言方式卻視而不見及迴避, 你們的討論精神我是十分質疑的. 請你們(近道兄及dimer兄)直接回答每條問題並給我一個合理的解釋吧, 這裡有很多同好們會跟進分析的. 你們是否合理, 明眼人會看得出來的. 我發覺你們經常以『無陵兩可』之方法來回答問題、或迴避問題、或扯開話題、或以另一方式發問相同之問題, 又或根本沒有回應我的問題突然又去再提出新的理論, 請問你們是舒發己見還是想跟我直接探討問題??? 請你們真的要思考清楚才回應, 你要我回應相同問題, 我是很累的, 請一針見血直接回應吧!

請不要再把古藉拿出來分析吧, 你明知最后會各執一詞, 你還拿出來辯論, 豈不是自暴其短? 近道兄你都懂說有些理論是可能性, 請問『可能性』的東西要怎樣探討才可得出『真實性』之答案??? 我可以說根本是不可能. 而我的提出的理論是真實性, 非可能性, 也直接清晰地回應你們每條問題, 有用心看的人一定會明白我之理據。

貼文者 : : 近道

Re: 近道兄及dimer兄,請直接回答問題. - 2002-08-28 14:09:05


calab大大出的紫微科試題

1) 漢朝以前所訂立的年尾安潤月方法(到近代才改為現今之置潤方法), 古代的人出生在
『年尾潤月者』應如何排紫微斗數盤??? 日曆都改了, 豈非搞笑?? 既然紫微斗數是在宋
朝或更早巳經發明, 而兄又用了歷史資料証明了『修改安潤月方法』歷來巳不下數次, 古
先賢真的會設計一套用『不穩定的陰曆曆法』之數字來設計紫微斗數並以這些資料來排盤
嗎???? 而且是《平天體運行》之數字來排盤, 其準確度不值得質疑嗎????

答:您怎麼知道紫微斗數是漢朝以前就發明了,難道不可能是無中置閏法穩定應用之後斗數
才發展成熟?

2) 《陰曆年份及月份》是『平天體運行』概念, 請問為何還要用這些數字排盤???? 為什
麼不直接用《真天體運行數據》排盤? 豈不是你同樣也讚成以《平太陽時》來排盤此等謬
論之理???

答:有些東西例如命理時辰(考慮日出日沒)與現行平均時間您都沒有去研究清楚,平太陽時
也罷,真太陽時也罷,古人連節氣都可用近似的恆氣,誤差有多大您知道嗎?陰曆月份已得一
個中氣,與太陽也連上關係,依我看並不輸您的[節月],最重要的是:祿命術不是科學,只是
部份科學,大部份是陰陽學,玄數之學,並非一定要直接以古人都還不完全清楚的真天體運
行數據來創立一門命學.

3) 『日曆』及『祿命法』二者都是天體運行的『結合物』, 只是功用不同, 一種產生時
間觀念, 另一種是用來算命. 故請問《真天體運行軌跡》之數據有時間觀念嗎???? 什麼
上個月什麼下個月之概念, 你們真的是被時間觀念沖昏頭腦!!!

答:不管子丑寅,一二三 ,在玄數裡都是非常重要的數據,月份,也是模擬《真天體運行軌跡》
之重要數據,而且上一月下一月也是一樣,因為許多主星神煞或由日月衍生之吉凶星象都依
照一定的規律來排列顯示,時間可化成數,代表氣候五行等等,[日曆]是人類生活必需的工具
,日曆本身已涵蓋了各種古人已知的各種天文數據與天道地道等自然真理在內,數即理,即天
地陰陽,時間絕對與〔祿命法〕玄數脫不了關係,我不知道您何以一定要說數據無時間觀念?

4) 請問什麼『日曆』是可以完全跟據《真天體運行概念》設計出來的??? 根本不能, 非
不為, 既然日曆(陰曆及西洋日曆)都不能跟據《真天體運行軌跡》來設計, 故必需以《平
天體運行》來固定日曆, 即証明『陰曆』的數字是不準確. 而且『陰曆』比『西洋日曆』
的設計更為粗略, 『陰曆』有時一年會出現十三個月(潤月), 即一年不只365日. 而且古
代的潤月安置方法常常修改. 我和你亦都同樣解釋過設立潤月之功用, 潤月的設立是為了
緊貼節氣, 請問你同意【潤月】這種兒戲東西去排盤嗎??? 而且, 你用《陰曆之平天體運
行數字》來排盤, 你的理論可站得穩嗎??????

答:中國人的干支紀日觀念成就了天文與陰陽五行的發展,以干支紀年還是後來的產物,不是
沒有什麼 『日曆』是可以完全跟據《真天體運行概念》設計出來,而是中國文化裡沒有需
要類似今天西曆與太陽運轉若合符節的曆法,陰曆要每個月不斷的觀測修正才臻完善,月亮
的天文恆律在陰曆裡顯現無遺,您不能一方面說陰曆日有意義,陰曆月份就多荒謬,陰曆系統
要採用,就要年月日都用,怎能日從舊月從新,不是變成不倫不類嗎?

我不是有成見, 也不是容納不到新思維, 而是我發覺你們根本沒有直接回應我的問題, 你
只是『選擇性地』對一些『可能性』之問題說出己見, 對一些真理之答案以啞口無言方式
卻視而不見及迴避, 你們的討論精神我是十分質疑的. 請你們(近道兄及dimer兄)直接回答
每條問題並給我一個合理的解釋吧, 這裡有很多同好們會跟進分析的. 你們是否合理, 明
眼人會看得出來的. 我發覺你們經常以『無陵兩可』之方法來回答問題、或迴避問題、或
扯開話題、或以另一方式發問相同之問題, 又或根本沒有回應我的問題突然就去再提出新
的理論, 請問你們是舒發己見還是想跟我直接探討問題??? 請你們真的要思考清楚才回應
, 你要我回應相同問題, 我是很累的, 請一針見血直接回應吧!

答:我今天是第一次被人強迫應考答題目,寫不好挨括也是自作自受,甘心承受,只是下不
為例了.

請不要再把古藉拿出來分析吧, 你明知最后會各執一詞, 你還拿出來辯論, 豈不是自暴其
短? 近道兄你都懂說有些理論是可能性, 請問『可能性』的東西要怎樣探討才可得出『真
實性』之答案??? 我可以說根本是不可能. 而我的提出的理論是真實性, 非可能性, 也直
接清晰地回應你們的問題, 有用心看的人一定會明白我之理據。

答:這題您扣分吧,.......沒力氣寫了.

貼文者 : : calab

Re: 近道兄及dimer兄,請直接回答問題. - 2002-08-28 15:22:33


答:您怎麼知道紫微斗數是漢朝以前就發明了,難道不可能是無中置閏法穩定應用之後斗數才發展成熟?


您的回應亂七八糟, 我沒有說是紫微斗數是漢朝以前發明, 我是引用您提出歷史資料:『漢朝以前發明年終置潤月』, 您也提到『歷代對置潤方法修改不下數次』, 也提到『現今置潤方法是近代學習西洋日曆的』. 故我是想問您宋朝之后或之前的朝代出生的古人如何用潤月排盤?????



兄:有些東西例如命理時辰(考慮日出日沒)與現行平均時間您都沒有去研究清楚,平太陽時也罷,真太陽時也罷,古人連節氣都可用近似的恆氣,誤差有多大您知道嗎?陰曆月份已得一個中氣,與太陽也連上關係,依我看並不輸您的[節月],最重要的是:祿命術不是科學,只是部份科學,大部份是陰陽學,玄數之學,並非一定要直接以古人都還不完全清楚的真天體運行數據來創立一門命學.


兄說:是朔望月每月平均29.53059天,12個月才354.367日,與太陽曆回歸年不齊,才考慮到置閏月,[無中置閏]是各種方法幾經試用,改進之後才確定的方法,節氣只是用來決定閏月的工具.

兄這段話的最後一句明確說明, 潤月是必需跟據【節氣】來訂定, 利用節氣之工具來安置潤月, 即暗示了陰曆必需跟據節氣才可創造日曆. 節氣是主導, 是真天體運行, 陰曆是輔的, 是平天體運行. 故要『置潤月』來彌補《陰曆之平天體運行設計》所產生的極大誤差。

當中陰曆設計的誤差很大, 所以才有十九年置七個潤月. 任何正常人一定都可了解到潤月及陰曆數字去排盤根本是錯誤的. 陰曆是以《平天體運行》設計的. 你還要執拗, 我都沒辦法了。



兄:不管子丑寅,一二三 ,在玄數裡都是非常重要的數據,月份,也是模擬《真天體運行軌跡》之重要數據,而且上一月下一月也是一樣,因為許多主星神煞或由日月衍生之吉凶星象都依照一定的規律來排列顯示,時間可化成數,代表氣候五行等等,[日曆]是人類生活必需的工具,日曆本身已涵蓋了各種古人已知的各種天文數據與天道地道等自然真理在內,數即理,即天地陰陽,時間絕對與〔祿命法〕玄數脫不了關係,我不知道您何以一定要說數據無時間觀念?



是四個數據之天體運行到某一點, 並非時間觀念, 否則產生上個月下個月的時間錯誤觀念. 所以我們必需除了要加減平太陽時, 還要加減當天出生的日子誤差(即每日不是剛好24小時). 它不是要時間, 是取當天天體運行到某一點.


兄回應:中國人的干支紀日觀念成就了天文與陰陽五行的發展,以干支紀年還是後來的產物,不是沒有什麼 『日曆』是可以完全跟據《真天體運行概念》設計出來,而是中國文化裡沒有需要類似今天西曆與太陽運轉若合符節的曆法,陰曆要每個月不斷的觀測修正才臻完善,月亮的天文恆律在陰曆裡顯現無遺,您不能一方面說陰曆日有意義,陰曆月份就多荒謬,陰曆系統要採用,就要年月日都用,怎能日從舊月從新,不是變成不倫不類嗎?


因節氣的誤差很大, 才會產生潤月, 而日子誤差小, 但也要把它變成『真日子的數據』,並非陰曆日子.所以年月日都不用, 是取出生時辰四個獨立的天體數據(並非日曆之數據, 故沒有時間觀念, 是指天體恆律之四個數據).

以一月為例, 如下:

1月01日-3分9秒 1月02日-3分38秒 1月03日-4分6秒 1月04日-4分33秒
1月05日-5分1秒 1月06日-5分27秒 1月07日-5分54秒 1月08日-6分20秒
1月09日-6分45秒 1月10日-7分10秒 1月11日-7分35秒 1月12日-7分59秒
1月13日-8分22秒 1月14日-8分45秒 1月15日-9分7秒 1月16日-9分28秒
1月17日-9分49秒 1月18日-10分9秒 1月19日-10分28秒 1月20日-10分47秒
1月21日-11分5秒 1月22日-11分22秒 1月23日-11分38秒 1月24日-11分54秒
1月25日-12分8秒 1月26日-12分22秒 1月27日-12分35秒 1月28日-12分59秒
1月29日-13分10秒 1月30日-13分19秒 1月31日-13分37秒

因日子誤差小, 但取的不是陰曆之日子, 是它每日的真實天體運行之數據. 此“日子數據”非『陰曆日子』也, 我相信你是明白我說的話, 還要辯嗎????

而《陰曆年份及月份》是誤差很大, 但您說置潤月方法歷朝不斷修改, 但它的設計是跟隨【節氣/真天體運行】, 潤月是陰曆的一部份, 所以陰曆數據是不可信, 所以我才堅決要用節氣. 而且, 古時巳有節氣產生, 你為何一定要捨本逐末???
貼文者 : : yukina

Re: 正確的紫微斗數起盤!!!! - 2002-08-28 17:51:29

Dimer 大大真是博學多聞!

太陰座標、洛陽盤、形格定盤....
解釋了我很多疑問呢!
貼文者 : : keung kei

Re: 正確的紫微斗數起盤!!!! - 2002-08-28 18:20:40

Dimer 大大比我更清楚為何中州派要用中州洛陽時間啊! 兄真高人.
貼文者 : : calab

Re: 正確的紫微斗數起盤是『節氣盤』,給各位同好們的總結!!!! - 2002-08-29 06:01:19

未有『日曆』之前, 月亮軌跡就是月亮軌跡(每天的天體變化,約三十天就是一循環), 太陽軌跡就是太陽軌跡(節氣). 以地球的角度觀測並統計出的『天體運行數據恆律』。

日曆就是把它們刻意連結, 前文我有不斷對此問題作出解釋. 有日曆就有時間觀念, 及先后次序----過去--現在--未來.

更換節氣時(如『寅』轉換『卯』), 剛轉換的天體軌跡是代表地球的運行到太陽某一點, 故不能把【新的節初--『卯』】變為月亮的軌跡如初一的概念(此初一並非指日曆的日子是初一, 是指月亮運行到地球某一點的概念).

ex)農曆2002年正月廿三日--驚蟄丑時(2時18分), 若剛好在這時出生, 應以農曆2002年二月廿三日排盤, 這個廿三日並非指【日曆之平日子】, 其意義是指月亮之天體運行到地球這一點方位的天文數據, 因為月亮及太陽的運行本是獨立的天文現象, 《太陽運行軌跡》(節氣)與《月亮運行軌跡》(真日子)本是獨立並存, 不要被『日曆之(月日)』連貫起來所騙倒。

初一至約三十日的觀念(這裡我不是想指日曆觀念), 是想明確指出月亮的循環模式, 月亮運行到達地球某一點. 『月亮』及『太陽』根本不能以日曆的設計方向把二者連貫起來去思考, 二者本是獨立觀測出來的天文現象, 潤月設置的兒戲您視而不見嗎? 您(dimer兄)究竟要我解釋多少次才會明白箇中之理?????

因此, 換『節氣』不換『日--指的是月亮運行模式, 故非日曆中的日子』的理由是, 太陽與月亮的運行模式是獨立並存, 因為有了日曆才把二者連貫起來, 這些是以《平天體運行》的數據設計, 讓我們人類產生時間觀念及先后次序.

我們的出生時辰之數據, 並非指日曆, 是指真天體運行之數據, 四個數據本是獨立, 沒有沖突, 因為有了日曆的出現, 才讓人以時間觀念去思考(上個月下個月之概念)

日曆是跟據【真天體運行/節氣】以《平天體運行》的方法而設計;祿命法亦是跟據真天體運行而設計的. 因為《節氣》沒有採用《平天體運行》之概念, 它是一種天文現象之真實數據.

排盤時, 【月亮天體運行】及【太陽天體運行】之真實數據亦同樣重要, 因為月亮的天體運行軌跡可在日曆找到, 但仍要把『日子的小誤差』換算成【每天的真正天體運行數據】。

以一月為例, 如下(金風兄數據):

1月01日-3分9秒 1月02日-3分38秒 1月03日-4分6秒 1月04日-4分33秒
1月05日-5分1秒 1月06日-5分27秒 1月07日-5分54秒 1月08日-6分20秒
1月09日-6分45秒 1月10日-7分10秒 1月11日-7分35秒 1月12日-7分59秒
1月13日-8分22秒 1月14日-8分45秒 1月15日-9分7秒 1月16日-9分28秒
1月17日-9分49秒 1月18日-10分9秒 1月19日-10分28秒 1月20日-10分47秒
1月21日-11分5秒 1月22日-11分22秒 1月23日-11分38秒 1月24日-11分54秒
1月25日-12分8秒 1月26日-12分22秒 1月27日-12分35秒 1月28日-12分59秒
1月29日-13分10秒 1月30日-13分19秒 1月31日-13分37秒


同樣道理, 【節氣】是跟據天體運行軌跡而記錄出來的數據, 不像【日曆--指陰曆】經過加工、改造.

《【子丑寅........亥】跟著又重複【子丑寅........亥】》是一『節氣(太陽)週期循環』, 跟『真日子』(並非指日曆之『平日子』,指的是月亮運行循環軌跡)是獨立分開兩種不同數據, 所以我們要排盤時, 取的四個數據是分開獨立的, 不要被日曆的連貫性及時間觀念所騙.

近道兄找出的『天文數據』及『歷史資料』, 如下:

是朔望月每月平均29.53059天,12個月才354.367日,與太陽曆回歸年不齊,才考慮到置閏月,[無中置閏]是各種方法幾經試用,改進之後才確定的方法,節氣只是用來決定閏月的工具.

尚書堯典中就記載著以閏月定四時成歲,所以設置閏月的歷史可能比帝堯時更早.節氣和閏月是有關係的,如果沒有閏月,就沒有使用節氣的必要.古時憑肉眼觀察,且置閏標準不嚴格,故大多在歲終置閏,取其簡易也. 到春秋中期,就大致掌握了十九年七閏的方法.漢初太初曆(西元前104年)規定以沒有中氣的月作閏月,節氣古曆用恆氣(平氣),隋代已創定氣之法,但未施行於曆,只用來推算日月蝕,到了清朝,時憲曆才用定氣注曆.(但歷代改曆頻繁,失閏之事頗多)

中曆唐武德以後以太陽在黃道上的實在位置以定節氣,稱為定氣 .二十四節氣之順序歷代略有不同,按正義,漢時以驚蟄為正月中,夏小正,正月啟驚;雨水為二月節,月令仲春始雨水.漢末以雨水為正月中,驚蟄為二月節,劉歆作三統曆改之也.三統曆:三月節穀雨,清明中.又按通卦驗,及今之曆法,惟以清明為三月節,穀雨為三月中,其餘皆同也.

太陽月建卯,建辰等之法,遠源不可考,至少在西漢時流沙漢簡曆譜已予應用,淮南子卷三天文訓已有十二值日之名.


『近道兄』第一段話的最後一句明確說明, 潤月是必需跟據【節氣】來訂定, 利用節氣之工具來安置潤月, 即暗示了陰曆必需跟據節氣才可創造日曆. 節氣是主導, 是真天體運行, 陰曆是輔的, 是平天體運行. 故要『置潤月』來彌補《陰曆之平天體運行設計》所產生的極大誤差。【節氣】是『天體恆律』, 【陰曆】不是恆律。

各位細心分析, 就可証明若用『潤月』的數據排盤是很搞笑的事(宋朝、元朝的古代人出生在當時的潤月怎辦? 更奇怪的是, 若紫微斗數是跟據當時的陰曆來設計, 這時的置潤方法巳跟漢初的年尾潤方法大大不同, 即日曆的設計巳改變了, 故請問紫微斗數全書中卷四為何會有韓信、蕭荷....等人的命盤????). 另外, 也証明《陰曆年份及月份》(即日曆)的設計是採用《平天體運行》的觀念, 跟據【節氣/真天體運行】的方法而創立固定日曆的。


【真太陽時】的觀念, 與我們的【平太陽時】觀念是不同的.

中國各主要城市平太陽時差對照表(金風兄數據):

台北 121度31分 +6分04秒 呼和浩特 111度38分 -33分28秒 包頭 110度00分 -40分00秒
海拉爾 119度43分 -1分08秒 太原 112度33分 -29分48秒 臨汾 111度31分 -33分56秒
大同 113度13分 -27分08秒 長治 113度13分 -27分08秒 石家莊 114度26分 -22分16秒
唐山 118度09分 -7分24秒 秦皇島 119度37分 -1分32秒 承德 117度52分 -8分32秒
保定 115度28分 -18分08秒 張家口 114度55分 -20分20秒 北京 116度28分 -14分08秒
沈陽 123度23分 +13分32秒 鞍山 123度00分 +12分00秒 錦州 123度09分 +12分36秒
大連 121度38分 +6分32秒 長春 125度18分 +21分12秒 吉林 126度36分 +26分24秒
哈爾濱 126度38分 +26分32秒 牡丹江 129度36分 +38分24秒 齊齊哈爾 123度55分 +15分40秒
上海 121度26分 +5分44秒 南京 118度46分 -4分56秒 無錫 120度18分 +1分12秒
蘇州 120度39分 +2分36秒 徐州 117度12分 -11分12秒 合肥 117度16分 -10分56秒
蕪湖 118度20分 -6分40秒 安慶 117度02分 -11分52秒 濟南 117度02分 -11分52秒
煙台 121度22分 +5分28秒 青島 120度19分 +1分16秒 天津 117度10分 -11分20秒
杭州 120度10分 +0分40秒 紹興 120度40分 +2分40秒 寧波 121度34分 +6分16秒
金華 119度49分 +0分44秒 溫州 120度38分 +2分32秒 南昌 115度53分 -16分28秒
九江 115度59分 -16分04秒 贛州 114度56分 -20分16秒 福州 119度19分 -2分44秒
廈門 118度04分 -7分44秒 泉州 118度37分 -5分32秒 長沙 112度55分 -28分20秒
湘潭 112度51分 -28分36秒 常德 111度39分 -33分24秒 衡陽 112度34分 -29分44秒
武漢 114度20分 -22分40秒 監利 112度53分 -28分28秒 沙市 112度17分 -30分52秒
宜昌 111度15分 -35分00秒 鄭州 113度42分 -25分12秒 新鄉 113度54分 -24分24秒
許昌 113度48分 -24分48秒 洛陽 112度26分 -30分16秒 開封 114度23分 -22分28秒
廣州 113度18分 -26分48秒 珠海 113度18分 -26分48秒 澳門 113度18分 -26分48秒
韶關 113度33分 -25分48秒 汕頭 116度40分 -13分20秒 深圳 113度33分 -25分48秒
香港 114度10分 -23分20秒 海口 110度19分 -38分44秒 南寧 108度21分 -46分36秒
桂林 110度10分 -39分20秒 梧州 111度18分 -34分48秒 柳州 109度19分 -42分44秒
貴陽 106度43分 -53分08秒 遵義 106度53分 -52分28秒 成都 101度04分 -75分44秒
重慶 106度33分 -53分48秒 萬縣 108度22分 -46分32秒 內江 105度03分 -59分48秒
瀘州 105度27分 -58分12秒 昆明 102度42分 -69分12秒 西安 108度55分 -44分20秒
延安 109度26分 -42分16秒 寶雞 107度09分 -51分24秒 蘭州 103度50分 -64分40秒
酒泉 98度30分 -86分00秒 天水 105度33分 -57分48秒 銀川 106度13分 -55分08秒
西寧 101度49分 -72分44秒 烏魯木齊 87度36分 -129分36秒 克拉瑪依 84度51分 -140分36秒
哈密 93度29分 -106分04秒 和田 79度55分 -160分20秒 拉薩 91度02分 -115分52秒
達孜 91度23分 -114分28秒 林芝 94度28分 -102分08秒 曲水 90度44分 -117分04秒
貢嘎 90度58分 -116分08秒 林周 91度17分 -114分52秒 那曲 92度03分 -111分48秒      
注:1.各地的平太陽時以北京時間相加減,如北京時間12:00時, 武漢地區的平太陽時為12:00-22.7=12:00-2242=11:3718,即為11時37分18秒。



這樣就可明白到排什麼盤(占星學、八字、紫微斗數....等各種祿命法)都是以《真天體運行數據》來排盤的。 【陰曆】本是《平天體運行數據》而設計, 並把節氣(太陽)及月亮刻意連起來, 從而產生時間觀念及先后次序(上個月下個月概念)為何各位還未察覺出來呢????? 至於, 中州派以【洛陽》起盤方式, 請看『金風兄的數據』, 自然會不攻自破了(因為它採用的方式不是《真天體運行》數據)。各位用【陰曆盤】的同好們, 正所謂『知錯能改,善莫大焉』,及早回頭是岸吧!!!
貼文者 : : calab

『節氣盤』的名稱一定要改為【真天體運行盤】!!! - 2002-08-29 09:54:14

很多人都認為節氣盤是重視太陽, 而忽略月亮, 其實不然, 跟據用『節氣盤』的同好們取【真日子】(指的是月亮天體運行的循環軌跡, 並非指【日曆/陰曆】之【平日子】)就可知道, 《月亮的運行軌跡》亦是同樣重視的!!!

【節氣】代表《太陽》之運行軌跡到達地球的某一點;【真日子】代表《月亮》之運行軌跡到達地球的某一點。它們二者各自獨立, 是一『循環恆律』, 沒有時間觀念。

用【節氣盤】來排盤,《太陽及月亮》二者是兼容並包的, 並不是暗示用【節氣盤】的人只重視太陽, 忽略月亮;也不是暗示【太陽】的分量比例佔重, 而【月亮】的分量佔輕。

因此, 為了解決夜長夢多之麻煩, 及『名詞』概念上所造成之誤會, 請把【節氣盤】之名稱改為【真天體運行盤】!!!

這樣, 以后就沒有人再敢亂說【節氣盤】是『太陽盤』、【陰曆盤】是『月亮盤』這種一知半解的謬論了。

《陰曆的數據》巳被推翻, 是鐵一般事實, 不能否認, 我過往文章的解釋亦很詳盡清楚, 《真天體運行數據》才是排盤的主要工具。

最后, 十分十分強調:『紫微斗數』本來就是《太陽及月亮》二者『兼容並包』的祿命法。占星學、八字........等等任何祿命法亦如是。

貼文者 : : 習曜軒_Kelvin

Re: 正確的紫微斗數起盤!!!! - 2002-08-29 14:53:28

因為中原的時區幾乎可以都包含在這六個小時的時差裡面。所以就不需
要移動太多的時間。例如形格定盤的使用﹐就是幫助定時﹐定什麼時呢﹖是定太陰
的位置。真太陽時不是太陰的位置﹐是地球的位置。有人在怪用斗數論命者在定盤
時﹐改了事主的出生時間。明明是醫院的記錄﹐時辰沒錯﹐為什麼還要改出生時間。
看了上面的說明﹐道理就明白了。

---Dimer兄,小弟佩服,確能道出為何要用形格定盤法,及其中較為科學的真相o
貼文者 : : Dimer

Re: 正確的紫微斗數起盤!!!! - 2002-08-29 17:13:11

謝謝yukina小姐﹐keung kei 大大和習曜軒_Kelvin大大﹐ 你們過獎了﹗大家互相討
論而已﹐談不上什麼高人。中州派和陸氏的傳人在這十幾年對於紫微斗數水準的提
升和影響﹐有重大的貢獻。這些出力的人才是高人。小弟只是按照前輩留下的資料
去推敲前人的思路。

關於定時的問題大家都注意到了﹐可是還是算不準﹐產生了很多的疑問。主要是座
標出錯的問題﹐大家都按太陽系統的祿命法去定時﹐少了一步太陰系統的座標換算。
有幾個派別還有保留下來﹐但是書上都沒寫﹐只說跟五星大不同﹐要按三時斷等。
反正寫書的人不會把口訣全講明的。也因為流傳不廣﹐都在同一地域使用誤差不大﹐
爭議的人就少了。在當時也許怎麼跟人解釋也說不清時﹐干脆就叫大家多起幾個盤
來分析就好了。

前一陣子看到為了定盤的問題﹐有人跟習耀軒的大大們發生了誤會。剛好借這個機
會幫忙解釋一下。也幸好今天教育普及﹐大家的知識水準都很高﹐點一下就明白了。

所以大家習慣用什麼方法就用什麼方法﹐只是各家在定盤的技巧不一樣而已。但是不
能在定不出正確的盤時﹐就認為方法不對。
貼文者 : : 初心

Re: 『節氣盤』的名稱一定要改為【真天體運行盤】!! - 2002-08-29 19:17:18

呵呵,在好似確認了四季盤應可以與月亮的軌跡有關,而月亮的軌跡又當與統計的月份無關後,對初學者那似乎又要更迷糊了,
那個在國曆91年4月6日和5月6日的人該怎麼辦呢?既要被太陽當成同月生,又要被月亮當成同日生,所以兩人就成了同年同月同日生 :-)
呵呵,還好還有其他純陽命圖和純陰命圖可拿來比比看,要不差了30個日月輪轉卻好似沒有潤滑而被卡在原地不動一般 :-)
真糟糕,又是在下無意義的思考,笑笑就好 :-)

初心
貼文者 : : Dimer

Re: 正確的紫微斗數起盤是『節氣盤』,給各位同好們的總結!!!! - 2002-08-29 19:49:24

calab大大說﹕
各位細心分析, 就可証明若用『潤月』的數據排盤是很搞笑的事(宋朝、元朝的古代
人出生在當時的潤月怎辦? 更奇怪的是, 若紫微斗數是跟據當時的陰曆來設計, 這
時的置潤方法巳跟漢初的年尾潤方法大大不同, 即日曆的設計巳改變了, 故請問紫
微斗數全書中卷四為何會有韓信、蕭荷....等人的命盤????). 另外, 也証明《陰曆
年份及月份》(即日曆)的設計是採用《平天體運行》的觀念, 跟據【節氣/真天體運
行】的方法而創立固定日曆的。
======================================================================
這一點是很容易解決的﹐再用曆法換算回去就好了。還有一個方法﹐就是用八字反
推。干支紀日的方式﹐完全沒變。如果我們現在可以推得回去﹐古人也推得回去。

只要是曆法一定是跟據【真天體運行】的方法而創立。但是不見得一定是根據【節氣】。
節氣是黃道上的座標點﹐不是運動軌跡﹐把每一個點連起來才是。這是年的計算。


“《陰曆年份及月份》(即日曆)的設計是採用《平天體運行》的觀念, 跟據【節氣
/真天體運行】的方法而創立固定日曆的。 ”


這一段又是大雜燴﹐為什麼又要把《陰曆年份及月份》跟【節氣】扯在一起。節氣
的觀念是比陰曆的月份晚很久才發現的﹐大概在漢初才真正完全確立。《陰曆年份
及月份》早在殷商之前就已經實行了﹐是用月亮的運行軌跡來定的跟節氣無關。為
了要和地球繞日的周期吻合﹐才會置閏。但是閏月還是一個完整的月。

宋朝沈恬時﹐才以節氣設計出完全跟今天一樣的陽曆。可惜中國還是以陰曆為主﹐
陽曆只是附屬品。沒有受到重用。

有一個觀念很重要﹐就是我們所用的數據都是跟據【真天體運行】而來的。雖然是
採用《平天體運行》的觀念﹐但是就是要有“人為的觀念”和“人為的座標”﹐不
然就無意義﹐也無法使用。怎麼使用和得到的結果﹐依個人要求的精準度為主。能
夠接受運算的誤差就用﹐不能就不要用。

紫微斗數就是在曆法完善後﹐人可以依據曆法計算的一種祿命術。比八字還先進﹐
同時採用太陽太陰系統。這是不容置疑的。但是比較先進就會比較準嗎﹖不一定﹐
還需要大量的數據來修訂。這發展過程是很科學的。

我相信用了節氣起盤以後﹐準確性會大幅度的降低。在推命的細節上會出錯。為什
麼﹖因為只剩下太陽系統的星是正確的﹐在推論顯性的大事或流年不會失準﹐但是
太陰系統的星都不對。在細節和隱性的推裡會出錯。例如繼承美金六億餘元
的例子﹐就可能有問題。沒有後續的資料﹐說明事實的演變。是什麼時候真正得到
的﹐事主自己可以支配﹖繼承以後是大發呢﹖還是大敗﹖還是帶疾延年﹖還是短壽﹖
還是跟家人打官司爭財產﹖

大家可以自行找例子比較看看。節氣盤偶有奇驗﹐不表示節氣盤是對的。陰曆盤偶
爾有失﹐也不表示陰曆盤不可行。

尤其在網路上﹐大部分是生手在練習推命﹐出錯的機會很高。高手也會踢到鐵板﹐
因為問命的人來自全世界﹐各地民情風俗國家制度都不太相同。在缺乏實際的互動
性﹐出錯的機會更高。因為斗數顯現的是運程﹐不是事實﹐要靠論命者的經驗準確
的去轉換出來。例如六億美金的比較點在那裡﹐跟李嘉誠比大概還比不到﹐真正到
手有多少﹐依遺產稅要繳一半。如果大部分是以物業來估價﹐可能需要要變賣產業
交稅。到手的現金又少很多了。在美國常有很多人繼承了龐大的物業﹐但繳不起遺
產稅還有每年的稅金。就干脆全送給政府好了。到頭還跟原來一樣。這些在流年兩
個盤都可以看出來。不一定要是三奇嘉會格或是其它的大富大貴格局﹐其實這些在
紫微斗數的論命準則﹐都寫的很清楚。大家也看到了﹐但是大家的心地都很善良﹐
寧可與人善而不與人惡。尤其算自己的命﹐自己最清楚﹐但是卻是最算不準的一個
命盤﹐不管用什麼方法都不會準。都是等到第三者很客觀的幫你分析後﹐才勉強認
同。
貼文者 : : 近道

Re: 『節氣盤』的名稱一定要改為【真天體運行盤】!! - 2002-08-30 01:39:07


初心大大,您的貼文很有水準,藉此機會看看[節氣]為什麼叫[真天體運行],其他就不是?

各種月份的意義

一.陰曆月(又稱朔望月,太陰月):這個月一定是從初一,日月同宮之朔日起,歷經上弦,望日
,下弦,到月底晦日為止,這個月內一定有一個節氣裡的中氣在內,這個中氣名稱決定了月名
,例如有冬至氣,稱為十一月子月,有雨水氣稱為正月寅月,閏月沒有中氣,故沒有以支命名
的月名.此種月與月亮太陽運行均有關,但是有時一年會有十三個月.每年長度短則354,355
日,長則384,385日. 年起於正月初一子時.每月有時有兩個節氣,有時只有一個,特殊情形有
三個節氣在同一個月.

二.節氣月:這個月名與真月亮運行毫無任何關係.從太陽過黃道十二宮各宮的中點起到前
一宮中點止稱作某月,如從大雪節(約12/7)人馬座(寅)中點至小寒節(約1/6)摩羯座(丑)中
點稱作十一月子月,與黃道十二宮的宮位正好差半個月左右,其年的起點在立春節(寅月月
首約2/4),即太陽居水瓶座子宮中央之際分年,此種月一年必定十二個月.每年長度近乎固
定365.2422日.每月固定有一節一氣,節為起點,氣為中點.

三.陽曆月,這種曆的月份長短31,30,28(29)日是人為決定,月首月尾年初均無任何天文上的
意義,唯一可取的是方便易記,一年分十二個月,每月有一節一氣,每年節氣日期近乎固定,一
年長度365.2425日與太陽回歸年長度365.2422日相近.大約與節氣月相差不到一個月.

貼文者 : : Dimer

Re: 『節氣盤』的名稱一定要改為【真天體運行盤】!! - 2002-08-30 07:54:49

初心兄的例子﹐真是個大問題

關於閏月的探討﹐可能要用很多命例來研究了。以節氣來分咋看之下很合理﹐但是
想一想又有問題。如果閏月以節氣來分﹐那其它的月就可以用節氣來分了。雖然解
決了閏月的問題﹐但是卻把陰曆月給拆散了。

計算時取節氣數到生日還合理﹐但用陰曆的日子就非常不合理。月的日子使用會變
成隨機取數﹐因為每年固定節氣碰到陰曆月的日子都不一樣﹐大概要十九年才會再
碰到同一天﹐更精確的話每次都會碰到同一天要391年。月的起點不一樣﹐這樣使用
陰曆月份的日子﹐就一點意義也沒有。到不如學八字﹐依節氣計算﹐不要管月了。要
不然就按果老星宗或西洋星學把天星定位﹐變成真正的“天體運行盤”。

閏月的問題﹐當初設計的人一定也有考慮到﹐但是為了月的完整性﹐不是按上月﹐
不然就是按下月﹐不能分割的。為了保持月的完整性。保持了年月的完整性﹐才能
產生真正的斗數“天體運行盤”。
貼文者 : : 近道

Re: 『節氣盤』的名稱一定要改為【真天體運行盤】!! - 2002-08-30 08:53:56


Dimer大大您好,談來談去,越看出斗數不及八字的精密多多.

再談陰曆月

我國的祿命術,雖取日月運行的數據入命,但吉凶判斷並非僅以出生年月日時所在點,對應
黃道座標上的那一宮來決定好壞命,而是將一年分配十二月,以月建干支代表地球斯時的氣
候狀況,以出生時間四要素年月日時所在位置的五行強弱生剋等相對關係來推理以判斷吉凶.

八字學講究月令節候的深淺,因此以中氣置於月中,將日干所在明確定位,應有必要.斗數則
不同,理論中並不區分節令五行氣的深淺,反而重視日子是初一初二等等,看重日數,代表重
視月亮運行,但也不表示月份就不重要了,節氣月每個月中氣都在月令正中,是看中氣來定
月名,斗數要用陰曆的日子,陰曆月和節氣月一樣,也是以中氣所在定名,只是中氣不一定正
在月中,月頭月尾都有可能而已,閏月無氣自然無月名,氣的取用取前取後,均有其理.再者
節氣月完全不管月亮怎麼走,陰曆月則不但代表了月亮的運行,也兼顧到地球的氣候,況且
陰曆月日代表月繞地,地又帶著月一起繞日的運轉紀錄,每個月都以通過的座標點--中氣--
來定名,萬年不改其規律,與太陽年不齊的部份,因為透過中氣的維繫,確保了論命要素即氣
候狀況的正確,日子又無法以其它日的系統來取代(有以交節日為初一,重新定義日數的論
法已經完全拋棄月亮的影響,應非古人原意,非在本文討論之列),因此節氣月與陰曆月孰優
孰劣,不辯自明.

根據粗淺的估算,節氣盤與陰曆盤雷同的約佔一半,其它有差異的盤,各師其法,各擁其主,
自然各說各話,永無交集.

總之,推出的理論再怎麼合科學有道理,如果與古人原創模式不符, 或與日月天行之數理不
合,或是實算多數不驗,還是沒用!當務之急,應是找出古人如何思維,如何創設之理,早日還
原斗數的原貌,屆時如發現確有不足之處,再加以改良補充.

貼文者 : : calab

Re: 『節氣盤』的名稱一定要改為【真天體運行盤】!! - 2002-08-30 12:54:50

在好似確認了四季盤應可以與月亮的軌跡有關,而月亮的軌跡又當與統計的月份無關後,對初學者那似乎又要更迷糊了,
那個在國曆91年4月6日和5月6日的人該怎麼辦呢?既要被太陽當成同月生,又要被月亮當成同日生,所以兩人就成了同年同月同日生 :-)
呵呵,還好還有其他純陽命圖和純陰命圖可拿來比比看,要不差了30個日月輪轉卻好似沒有潤滑而被卡在原地不動一般 :-)

======================================================================

月亮的循環軌跡是約三十日(在下不是指陰曆之【平日子】, 是指月亮的循環軌跡).

其實, 兄與其說國曆91年4月6日和5月6日是相同命盤, 你再看一下潤月的排盤方式, 取上半月及下半月為月份分界點看看, 它【整個潤月】必定排出來也是相同盤的. 【潤月】的問題是否也如兄說“要不差了30個日月輪轉卻好似沒有潤滑而被卡在原地不動一般”(你一定要真正明白到陰曆『潤月』的設計才會了解在下的論點, 請看近道兄第一段天文數據), 在下很久以前亦對此點有過詳盡解釋. 你可能沒有看清楚, 因為你提出的問題巳經重複, 請再找出在下的前文看多次, 故不再贅述!

而且歷來設計潤月的問題上是不斷變化其佈置方法, 即現今陰曆的設計與古代大不相同, 【清朝】才開始改為現今的置潤月方法的. 若然宋朝(不確定, 或許更早?)發明的紫微斗數是跟據這時的陰曆潤月設計出來, 《現今的陰曆潤月》則與《古時宋朝的陰曆潤月》佈置是完全不同的, 故請思考一下, 紫微斗數是否因為陰曆的潤月設計改變而要被淘汰呢? 但紫微斗數若用節氣排盤方式, 則是恆久不會改變它的原貌, 因為它沒有潤月, 節氣而且是恆律.

還有其它重點, 亦不再重複. 請找在下的前文細心分析, 自明箇中道理.

也請問兄是相信《真天體運行數據》(太陽及月亮各自獨立的天體運行的四個數據), 還是相信《平天體運行數據》(陰曆之【年月日時】, 有時間觀念且人為刻意把四個數據產生連貫性及先后次序--過去--現在--未來、平太陽時、日子剛好24小時....等等)???

近道兄找出的『天文數據』及『歷史資料』, 如下:

是朔望月每月平均29.53059天,12個月才354.367日,與太陽曆回歸年不齊,才考慮到置閏月,[無中置閏]是各種方法幾經試用,改進之後才確定的方法,節氣只是用來決定閏月的工具.

尚書堯典中就記載著以閏月定四時成歲,所以設置閏月的歷史可能比帝堯時更早.節氣和閏月是有關係的,如果沒有閏月,就沒有使用節氣的必要.古時憑肉眼觀察,且置閏標準不嚴格,故大多在歲終置閏,取其簡易也. 到春秋中期,就大致掌握了十九年七閏的方法.漢初太初曆(西元前104年)規定以沒有中氣的月作閏月,節氣古曆用恆氣(平氣),隋代已創定氣之法,但未施行於曆,只用來推算日月蝕,到了清朝,時憲曆才用定氣注曆.(但歷代改曆頻繁,失閏之事頗多)


備註:『紅色字』都是近道兄打的字.
貼文者 : : calab

Re: 正確的紫微斗數起盤是『節氣盤』,給各位同好們的總結!!!! - 2002-08-30 13:20:34

“《陰曆年份及月份》(即日曆)的設計是採用《平天體運行》的觀念, 跟據【節氣 /真天體運行】的方法而創立固定日曆的。 ”

這一段又是大雜燴﹐為什麼又要把《陰曆年份及月份》跟【節氣】扯在一起。節氣 的觀念是比陰曆的月份晚很久才發現的﹐大概在漢初才真正完全確立。《陰曆年份 及月份》早在殷商之前就已經實行了﹐是用月亮的運行軌跡來定的跟節氣無關。為 了要和地球繞日的周期吻合﹐才會置閏。但是閏月還是一個完整的月。
======================================================================

請『dimer兄』睜大眼睛看清楚近道兄的數據及資料,如下:


近道兄找出的『天文數據』及『歷史資料』, 如下:

是朔望月每月平均29.53059天,12個月才354.367日,與太陽曆回歸年不齊,才考慮到置閏月,[無中置閏]是各種方法幾經試用,改進之後才確定的方法,節氣只是用來決定閏月的工具.

尚書堯典中就記載著以閏月定四時成歲,所以設置閏月的歷史可能比帝堯時更早.節氣和閏月是有關係的,如果沒有閏月,就沒有使用節氣的必要.古時憑肉眼觀察,且置閏標準不嚴格,故大多在歲終置閏,取其簡易也. 到春秋中期,就大致掌握了十九年七閏的方法.漢初太初曆(西元前104年)規定以沒有中氣的月作閏月,節氣古曆用恆氣(平氣),隋代已創定氣之法,但未施行於曆,只用來推算日月蝕,到了清朝,時憲曆才用定氣注曆.(但歷代改曆頻繁,失閏之事頗多)
貼文者 : : calab

Re: 『節氣盤』的名稱一定要改為【真天體運行盤】!! - 2002-08-30 13:25:12

請教近道兄, 有否宋朝的置潤月的歷史資料及天文數據???.......先謝.
貼文者 : : 近道

Re: 『節氣盤』的名稱一定要改為【真天體運行盤】!! - 2002-08-30 14:50:25


我沒有時間幫您找資料,提供一點現成的置閏月供參考,抱歉!
0960
1 儒01_31
2 儒03_01
3 儒03_30
4 儒04_29
5 儒05_28
6 儒06_27
7 儒07_27
8 儒08_25
9 儒09_24
10 儒10_23
11 儒11_22
12 儒12_21

0961
1 儒01_20
2 儒02_18
3 儒03_20
閏3 儒04_18
4 儒05_17
5 儒06_16
6 儒07_16
7 儒08_14
8 儒09_13
9 儒10_13
10 儒11_11
11 儒12_11
12 儒01_09
0962
1 儒02_08
2 儒03_09
3 儒04_07
4 儒05_07
5 儒06_05
6 儒07_05
7 儒08_03
8 儒09_02
9 儒10_02
10 儒10_31
11 儒11_30
12 儒12_30
0963
1 儒01_28
2 儒02_27
3 儒03_28
4 儒04_26
5 儒05_26
6 儒06_24
7 儒07_24
8 儒08_22
9 儒09_21
10 儒10_20
11 儒11_19
12 儒12_19
閏12 儒01_18
0964
1 儒02_16
2 儒03_17
3 儒04_15
4 儒05_15
5 儒06_13
6 儒07_12
7 儒08_10
8 儒09_09
9 儒10_09
10 儒11_07
11 儒12_07
12 儒01_06
0965
1 儒02_05
2 儒03_06
3 儒04_05
4 儒05_04
5 儒06_03
6 儒07_02
7 儒07_31
8 儒08_29
9 儒09_28
10 儒10_27
11 儒11_26
12 儒12_26
0966
1 儒01_25
2 儒02_23
3 儒03_25
4 儒04_24
5 儒05_23
6 儒06_21
7 儒07_21
8 儒08_19
閏8 儒09_17
9 儒10_17
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11 儒12_15
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2 儒03_14
3 儒04_13
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7 儒08_09
8 儒09_07
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10 儒11_05
11 儒12_04
12 儒01_03
0968
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2 儒03_02
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10 儒10_25
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12 儒12_22

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2 儒02_19
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6 儒07_17
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11 儒12_12
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0970
1 儒02_09
2 儒03_10
3 儒04_09
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5 儒06_07
6 儒07_06
7 儒08_05
8 儒09_04
9 儒10_03
10 儒11_02
11 儒12_02
12 儒12_31
0971
1 儒01_30
2 儒02_28
3 儒03_29
4 儒04_28
5 儒05_27
6 儒06_26
7 儒07_25
8 儒08_24
9 儒09_22
10 儒10_22
11 儒11_21
12 儒12_21
0972
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閏2 儒03_18
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11 儒12_09
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0973
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4 儒05_06
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0976
1 儒02_03
2 儒03_04
3 儒04_03
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7 儒07_30
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12 儒12_24

0977
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11 儒12_13
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0978
1 儒02_10
2 儒03_12
3 儒04_10
4 儒05_10
5 儒06_09
6 儒07_08
7 儒08_07
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0979
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3 儒03_31
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1 儒01_21
2 儒02_19
3 儒03_19
閏3 儒04_18
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12 儒12_29
0982
1 儒01_28
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10 儒10_20
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0983
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0984
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閏9 儒10_17
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11 儒12_15
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0986
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10 儒11_05
11 儒12_04
12 儒01_03
0987
1 儒02_01
2 儒03_03
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4 儒05_01
5 儒05_30
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10 儒10_25
11 儒11_24
12 儒12_23
0988
1 儒01_22
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閏5 儒06_17
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12 儒01_11
0989
1 儒02_09
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6 儒07_06
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0990
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3 儒03_29
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10 儒10_22
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12 儒12_20
0991
1 儒01_19
2 儒02_18
閏2 儒03_19
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10 儒11_09
11 儒12_09
12 儒01_08
0992
1 儒02_07
2 儒03_07
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11 儒11_27
12 儒12_27

0993
1 儒01_26
2 儒02_24
3 儒03_26
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5 儒05_24
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閏10 儒11_17
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0994
1 儒02_14
2 儒03_15
3 儒04_14
4 儒05_13
5 儒06_12
6 儒07_12
7 儒08_10
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9 儒10_08
10 儒11_06
11 儒12_06
12 儒01_04
0995
1 儒02_03
2 儒03_04
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4 儒05_03
5 儒06_01
6 儒07_01
7 儒07_30
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10 儒10_27
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12 儒12_25
0996
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閏7 儒08_17
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11 儒12_13
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0997
1 儒02_10
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9 儒10_05
10 儒11_03
11 儒12_03
12 儒01_02
0998
1 儒01_31
2 儒03_01
3 儒03_31
4 儒04_29
5 儒05_28
6 儒06_27
7 儒07_26
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10 儒10_23
11 儒11_22
12 儒12_22
0999
1 儒01_20
2 儒02_19
3 儒03_20
閏3 儒04_19
4 儒05_18
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6 儒07_16
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9 儒10_12
10 儒11_11
11 儒12_11
12 儒01_10
1000
1 儒02_08
2 儒03_09
3 儒04_07
4 儒05_07
5 儒06_05
6 儒07_04
7 儒08_03
8 儒09_01
9 儒10_01
10 儒10_30
11 儒11_29
12 儒12_29

閏閏年
閏月初一, 西閏月日

1001
1 儒01_28
2 儒02_26
3 儒03_28
4 儒04_26
5 儒05_26
6 儒06_24
7 儒07_23
8 儒08_22
9 儒09_20
10 儒10_20
11 儒11_18
12 儒12_18
閏12 儒01_17
1002
1 儒02_15
2 儒03_17
3 儒04_16
4 儒05_15
5 儒06_14
6 儒07_13
7 儒08_11
8 儒09_10
9 儒10_09
10 儒11_08
11 儒12_07
12 儒01_06
1003
1 儒02_04
2 儒03_06
3 儒04_05
4 儒05_04
5 儒06_03
6 儒07_02
7 儒08_01
8 儒08_30
9 儒09_29
10 儒10_28
11 儒11_27
12 儒12_26
1004
1 儒01_25
2 儒02_23
3 儒03_24
4 儒04_22
5 儒05_22
6 儒06_21
7 儒07_20
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9 儒09_17
閏9 儒10_17
10 儒11_15
11 儒12_15
12 儒01_13
1005
1 儒02_12
2 儒03_13
3 儒04_12
4 儒05_11
5 儒06_10
6 儒07_09
7 儒08_08
8 儒09_07
9 儒10_06
10 儒11_05
11 儒12_04
12 儒01_03
1006
1 儒02_01
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5 儒05_30
6 儒06_28
7 儒07_28
8 儒08_27
9 儒09_25
10 儒10_25
11 儒11_24
12 儒12_23
1007
1 儒01_22
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3 儒03_22
4 儒04_20
5 儒05_19
閏5 儒06_18
6 儒07_17
7 儒08_16
8 儒09_14
9 儒10_14
10 儒11_13
11 儒12_13
12 儒01_11
1008
1 儒02_10
2 儒03_10
3 儒04_09
4 儒05_08
5 儒06_06
6 儒07_06
7 儒08_04
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10 儒11_01
11 儒12_01
12 儒12_30

1009
1 儒01_29
2 儒02_28
3 儒03_29
4 儒04_28
5 儒05_27
6 儒06_25
7 儒07_25
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9 儒09_21
10 儒10_21
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12 儒12_19
1010
1 儒01_18
2 儒02_17
閏2 儒03_19
3 儒04_17
4 儒05_17
5 儒06_15
6 儒07_14
7 儒08_13
8 儒09_11
9 儒10_10
10 儒11_09
11 儒12_09
12 儒01_07
1011
1 儒02_06
2 儒03_08
3 儒04_06
4 儒05_06
5 儒06_05
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11 儒11_28
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1012
1 儒01_26
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5 儒05_24
6 儒06_22
7 儒07_22
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9 儒09_19
10 儒10_18
閏10 儒11_17
11 儒12_16
12 儒01_15
1013
1 儒02_13
2 儒03_15
3 儒04_13
4 儒05_13
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6 儒07_11
7 儒08_10
8 儒09_08
9 儒10_08
10 儒11_06
11 儒12_06
12 儒01_04
1014
1 儒02_03
2 儒03_04
3 儒04_02
4 儒05_02
5 儒06_01
6 儒06_30
7 儒07_30
8 儒08_28
9 儒09_27
10 儒10_27
11 儒11_25
12 儒12_25
1015
1 儒01_23
2 儒02_22
3 儒03_23
4 儒04_21
5 儒05_21
6 儒06_19
閏6 儒07_19
7 儒08_17
8 儒09_16
9 儒10_16
10 儒11_15
11 儒12_14
12 儒01_13
1016
1 儒02_11
2 儒03_12
3 儒04_10
4 儒05_09
5 儒06_08
6 儒07_07
7 儒08_06
8 儒09_04
9 儒10_04
10 儒11_03
11 儒12_02
12 儒01_01

1017
1 儒01_31
2 儒03_01
3 儒03_31
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5 儒05_28
6 儒06_27
7 儒07_26
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9 儒09_23
10 儒10_23
11 儒11_21
12 儒12_21
1018
1 儒01_20
2 儒02_19
3 儒03_20
4 儒04_19
閏4 儒05_18
5 儒06_16
6 儒07_16
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9 儒10_12
10 儒11_11
11 儒12_10
12 儒01_09
1019
1 儒02_08
2 儒03_10
3 儒04_08
4 儒05_08
5 儒06_06
6 儒07_05
7 儒08_04
8 儒09_02
9 儒10_01
10 儒10_31
11 儒11_29
12 儒12_29
1020
1 儒01_28
2 儒02_27
3 儒03_27
4 儒04_26
5 儒05_25
6 儒06_24
7 儒07_23
8 儒08_22
9 儒09_20
10 儒10_19
11 儒11_18
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閏12 儒01_16
1021
1 儒02_15
2 儒03_16
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4 儒05_15
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6 儒07_13
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9 儒10_09
10 儒11_08
11 儒12_07
12 儒01_06
1022
1 儒02_04
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12 儒12_18
1078
1 儒01_17
閏1 儒02_15
2 儒03_17
3 儒04_15
4 儒05_14
5 儒06_13
6 儒07_12
7 儒08_11
8 儒09_09
9 儒10_09
10 儒11_08
11 儒12_07
12 儒01_06
1079
1 儒02_05
2 儒03_06
3 儒04_05
4 儒05_04
5 儒06_02
6 儒07_02
7 儒07_31
8 儒08_29
9 儒09_28
10 儒10_28
11 儒11_26
12 儒12_26
1080
1 儒01_25
2 儒02_24
3 儒03_24
4 儒04_23
5 儒05_22
6 儒06_20
7 儒07_20
8 儒08_18
9 儒09_16
閏9 儒10_16
10 儒11_14
11 儒12_14
12 儒01_13
1081
1 儒02_12
2 儒03_13
3 儒04_12
4 儒05_12
5 儒06_10
6 儒07_09
7 儒08_08
8 儒09_06
9 儒10_05
10 儒11_04
11 儒12_03
12 儒01_02
1082
1 儒02_01
2 儒03_03
3 儒04_01
4 儒05_01
5 儒05_30
6 儒06_29
7 儒07_28
8 儒08_27
9 儒09_25
10 儒10_24
11 儒11_23
12 儒12_22
1083
1 儒01_21
2 儒02_20
3 儒03_21
4 儒04_20
5 儒05_20
6 儒06_18
閏6 儒07_18
7 儒08_16
8 儒09_15
9 儒10_14
10 儒11_13
11 儒12_12
12 儒01_10
1084
1 儒02_09
2 儒03_09
3 儒04_08
4 儒05_08
5 儒06_06
6 儒07_06
7 儒08_04
8 儒09_03
9 儒10_03
10 儒11_01
11 儒12_01
12 儒12_30

1085
1 儒01_29
2 儒02_27
3 儒03_28
4 儒04_27
5 儒05_26
6 儒06_25
7 儒07_25
8 儒08_23
9 儒09_22
10 儒10_22
11 儒11_20
12 儒12_20
1086
1 儒01_18
2 儒02_17
閏2 儒03_18
3 儒04_16
4 儒05_16
5 儒06_14
6 儒07_14
7 儒08_12
8 儒09_11
9 儒10_11
10 儒11_09
11 儒12_09
12 儒01_08
1087
1 儒02_06
2 儒03_08
3 儒04_06
4 儒05_05
5 儒06_04
6 儒07_03
7 儒08_01
8 儒08_31
9 儒09_30
10 儒10_29
11 儒11_28
12 儒12_28
1088
1 儒01_27
2 儒02_25
3 儒03_26
4 儒04_24
5 儒05_23
6 儒06_22
7 儒07_21
8 儒08_19
9 儒09_18
10 儒10_17
11 儒11_16
12 儒12_16
閏12 儒01_15
1089
1 儒02_13
2 儒03_15
3 儒04_14
4 儒05_13
5 儒06_11
6 儒07_11
7 儒08_09
8 儒09_07
9 儒10_07
10 儒11_05
11 儒12_05
12 儒01_04
1090
1 儒02_03
2 儒03_04
3 儒04_03
4 儒05_03
5 儒06_01
6 儒06_30
7 儒07_30
8 儒08_28
9 儒09_26
10 儒10_26
11 儒11_24
12 儒12_24
1091
1 儒01_23
2 儒02_21
3 儒03_23
4 儒04_22
5 儒05_21
6 儒06_20
7 儒07_19
8 儒08_18
閏8 儒09_16
9 儒10_15
10 儒11_14
11 儒12_13
12 儒01_12
1092
1 儒02_10
2 儒03_11
3 儒04_10
4 儒05_09
5 儒06_08
6 儒07_08
7 儒08_06
8 儒09_05
9 儒10_04
10 儒11_02
11 儒12_02
12 儒12_31

1093
1 儒01_30
2 儒02_28
3 儒03_30
4 儒04_28
5 儒05_28
6 儒06_27
7 儒07_26
8 儒08_25
9 儒09_24
10 儒10_23
11 儒11_22
12 儒12_21
1094
1 儒01_19
2 儒02_18
3 儒03_19
4 儒04_18
閏4 儒05_17
5 儒06_16
6 儒07_15
7 儒08_14
8 儒09_13
9 儒10_12
10 儒11_11
11 儒12_11
12 儒01_09
1095
1 儒02_08
2 儒03_09
3 儒04_07
4 儒05_07
5 儒06_05
6 儒07_05
7 儒08_03
8 儒09_02
9 儒10_01
10 儒10_31
11 儒11_30
12 儒12_30
1096
1 儒01_28
2 儒02_27
3 儒03_27
4 儒04_25
5 儒05_25
6 儒06_23
7 儒07_22
8 儒08_21
9 儒09_19
10 儒10_19
11 儒11_18
12 儒12_18

1097
1 儒01_16
2 儒02_15
閏2 儒03_17
3 儒04_15
4 儒05_14
5 儒06_13
6 儒07_12
7 儒08_10
8 儒09_09
9 儒10_08
10 儒11_07
11 儒12_07
12 儒01_06
1098
1 儒02_04
2 儒03_06
3 儒04_05
4 儒05_04
5 儒06_02
6 儒07_02
7 儒07_31
8 儒08_29
9 儒09_28
10 儒10_27
11 儒11_26
12 儒12_26
1099
1 儒01_24
2 儒02_23
3 儒03_25
4 儒04_23
5 儒05_23
6 儒06_21
7 儒07_21
8 儒08_19
9 儒09_17
閏9 儒10_17
10 儒11_15
11 儒12_15
12 儒01_13
1100
1 儒02_12
2 儒03_13
3 儒04_12
4 儒05_11
5 儒06_10
6 儒07_09
7 儒08_08
8 儒09_06
9 儒10_05
10 儒11_04
11 儒12_03
12 儒01_02

舊 曆 西元 1088 年 歲次 戊辰 民國 前 823 年 (新曆: 儒略曆) 定氣


1月 己酉 2118476 1/27 [立春]初三辛亥日午時 11:35 [雨水]十八丙寅日巳時 10:19
2月 戊寅 2118505 2/25 [驚蟄]初四辛巳日巳時 10:54 [春分]十九丙申日未時 14:39
3月 戊申 2118535 3/26 [清明]初四辛亥日亥時 21: 6 [穀雨]二十丁卯日辰時 7: 3
4月 丁丑 2118564 4/24 [立夏]初六壬午日戌時 19:39 [小滿]廿二戊戌日午時 12: 5
5月 丙午 2118593 5/23 [芒種]初九甲寅日寅時 4:32 [夏至]廿四己巳日子時 23: 6
6月 丙子 2118623 6/22 [小暑]初十乙酉日申時 15:52 [大暑]廿六辛丑日巳時 10:28
7月 乙巳 2118652 7/21 [立秋]十三丁巳日丑時 1: 3 [處暑]廿八壬申日申時 15: 3
8月 甲戌 2118681 8/19 [白露]十四丁亥日子時 23:40 [秋分]三十癸卯日辰時 7:30
9月 甲辰 2118711 9/18 [寒露]十五戊午日辰時 8:47
10月 癸酉 2118740 10/17 [霜降]初一癸酉日巳時 10: 5 [立冬]十六戊子日卯時 6: 0
11月 癸卯 2118770 11/16 [小雪]初一癸卯日丑時 1:59 [大雪]十五丁巳日酉時 17:55
[冬至]三十壬申日午時 11:49
12月 癸酉 2118800 12/16 [小寒]十五丁亥日寅時 4:10 [大寒]廿九辛丑日亥時 21:55
閏12月 癸卯 2118830 1/15 [立春]十四丙辰日酉時 17:23 [雨水]廿九辛未日申時16:7

說明:節氣日期時間並非古曆資料,乃是用現代曆法推算的,僅供參考之用.


貼文者 : : calab

Re:給【近道兄】思考,在下解釋絕不能以『中氣』為【節氣】開端之理由! - 2002-08-30 16:14:54

三.改革要點:古傳正月立春節雨水氣,起點是立春,終點是驚蟄前,而以雨水氣位月中,改革後改以前一大寒氣過後即交入寅月,立春節為月中,雨水氣為寅月之末,其他各月均仿此.(即過中氣以次月論)

四.改革理由:二分二至與其他八氣,均為黃道十二宮的分界點,太陽過此則過宮,如改成每月節在中間,氣在末端,則日行與月建互相呼應,地上十二月為陰,從陽位寅(甲祿寅)順行十二支,天上太陽十二宮為陽,從陰位子(癸祿子)逆行十二宮,寓陽順陰逆,陰用陽,陽用陰之義,以寅為一,子為十一,則地上之月數加天上之太陽宮數合成十二(地支總數),誠天造地設之數也.

======================================================================

兄的見解是以『中氣』為開端, 在下認為不能, 理由如下:

《小寒--大寒--立春》、《立春--雨水--驚蟄》, 古先賢分別以『丑』『寅』為其代表; 但兄建議是《大寒--立春--雨水》、《雨水--驚蟄--春分》, 分別為『寅』『卯』。

兄有否想過『中氣』是太陽正宮位置, 而【節初】【節尾】本來是承接著『兩個中氣』(太陽正宮)之餘暉, 若把『中氣』換成為《子丑寅.....亥》的開端, 則問題出現在:【大寒】的【節尾】(立春) 和【雨水】的【節初】(立春) 本來『兩個中氣』都是有太陽之餘暉, 若兄把【立春】歸納為《大寒至雨水》的範圍(寅), 則兄會把另一個『中氣』【雨水】對【立春】之太陽餘暉變成是棄之不顧、視而不見的, 請問兄有否真的思考清楚呢?????

若以古先賢的設置角度思考, 則可看出【立春】(節尾)本來是承接著【大寒】之太陽餘暉, 及【立春】(節初)亦是承接著【雨水】之太陽餘暉的. 故採用以【立春】為『寅』之開端是絕對正確的方法. 即必須以『節』為開端, 這樣就能同時承接著『兩個中氣』之太陽餘暉, 因此, 古先賢的考量是有其一定理據, 並非兄說改就改的.

其他《子丑.....亥》以【節初】為開端之理解亦如是, 故請兄三思!

請兄細心分析在下之見解!!!
貼文者 : : 初心

Re: 『節氣盤』的名稱一定要改為【真天體運行盤】!! - 2002-08-30 18:23:36

呵呵,都說是看過笑笑就罷了,如喜歡的話就以地球繞太陽的位置來分月後再以太陰繞地球的位置取日,也沒什麼不可以,
如取用節氣月則在將其中月象的重疊算進去後,每年大概就是十幾日會出現相同的命盤,三年下來也就差不多一個月,
而用月亮盤的話就等於是集中處理,每三年一次用閏月來解決,結果算來算去好像兩邊就扯平了,反正都有30天論命不解的非命。
所以如先學、在下前述,如要在斗數中套用節氣的正確度何不直接就以太陽恆律節氣月計日另起純陽槃就不會有困擾了,
把斗數起槃法用在純陽槃來統計命例並不一定就會失去準頭,因畢竟是人在解槃,而不是盤在套命。或者只是因顧慮起槃法?

對於命圖的真相究竟是屬於宇宙天體眾星的間接影響,還是只是所使用曆法的統計結果,在下大約活不到理解真相的那天,
只是如果是受天體的影響,以科學的觀點來看則太陽每十一年週期會有一次太陽風暴,而在地球上的萬物皆受其磁暴影響,
所以每十一年應就會有一批特異命例出現,而離地球最近的星系也要好幾光年,所以命盤起生年應該更往前推個幾年才是,
又如果是受所使用的曆法左右,那就要感謝老天讓生物圈不是集中在南北極,否則一年到頭就如太極般只有一日又該如何創曆。
也說明會因觀察點角度的不同而出現依據不同的曆法規則所統計出的論命法,或因思考點角度的差異而出現在相同曆法中的不同論命法。

對諸位前輩先學引經據典的資料累積成果,在此僅代表吾等晚輩後學予以無限感謝,如沒有諸位尋根,在下連斗樹怎麼長出來的都不知,
只既有樹,必成林。對如槃根錯節般的命理而言,或者是個大森林也不一定,時如認為自己才是最高,那也只是因眼前尚看不到更高的樹而已,
以在下只是淺知的後學,相對於各位先學的解答學識,在下也僅止於初心者的提問,所以請近道先生、諸位直呼在下初心或初心小小即可。 :-)

初心
貼文者 : : calab

Re: 『節氣盤』的名稱一定要改為【真天體運行盤】!! - 2002-08-30 18:40:57

如取用節氣月則在將其中月象的重疊算進去後,每年大概就是十幾日會出現相同的命盤,三年下來也就差不多一個月,
而用月亮盤的話就等於是集中處理,每三年一次用閏月來解決,結果算來算去好像兩邊就扯平了,反正都有30天論命不解的非命。
所以如先學、在下前述,如要在斗數中套用節氣的正確度何不直接就以太陽恆律節氣月計日另起純陽槃就不會有困擾了,
把斗數起槃法用在純陽槃來統計命例並不一定就會失去準頭,因畢竟是人在解槃,而不是盤在套命。或者只是因顧慮起槃法?
======================================================================

我巳經說了很多遍, 用太陽(節氣)及月亮之天運行軌跡同時起盤的, 二者是兼容並包的, 為何兄還要硬說是純陽盤??? 『真日子』(並非陰曆之【平日子】)之前不是巳解釋很清楚是代表月亮循環軌跡嗎?
貼文者 : : calab

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-30 20:08:48

目前我和幾位師兄弟在試驗以中氣(星座)為月份交界
====================================================================

請恕在下直言, 這種方法一定有問題出現.

請看在下回應近道兄的解釋, 如下:

http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/showthreaded.php?Cat=&Board=purple&Number=136941&page=0&view=collapsed&sb=5&o=&vc=1
貼文者 : : calab

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-30 20:24:20

我就認識一位朋友
他是以『大雪』換年
原理是
其主張子時換日一樣
冬至點猶如子正
斗數多以子時初刻換日
所以
他如是主張

=================================================================

若以『大雪』換年, 以『冬至』為子正, 則【五虎遁月歌】起月干方法, 豈非要從此改寫???

徐樂吾及歷來陰陽家所寫的有關八字及陰陽五行的書藉, 皆以【子月】為嚴寒(雨變為雪, 露結為霜)之氣候理論, 豈不是也要被推翻???

人類對《春夏秋冬四季》之【月份】概念, 似乎亦要跟著改變了......





貼文者 : : Dimer

Re: 正確的紫微斗數起盤是『節氣盤』,給各位同好們的總結!!!! - 2002-08-30 22:48:39

近道兄找出的『天文數據』及『歷史資料』只是的簡略提一下﹐我只是幫忙補充一下。
既然calab兄﹐你看不懂﹐只好把歷代主要曆法的演變列出來。

歷代主要曆法﹕
1。古六曆﹕從黃帝﹐。。。。殷﹐周和魯六種曆法﹐閏月均置於歲末。
2。太初曆﹕西漢以無中置閏。把二十四節氣編入曆法。
3。後漢四分曆﹕東漢﹐改正冬至點。
4。乾象曆﹕東漢﹐記載月球運動。
5。大明曆﹕南北朝﹐把歲差考慮到曆法計算。提出391年144閏。
6。戊寅元曆﹕唐代﹐試用定朔安排。
7。大衍曆﹕唐代﹐包括平朔望和平氣﹐七十二候﹐太陽和月亮每天的位子和運動。
首先提出“定氣”。
8。十二氣曆﹕宋沈括制定。純粹的太陽曆法﹐後來的干支紀月即用此法。
9。統天曆﹕南宋﹐和現在使用的陽曆一年長度完全一樣。
10。授時曆﹕以365。2425日為一個回歸年﹐以29。530593日為一個朔望月。
11。時憲曆﹕清朝德傳教士依明崇禎年代制定的“崇禎曆書”改編﹐正式使用“定
氣”。

無中置閏的準則應該是一直用到現代﹐而且閏月不排干支。所以曆法都可以還原或
是換算成斗數的曆法﹐在排命盤時不會有問題的。斗數最有可能是在宋代開始﹐明
代完全的﹐在曆法上的問題﹐應該不大。

calab兄﹐這樣你該看得很清楚了吧。請把太陽的歸太陽﹐太陰的歸太陰。紫微斗數
是太陽太陰兩者兼容並包的﹐但不是你那樣的亂打包呀﹗一定要有次序和規律的。

月時安命宮﹕以太陰座標為準﹐定出月將之氣。
依年排宮干﹕找出太陽和太陰之間氣的關係。
納音定五局﹕依照太陽和太陰之間氣的關係﹐求出五行之氣。
計日求紫微﹕再以太陰的變化和五行氣的關係﹐找出太陽系統紫微的位置。

這是很符合中國的星命學﹐中國是以北斗星為準的。所以不管地球在那一點﹐都是
以北斗為座標。太陽也要向北斗對位﹐所以閏月和節氣對斗數的影響不是很嚴重的。


看一下
紫微系的排法﹐是紫微﹐天機﹐太陽。。。。
天府系的排法﹐是天府﹐太陰﹐貪狼。。。。

太陽﹐太陰﹐南北斗星﹐分別安排在兩組不同的系統﹐以不同的方向運行﹐但是都
是以北斗星來對位。在天體的定位次序是
北斗------->太陽 ( 一個系統)
北斗------->太陰 (一個系統)
再以地球來結合兩個系統﹐所以這樣的安排是不是很合理了。

如果是以黃道節氣為主﹐光安星就有幾個疑問﹖
1。不用命宮取五行局﹐直接使用月的天干地支﹐取五行局。
2。取日數要從節氣開始數﹐不可使用太陰的日數取﹐因為那是太陰對地球的位置﹐
不是地球對太陽在黃道的位置。
3。紫微系﹐第一顆星要排太陽﹐紫微和所有的北斗星都要在一組。因為是以太陽為
中心點。

這樣排法就是“真天體運行盤”了。

請大家參考。關於紫微比八字不精確﹐從表面上看來是這樣的。紫微斗數有解決共
盤的方法﹐就會比八字更精確﹐但是還要仔細研究。也請研究占星學的高人指點一
下。
貼文者 : : 近道

Re:給【近道兄】思考,在下解釋絕不能以『中氣』為【節氣】開端之理由! - 2002-08-30 23:00:19


calab大大:
恕我不再與您作任何理論上的辯駁,只是將我的構想解釋清楚就好.

有朋友說,斗數是[實星]或[虛星]爭論已久,迄無定論,大家不妨由此思考看看.

我認為,如果用節氣盤或陰曆盤,那斗數就只有50%可算太陽宮位是[實],月建(古法)是[實]
,其他的都是模擬不知名[實]星規律的[虛]星,但是如果用我的[氣月]來定月,其他關於月建
觀念可以沿舊,則斗數變成100%太陽是[實],月建是[虛](半實半虛),其他均為建立在日實月
虛基礎上的虛星(實律),怎麼說呢?

從月將太陽的起例,我們知道只有過中氣以次月論能得到正確的太陽宮位,而月將在星命學,
大六壬命理裡都是要求月將準確定位的,如果斗數全部建立在虛擬的日月運行模式上,也就
是不管真正的太陽月亮在哪裡,那即使用[真天體運行]的數據套入,連太陽宮位都不能定位
準確,整個盤還有意義嗎?

因此愚意以為只有將太陽精確定位,那陰陽二元,三才,四柱,五星,六壬,七政,八卦,九星,
十翼等等整套的理論才有可[乾坤大挪移]借而為用的基礎,斗數因為全部只有太陽宮位一
項是實,因此沒有理由要忽略這項可以取[真天體運行]數據而輕易定位的[玄關],也沒必要
另外胡亂猜測一番,如此一來,斗數命宮與七政命宮壬學理論全部連上了線,全部活化,我想
希夷老祖天上有知,也不會反對罷.

太陽宮位起生時,順逢卯安命宮是七政星學的命宮是[實],太陰月建宮位起子時,逆至生時
安紫命順至生時安紫身是[虛],因為[真月亮]的位置變化太快,無法模擬,因此以日月相對
關係虛擬一番,並借[氣月](虛)與真太陽(實)對應,凡太陽到寅,子時生人太陰到子,太陽到
卯,子時生人太陰到亥,太陽到辰,子時生人太陰到戌,一順一逆相對而行,其規律為月由陽宮
甲祿寅起正月順布十二月,日由陰干癸祿子起正月逆布十二月至生月(氣月方得月將之實),
陰陽順逆之理在此表露無遺,此理可以解釋陰陽貴人何以為貴,請各位移駕[陰陽五行版]一
觀吧.


貼文者 : : 近道

Re:看一個白居易與楊貴妃時代的曆表 - 2002-08-31 01:36:21


從白居易和楊貴妃的斗數盤(生辰可能是偽造的)看曆法.

舊 曆 西元 795 年 歲次 乙亥 民國 前 1116 年 (新曆: 儒略曆) 定氣

1月 庚午 2011457 1/26 [立春]初六乙亥日巳時 9:12 [雨水]廿一庚寅日辰時 8:43
2月 己亥 2011486 2/24 [驚蟄]初七乙巳日巳時 9:58 [春分]廿二庚申日未時 14:31
3月 己巳 2011516 3/26 [清明]初七乙亥日亥時 21:40 [穀雨]廿三辛卯日辰時 8:23
4月 戊戌 2011545 4/24 [立夏]初九丙午日亥時 21:39 [小滿]廿五壬戌日申時 15: 5
5月 丁卯 2011574 5/23 [芒種]十二戊寅日辰時 7:53 [夏至]廿八甲午日寅時 3: 3
6月 丁酉 2011604 6/22 [小暑]十三己酉日戌時 19:30 [大暑]廿九乙丑日未時 14:29
7月 丙寅 2011633 7/21 [立秋]十六辛巳日寅時 4:31
8月 乙未 2011662 8/19 [處暑]初二丙申日酉時 18:21 [白露]十八壬子日丑時 2: 0
閏 8月 乙丑 2011692 9/18 [秋分]初三丁卯日巳時 9:20 [寒露]十八壬午日巳時 9:12
9月 乙未 2011722 10/18 [霜降]初三丁酉日巳時 10: 2 [立冬]十八壬子日寅時 4:45
10月 甲子 2011751 11/16 [小雪]初四丁卯日子時 0:22 [大雪]十八辛巳日申時 15:21
11月 甲午 2011781 12/16 [冬至]初三丙申日巳時 9:14 [小寒]十八辛亥日丑時 1:20
12月 甲子 2011811 1/15 [大寒]初二乙丑日戌時 19:12 [立春]十七庚辰日申時 15: 1

舊 曆 西元 795 年 歲次 乙亥 民國 前 1116 年 (新曆: 儒略曆) 平氣

1月 庚午 2011457 1/26 [立春]初七丙子日戌時 19: 7 [雨水]廿三壬辰日子時 0:24
2月 己亥 2011486 2/24 [驚蟄]初九丁未日卯時 5:38 [春分]廿四壬戌日巳時 10:52
3月 己巳 2011516 3/26 [清明]初九丁丑日申時 16: 5 [穀雨]廿四壬辰日亥時 21:19
4月 戊戌 2011545 4/24 [立夏]十一戊申日丑時 2:37 [小滿]廿六癸亥日辰時 7:51
5月 丁卯 2011574 5/23 [芒種]十二戊寅日未時 13: 4 [夏至]廿七癸巳日酉時 18:18
6月 丁酉 2011604 6/22 [小暑]十二戊申日子時 23:32 [大暑]廿八甲子日寅時 4:49
7月 丙寅 2011633 7/21 [立秋]十四己卯日巳時 10: 3 [處暑]廿九甲午日申時 15:17
8月 乙未 2011662 8/19 [白露]十五己酉日戌時 20:30
閏 8月 乙丑 2011692 9/18 [秋分]初一乙丑日丑時 1:48 [寒露]十六庚辰日辰時 7: 2
9月 乙未 2011722 10/18 [霜降]初一乙未日午時 12:15 [立冬]十六庚戌日酉時 17:29
10月 甲子 2011751 11/16 [小雪]初二乙丑日亥時 22:43 [大雪]十八辛巳日寅時 4: 0
11月 甲午 2011781 12/16 [冬至]初三丙申日巳時 9:14 [小寒]十八辛亥日未時 14:28
12月 甲子 2011811 1/15 [大寒]初三丙寅日戌時 19:42 [立春]十九壬午日子時 0:59

書上說白居易生於乙亥年,享年52歲,而網路查白居易生於西元772年壬子,西元846年歿,享壽
75歲,如以歿年為準,書上的乙亥為西元前795年,當年的三月二十七日,不管節氣盤,陰曆盤都
一樣,沒得爭論.趁此看看當年的曆表吧,節氣以今法推應在七月置閏,實在八月置閏,查係平
氣推曆的誤差所致,但是當時的人並不知曆有誤差,因此也不會影響當時的推命,尤其書上有
白居易的命盤,並不代表著書人與白居易的年代相關,只能說一定成書於白居易之後罷了.

再來看個楊貴妃的例子,書上說是甲子年生壽41歲,但是網路上查是西元719己未-756年,壽38
歲,我們來看看距719年最近的甲子年西元724年的曆表:

舊 曆 西元 724 年 歲次 甲子 民國 前 1187 年 (新曆: 儒略曆) 定氣

1月 壬戌 1985529 1/31 [立春]初二癸亥日寅時 3:48 [雨水]十七戊寅日寅時 3:29
2月 辛卯 1985558 2/29 [驚蟄]初三癸巳日寅時 4:52 [春分]十八戊申日巳時 9:37
3月 庚申 1985587 3/29 [清明]初四癸亥日申時 16:55 [穀雨]二十己卯日寅時 3:48
4月 庚寅 1985617 4/28 [立夏]初五甲午日酉時 17:13 [小滿]廿一庚戌日巳時 10:52
5月 己未 1985646 5/27 [芒種]初八丙寅日寅時 3:45 [夏至]廿三辛巳日亥時 22:58
6月 戊子 1985675 6/25 [小暑]初十丁酉日申時 15:26 [大暑]廿六癸丑日巳時 10:31
7月 戊午 1985705 7/25 [立秋]十二己巳日子時 0:24 [處暑]廿七甲申日未時 14:13
8月 戊子 1985735 8/24 [白露]十二己亥日亥時 21:33 [秋分]廿八乙卯日寅時 4:52
9月 丁巳 1985764 9/22 [寒露]十四庚午日寅時 4:24 [霜降]廿九乙酉日卯時 5: 8
10月 丁亥 1985794 10/22 [立冬]十三己亥日子時 23:32 [小雪]廿八甲寅日戌時 19: 3
11月 丁巳 1985824 11/21 [大雪]十三己巳日巳時 9:53 [冬至]廿八甲申日寅時 3:47
12月 丁亥 1985854 12/21 [小寒]十二戊戌日戌時 19:45 [大寒]廿七癸丑日未時 13:43
閏12月 丙辰 1985883 1/19 [立春]十三戊辰日巳時 9:36 [雨水]廿八癸未日巳時 9:17

舊 曆 西元 724 年 歲次 甲子 民國 前 1187 年 (新曆: 儒略曆) 平氣

1月 壬戌 1985529 1/31 [立春]初三甲子日未時 13:39 [雨水]十八己卯日酉時 18:53
2月 辛卯 1985558 2/29 [驚蟄]初五乙未日子時 0:11 [春分]二十庚戌日卯時 5:24
3月 庚申 1985587 3/29 [清明]初六乙丑日巳時 10:38 [穀雨]廿一庚辰日申時 15:52
4月 庚寅 1985617 4/28 [立夏]初六乙未日亥時 21: 5 [小滿]廿二辛亥日丑時 2:23
5月 己未 1985646 5/27 [芒種]初八丙寅日辰時 7:37 [夏至]廿三辛巳日午時 12:50
6月 戊子 1985675 6/25 [小暑]初九丙申日酉時 18: 4 [大暑]廿四辛亥日子時 23:18
7月 戊午 1985705 7/25 [立秋]初十丁卯日寅時 4:35 [處暑]廿五壬午日巳時 9:49
8月 戊子 1985735 8/24 [白露]初十丁酉日申時 15: 3 [秋分]廿五壬子日戌時 20:17
9月 丁巳 1985764 9/22 [寒露]十二戊辰日丑時 1:34 [霜降]廿七癸未日卯時 6:48
10月 丁亥 1985794 10/22 [立冬]十二戊戌日午時 12: 2 [小雪]廿七癸丑日酉時 17:15
11月 丁巳 1985824 11/21 [大雪]十二戊辰日亥時 22:29 [冬至]廿八甲申日寅時 3:47
12月 丁亥 1985854 12/21 [小寒]十三己亥日巳時 9: 0 [大寒]廿八甲寅日未時 14:14
閏12月 丙辰 1985883 1/19 [立春]十四己巳日戌時 19:28 [雨水]三十乙酉日子時 0:45

正月初七日,陰曆盤同節氣盤,本來就有50%相同,也沒得比.平氣曆雨水古人可能推在下個月
的初一,因此置閏在年末僅是巧合,還是有合無中置閏法的.(節氣是用今曆推算,平氣是將冬
至固定平分24節氣,不一定合古人算法,僅供參考之用.)



貼文者 : : 近道

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-08-31 05:37:47



治國有方的蕭何
http://heritage.tom.com/Archive/2001/10/24-49184.html

網路上蕭何生年是不詳的,但是斗數全書裡卻記載了一組蕭何生卒年記載:

己酉年三月二十二日辰時生
戊申年六十歲十月初七日故

從歿年西元前193年正好年干支為戊申,假定生年也是可信的,就是西元前252年了,排出曆
表來看看罷.(此曆表並不是完全正確的,但也不會差很多.)

這個曆表只是近似值,均用今曆規則粗略推算而得,故參考看一下就是了.三月二十二日,節
氣月尚在二月,但是書上排盤卻是用陰曆三月來排,又可證明古人並沒有節氣盤之說.
另外可以比較一下,平氣,定氣的交節時間實在差很多,古人會去講究嗎?
而用陰曆的年月日時,其實就已將天體恒律包含其中,如果有日干支記載,則要校核非常方
便,我們實不能否認這種曆法的優點,以之推算斗數,並無悖理之處,請參考看看罷.

蕭何生年

舊 曆 西元前 252 年 歲次 己酉 民國 前 2163 年 (新曆: 格里曆) 定氣

1月 癸未 1629390 1/ 6 [大寒]十四丙申日亥時 21: 9 [立春]廿九辛亥日酉時 17:40
2月 壬子 1629419 2/ 4 [雨水]十五丙寅日酉時 18:51 [驚蟄]三十辛巳日亥時 21:34
3月 壬午 1629449 3/ 6 [春分]十六丁酉日寅時 4: 2
4月 辛亥 1629478 4/ 4 [清明]初二壬子日午時 12:50 [穀雨]十八戊辰日丑時 1:25
5月 庚辰 1629507 5/ 3 [立夏]初四癸未日申時 16:21 [小滿]二十己亥日午時 12:21
6月 庚戌 1629537 6/ 2 [芒種]初六乙卯日卯時 6: 3 [夏至]廿二辛未日丑時 2:38
7月 己卯 1629566 7/ 1 [小暑]初八丙戌日酉時 18:28 [大暑]廿四壬寅日未時 14:28
8月 己酉 1629596 7/31 [立秋]初十戊午日丑時 2:59 [處暑]廿五癸酉日申時 16:27
9月 戊寅 1629625 8/29 [白露]十一戊子日亥時 21:18 [秋分]廿七甲辰日寅時 3:39
10月 戊申 1629655 9/28 [寒露]十一戊午日子時 0: 0 [霜降]廿六癸酉日子時 23:38
11月 戊寅 1629685 10/28 [立冬]十一戊子日申時 15:39 [小雪]廿六癸卯日巳時 10:25
12月 戊申 1629715 11/27 [大雪]初十丁巳日子時 23:22 [冬至]廿五壬申日酉時 17:16

舊 曆 西元前 252 年 歲次 己酉 民國 前 2163 年 (新曆: 格里曆) 平氣

1月 癸未 1629390 1/ 6 [大寒]十五丁酉日亥時 21:55
2月 壬子 1629419 2/ 4 [立春]初二癸丑日寅時 3:13 [雨水]十七戊辰日辰時 8:26
3月 壬午 1629449 3/ 6 [驚蟄]初二癸未日未時 13:40 [春分]十七戊戌日酉時 18:54
4月 辛亥 1629478 4/ 4 [清明]初四甲寅日子時 0:11 [穀雨]十九己巳日卯時 5:25
5月 庚辰 1629507 5/ 3 [立夏]初五甲申日巳時 10:39 [小滿]二十己亥日申時 15:52
6月 庚戌 1629537 6/ 2 [芒種]初五甲寅日亥時 21: 6 [夏至]廿一庚午日丑時 2:24
7月 己卯 1629566 7/ 1 [小暑]初七乙酉日辰時 7:37 [大暑]廿二庚子日午時 12:51
8月 己酉 1629596 7/31 [立秋]初七乙卯日酉時 18: 5 [處暑]廿二庚午日子時 23:18
9月 戊寅 1629625 8/29 [白露]初九丙戌日寅時 4:36 [秋分]廿四辛丑日巳時 9:50
10月 戊申 1629655 9/28 [寒露]初九丙辰日申時 15: 3 [霜降]廿四辛未日戌時 20:17
11月 戊寅 1629685 10/28 [立冬]初十丁亥日丑時 1:34 [小雪]廿五壬寅日卯時 6:48
12月 戊申 1629715 11/27 [大雪]初十丁巳日午時 12: 2 [冬至]廿五壬申日酉時 17:16

蕭何歿年

舊 曆 西元前 193 年 歲次 戊申 民國 前 2104 年 (新曆: 格里曆) 定氣

1月 庚子 1650947 1/15 [大寒]初七丙午日寅時 4:21 [立春]廿二辛酉日子時 0:52
2月 庚午 1650977 2/14 [雨水]初七丙子日丑時 2: 0 [驚蟄]廿二辛卯日寅時 4:42
3月 己亥 1651006 3/14 [春分]初八丙午日午時 11: 3 [清明]廿三辛酉日戌時 19:48
4月 己巳 1651036 4/13 [穀雨]初九丁丑日辰時 8:18 [立夏]廿四壬辰日子時 23:12
5月 戊戌 1651065 5/12 [小滿]十一戊申日戌時 19: 5 [芒種]廿七甲子日午時 12:46
6月 丁卯 1651094 6/10 [夏至]十四庚辰日巳時 9:18 [小暑]三十丙申日丑時 1:12
7月 丁酉 1651124 7/10 [大暑]十五辛亥日亥時 21: 6
8月 丙寅 1651153 8/ 8 [立秋]初二丁卯日巳時 9:41 [處暑]十七壬午日子時 23:10
9月 乙未 1651182 9/ 6 [白露]初四戊戌日寅時 4:11 [秋分]十九癸丑日巳時 10:30
10月 乙丑 1651212 10/ 6 [寒露]初四戊辰日卯時 6:58 [霜降]十九癸未日卯時 6:42
11月 乙未 1651242 11/ 5 [立冬]初三丁酉日亥時 22:44 [小雪]十八壬子日酉時 17:31
12月 甲子 1651271 12/ 4 [大雪]初四丁卯日卯時 6:35 [冬至]十九壬午日子時 0:28

舊 曆 西元前 193 年 歲次 戊申 民國 前 2104 年 (新曆: 格里曆) 平氣

1月 庚子 1650947 1/15 [大寒]初八丁未日卯時 5: 7 [立春]廿三壬戌日巳時 10:21
2月 庚午 1650977 2/14 [雨水]初八丁丑日申時 15:35 [驚蟄]廿三壬辰日戌時 20:48
3月 己亥 1651006 3/14 [春分]初十戊申日丑時 2: 6 [清明]廿五癸亥日辰時 7:20
4月 己巳 1651036 4/13 [穀雨]初十戊寅日午時 12:33 [立夏]廿五癸巳日酉時 17:47
5月 戊戌 1651065 5/12 [小滿]十一戊申日子時 23: 1 [芒種]廿七甲子日寅時 4:18
6月 丁卯 1651094 6/10 [夏至]十三己卯日巳時 9:32 [小暑]廿八甲午日未時 14:46
7月 丁酉 1651124 7/10 [大暑]十三己酉日戌時 19:59 [立秋]廿九乙丑日丑時 1:17
8月 丙寅 1651153 8/ 8 [處暑]十五庚辰日卯時 6:31
9月 乙未 1651182 9/ 6 [白露]初一乙未日午時 11:44 [秋分]十六庚戌日申時 16:58
10月 乙丑 1651212 10/ 6 [寒露]初一乙丑日亥時 22:12 [霜降]十七辛巳日寅時 3:29
11月 乙未 1651242 11/ 5 [立冬]初二丙申日辰時 8:43 [小雪]十七辛亥日未時 13:57
12月 甲子 1651271 12/ 4 [大雪]初三丙寅日戌時 19:10 [冬至]十九壬午日子時 0:28


貼文者 : : calab

Re:給【近道兄】思考,在下解釋絕不能以『中氣』為【節氣】開端之理由! - 2002-08-31 05:40:26

我只是想提醒兄認真再思考清楚, 沒有別的意思, 你的構想方法我是真的能夠領悟到的, 亦非常明白你內心想表達的意思.

再善意忠告一次: 【中氣】的『氣』是剛好100%太陽, 而【節】的『氣』是漸進之境及漸退之境。 世間任何萬事萬物皆是循序漸進一步一步成長, 也循序漸進一步一步衰退. 週而復始, 循環不息。兄的方法則是以【極盛點】為萬物生長的開端, 實有點兒說不過去(即兄不能把斗數換月之法變成以極盛點作為『氣』的開端), 也忽略了中氣漸退之境其實亦是另一個中氣漸進之境. 所以『立春』才會扮演著【節初】與【節尾】兩個不同的角色。

以『花』為例, 看花的成長及凋謝的生長過程, 不是花長到最燦爛一點時我們才把它稱做花, 而是當花蕾長出小花瓣時我們就巳經可稱它做花呢, 細心分析, 自會明白此意!
貼文者 : : 緣生

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-31 05:50:22

>>>>這是說明紫微斗數與其他的命理開盤的不同之處。亦不能與其他的混為一譚。


筆者認同!
貼文者 : : 緣生

Re: 正確的紫微斗數起盤!!!! - 2002-08-31 05:55:40

>>>> 所以應用太陰系統來解釋紫微斗數是不是很完整﹐所有的疑點都可全部迎刃而解。
而且使用這些方法的派別﹐是比較傳統的﹐可能保留了斗數的原貌。


兄的文章真精彩^^


緣生上
貼文者 : : 緣生

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-31 06:04:12

看到大家在原理上的探討熱誠,確是值得高興。

可是為何大家在提出理論時,不附上一些命例來說明呢?

這光比純理論上之意氣之爭好啊!

筆者認為,從實踐中找出真知是不二之法門,
希望大家在討論上,不要為了一已理論而傷和氣呢,
說到底,在觀看他人之見時,自己都或多或少會有得著的呢...

一點淺見^^
貼文者 : : calab

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-31 06:07:19

>>>>這是說明紫微斗數與其他的命理開盤的不同之處。亦不能與其他的混為一譚。

筆者認同!

======================================================================

此問題是回歸到原點, 即思想打轉. 因為一開始巳經說明了任何祿命法是必需跟據真天體運行而設計的. 所以它要輸入的四個數據必須是真天體運行數據.

繼而, 我著手進一步解釋日曆/陰曆是以平天體運行之方法創立, 目的是要固定日曆, 所以最后必定產生潤月, 跟著, 再縮小範圍, 分析潤月就是把每個月所產生的誤差, 用收集時間誤差點方法, 剛好湊足一個月就以潤月來緊貼真天體運行數據. 但因為潤月是把『每個月』的真實時間誤差點累積而成, 故當潤月出現時, 其與真天體運行的數據是必定錯誤的, 因此, 潤月的數據是絕不能相信.
貼文者 : : 緣生

Re: 正確的紫微斗數起盤!!!! - 2002-08-31 06:14:02

>>>所以大家習慣用什麼方法就用什麼方法﹐只是各家在定盤的技巧不一樣而已。但是不能在定不出正確的盤時﹐就認為方法不對。


兄真高見!

定盤,確是斗數中最基本亦是最困難的一步,問題是,現在的斗數界,
對定盤的重視程度,仍然很低。

筆者常見很多時候,同好們都拿起一個不正確的命盤去用他們的花招,
結果,只會造成大家更多的爭論........

筆者認為,替命主定盤,絕對是身為一個斗數家,最先應該知道要做的事呢!
貼文者 : : Dimer

Re: 正確的紫微斗數起盤!!!! - 2002-08-31 09:51:41

緣生兄你客氣了﹗你才是高人﹐小弟正在想辦法去領悟兄提出之斗數易理呢﹖以前雖
有研究﹐但是不仔細﹐還希望兄多指點一番。
貼文者 : : leonfmlai

Re: 近道兄及dimer兄,請直接回答問題. - 2002-08-31 11:02:01

(( 漢朝以前所訂立的年尾安潤月方法(到近代才改為現今之置潤方法), 古代的人出生在『年尾潤月者』應如何排紫微斗數盤??? 日曆都改了, 豈非搞笑?? 既然紫微斗數是在宋朝或更早巳經發明, 而兄又用了歷史資料証明了『修改安潤月方法』歷來巳不下數次, 古先賢真的會設計一套用『不穩定的陰曆曆法』之數字來設計紫微斗數並以這些資料來排盤嗎???? 而且是《平天體運行》之數字來排盤, 其準確度不值得質疑嗎???? 答:您怎麼知道紫微斗數是漢朝以前就發明了,難道不可能是無中置閏法穩定應用之後斗數才發展成熟?))

問題就在這裡,誰有權威性說肯定紫微斗數真正發明的時間.誰有權威性說紫微斗數用何用方法排盤.
沒有,就是keung kei的師傅,或陸兆斌等權威前輩也不能確實肯定.
大家用的只論證法.真正要肯定上述的答案,要做的是從世上現存的資料.一步一步的每一步去追蹤.怎樣去正確的搜集這些資料.是實務工作.
大家爭論時,各有各理據,更有大量的辯論技巧,譬如說,某人引用一篇文章引證,對方說,你這些可能是後人加上去的.,又或者,你這文章的作者從何引證.又或者,用另一角度看這個對方引證,用作己方論點.林林總總,最後越辯越酩(引用初心兄的名句),
貼文者 : : leonfmlai

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-31 12:52:23

這個提議很有創意,問題是下述以術理為依據:
第二點:節氣分月的盤與陰曆分月的盤,不同的每月只有一至三天.而在引證中,尚未見得節氣盤的徵驗較準,反而陰曆盤的徵驗更準.
第三點是曆法的改革,需要有對曆法極有認識及曆法界所有專家認定始可行.並不是我們各說各話,各自各觀點的情況下可以有足夠理據支持.
第七點八字是用節氣分月,每月藏支節氣也用到,而改動在八字的理念上未有明確指出改革的原因.
貼文者 : : calab

Re: 近道兄及dimer兄,請直接回答問題. - 2002-08-31 14:29:33

還有一點, 現在巳經証明了日曆是跟據『節氣/真天體運行』數據, 以『平天體運行』方法來固定日曆, 所以每日才會剛好24小時, 所以潤月才會產生. 但請細想潤月的數據(先不管是現今潤月方法還是古時潤月方法), 它是把各個月剩下來的時間誤差(1月、2月......等的小誤差), 收集湊足剛一個月才出現的, 因此潤月的出現時間誤差點是錯亂的(即人為另到這些時間誤差點遲了出現). 所以日曆不是真天體運行數據.

請dimer兄直接回答以上問題?


近道兄找出的『天文數據』, 如下:

是朔望月每月平均29.53059天,12個月才354.367日,與太陽曆回歸年不齊,才考慮到置閏月,[無中置閏]是各種方法幾經試用,改進之後才確定的方法,節氣只是用來決定閏月的工具.

dimer兄的數據, 如下:

10。授時曆﹕以365。2425日為一個回歸年﹐以29。530593日為一個朔望月。
貼文者 : : 近道

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-08-31 14:45:17



(第二點:節氣分月的盤與陰曆分月的盤,不同的每月只有一至三天.而在引證中,
尚未見得節氣盤的徵驗較準,反而陰曆盤的徵驗更準.)

依照我的粗略估計,節分月的盤與陰曆分月的盤約有50%相同,而氣分月的盤與陰
曆分月的盤也有50%相同,陰曆盤徵驗準的部分有可能也和氣分月的盤相同,因為
三種盤都相同的占25%,因此您所說的每月只有一至三天不同,恐怕是低估呢.

(第三點是曆法的改革,需要有對曆法極有認識及曆法界所有專家認定始可行.並
不是我們各說各話,各自各觀點的情況下可以有足夠理據支持.)

這點並沒有所謂改革曆法的急迫性,八字命宮怎樣算,並不須改動任何曆法,如果
能證明這些氣分月對各種命理仍有用,即使農民曆一字不改,排盤仍是毫無困難,
而且政府並不管農民曆怎樣編,在此建議沒被證明可行前,僅僅是一個想法而已.

(第七點八字是用節氣分月,每月藏支節氣也用到,而改動在八字的理念上未有明
確指出改革的原因.)

人元用事多寡,三命通會有些古法規定,任鐵樵所著滴天髓徵義中,卯月驚蟄十日
甲木行,..辰月清明乙九,..巳月立夏五戊,...午芒種十丙,...未小暑九丁,...
申立秋七己,...酉白露庚金管一旬...,戌寒露辛金九,...亥立冬戊七甲五日...
,子大雪壬水十日看,...丑小寒九癸並三辛,...皆用到前一月的氣,何以故?況且
是差一個氣,如寅中含甲丙戊,自然界或科學方法並無法量度出來,一年中的某月
某日或某節某氣會有某某現象,才是寅月,只是相沿成習,承認古人所定義罷了,
八字是否作此月建改革探討並非緊要,乃是八字用命宮者少,暫時擱置並無任何
問題,如有疑難雜症再來看看月令變動則如何即可.

謝謝您提供寶貴意見.

貼文者 : : calab

《問卷》--請dimer兄作答。 - 2002-08-31 14:52:38

請你(dimer兄)直接回應以下幾個問題:

1) 是否認為日曆是《平天體運行數據》(ex日曆規定每天剛好24小時), 與《真天體運行數據》是有分別的?

2) 是否認同朔望月每月平均29.53059天,12個月才354.367日,與太陽曆回歸年不齊,才考慮到置閏月?

3) 是否認同【潤月】的出現, 它是把每個月的時間誤差點收集剛好足一個月因而把時間誤差點延遲出現, 從而亦証明了潤月的出現是與【真天體運行軌跡】產生錯亂的?

4) 紫微斗數排盤不應用《平天體運行數據》(ex平太陽時、每日剛好24小時、潤月的兒戲數據、不跟據出生地而以洛陽為起盤方式.....等), 其實是用《真天體運行數據》的, 是嗎?



請你直接回應: or 不是 (暫請不需長篇大論解釋)



貼文者 : : Dimer

Re: 《問卷》--請dimer兄作答。 - 2002-08-31 16:46:17

calab大大你好﹐我的回答是
是和不是。

不想看的人﹐下面就請略過
=======================================================================
你不想聽解釋﹐解釋了也不會聽。你對所謂的真數據也是人為的數據﹐只是誤差範
圍的大小和活用的方式﹐扣死了就把自已的思路鎖死了。所以我也不解釋了。

請你思考一下﹐紫微斗數是一種命理學﹐包含了很多成份﹐曆法的計算是其中一個
工具。以你的理論﹐你奉行的節氣盤就無法排了。因為你用的都是有人為誤差的數
據。在命理學上人是最重要的因素﹐天人合一是不會改變的。你那麼執著假相﹐就
會迷失了真相。科學和玄學是互為一體的。一個是體﹐一個是用。

舉個例﹐人體氣血按十二時辰運行十二經絡﹐每天都是這樣。被你定死了﹐所有人
大概沒多久就會氣血錯亂而亡﹐就因為一天不是剛好二十四小時。
再以靈龜八法來說配合時辰尋經開穴就是科學﹐使用五行開穴治病就是玄學。再想
一想吧﹗

我也不想再跟你爭執那些了。你認為“天人合一”的用法是那樣﹐就請自便吧。
貼文者 : : Dimer

大家看緣分了!! - 2002-08-31 18:14:57

閏月是斗數較有問題的地方﹐但是以月亮為主的祿命法﹐能運用人為的計算﹐調整天
體之間的差異﹐結合人事的預測﹐為何不可﹖

為什麼一定要改成以太陽為主的祿命法﹐然後又說是以月亮為主的祿命法﹐掛羊頭
賣狗肉呢﹖

就像以英制對公制一樣﹐看以誰為主﹐為輔的一定有誤差﹐這是我一再強調的觀念。
舉個例﹕就像是去市場買肉﹐你說買兩台斤外加三盎司1公克﹐請告訴我會發生什麼
事。

紫微斗數以紫微為尊﹐以太陽太陰向紫微定位。以太陽星系論天命﹐以太陰星系論
人事。天人合一﹐陰陽兼容﹐互相尊重﹐以定人事。陰陽各自有完整的系統﹐相輔
相成﹐為什麼要拆成非陰非陽﹐反而變成小道了。

尊紫微為統領﹐以太陰系統為主﹐太陽系統為輔﹐這一切不是完全繼承了中國的哲
學思維和體系﹐來反應人事。只看到一點問題﹐而不去了解為什麼﹐就完全否定是
不行的。想想看﹐當你換一個角度來看﹐以太陰為主軸﹐問題都可以解決時﹐為什
麼不能承認找到答案了﹐還要去鑽死胡同。

我會繼續發表我的研究心得供大家參考﹐不會把自已關在文字障裡。俗話云﹕看病
要有醫生緣﹐才會看的好。何況是看命呢﹖人和人之間就更要有緣分了。不準只是
你我無緣而已。大家看緣分了。
貼文者 : : leonfmlai

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-09-01 01:58:42

以今個月八月為例,8月8 日立秋,過立秋為八月,節氣日只是七月卅日過節氣時的數個時辰.
上個月為例,7月7日為小暑,過節氣日為五月廿八,五月廿九,五月卅,三天下個月為例,9月8日為白露,未過節氣日為八月初一,八月初二,兩天.
所以我說是一至三天,或可再用其他年月統計,這估計並不為過.
第七點容後再討論.
貼文者 : : 近道

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-09-01 02:33:11


您這樣的估計法不能代表,沒有意義.我的估計是這樣的,一個陰曆月,必有一個中氣,
最極端的例子是初一或月底是氣,則這個月向前向後最多可涵蓋58天,換成節也一樣,
所以我說中間節月約29天,氣月約29天,故約有50%與節月或氣月相符,而這個估計是
建立在假設每時辰出生人數相等上面,一陰曆月與節氣月只差約1天,一節一氣,平均
節月半月,氣月半月,而節月與氣月又有一半相重疊,因此我說只有25%的人三者相同,
因此所有的命盤平均每月約有15天,斗術陰曆盤和節氣盤是不相等的,而您僅取一例,
怎能概括其餘,我雖不懂天文曆法,統計學,但基本的數學還有一點粗淺認識,很抱歉
批評您的看法,請多包涵.


貼文者 : : 潘文欽

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-09-01 14:58:47

呵呵
calab兄也先別急著下定論
我和你一樣都是主張天體運行與術數相關
但是我研究占星後卻發現
星座(中氣)感應力之強實在非同小可
在拙著的『消失的15天』有略作闡述
這當中牽涉到冬至換年的前因後果
因為還不是完全有把握
所以還在試驗階段

正如你我共同主張斗數依節氣力盤一樣
古書中沒有記載並不代表他不對
所以我才提出來供大家參考
等有時間再做進一步闡述
貼文者 : : fire

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-09-01 15:42:19

聽你在虎爛!
貼文者 : : 初心

Re: 『節氣盤』的名稱一定要改為【真天體運行盤】!! - 2002-09-01 16:43:03

在下以為四季盤還不算是純陽槃,只是使用了太陽分月來取得規月再借用月象來符合斗數起盤法的混合盤,
至於太陽及月亮的圓缺是否可以在統計中兼容並包?呵呵,如果Calab先生認為可以那當然可以,這是自由心證的問題,
而純陽槃,如果是以節氣分月日來取初一才是為純陽槃,只是如取太陽月、日來使用斗數起盤法,
則大約需要一段時間來驗證是否可以重點引用斗數星賦,可有趣的是,純陽槃的組合卻接近月亮盤和四季盤的混合體。
在下故意使用"槃"字,取命理其錯綜複雜、槃根糾結,不是可以一目了然的"盤",又或者所有的盤皆是槃。

初心
貼文者 : : 近道

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-09-01 21:33:30


fire老弟,您好!
從您的大名就會讓人聯想到[無名之火],[無明]則是煩惱之源,您一定很納悶,
何以大家都不諒解我,當我極需幫助的時候,為什麼大家都不理我,難道是我的
命不值得版上眾多朋友的回應?越想越氣,就不管網站的規定是什麼,四處貼些
您自己都知道沒有意義的東西,這樣就爽了嗎?沒有.煩惱還是存在.[眾怒難犯]
您聽過沒有?[以牙還牙]的結果,情勢會越來越壞,最後您就一定會被本網站
[fire]了.

所以說fire老弟,英雄不怕出身低,您自己不知道您的占星盤怎樣解釋,但是懂
四柱八字,易經占卜怎麼說,占星問題沒有人回應,並不是表示一定版主不好,
如果您能忍下這一口氣,謙虛為懷,處處忍讓,那您的命運一定馬上改觀,命有先
天後天,先天時勢造英雄,後天英雄造時勢,您要當英雄,就要效法張良能忍胯下
之辱的功夫,如只做些[丑角],[耍嘴皮]小事,要成為英雄就很難了,如何做您一
定了然於心,要得什麼果,先種什麼因,您不要以為網路匿名就可以為所欲為,至
少天知地知您知我知,何不試試以似水柔情與火來個水火共濟啊.勉之勉之.
(您是吃軟不吃硬的性格,不必看命盤就知道了.)

貼文者 : : 太陰

玫瑰與火的象徵,是跟創造力更有關係。 - 2002-09-02 03:47:48

fire and rose

玫瑰與火,其實聽起來蠻美的! ^_^

我個人跟你一樣都是屬於不會撒嬌的人,所以很少請人論命。
而且我喜歡保持隱私的自由,因此更少請人論命。

給江湖術士論命不如最後自己去學比較快。

而就算不是江湖術士,別人論的我們不見得能吸收,不見得喜歡他們的論斷方式。
因為每個論命者,依照我的觀察--他們的人生價值觀絕對會影響他們的論斷方式。

於是我只好勉為其難地自己研究起來。至少能夠稱我的心合我的意。

不知道為什麼你最近花這麼多精神在版面上回應?
我感覺你的玫瑰與火的象徵,是跟創造力更有關係。
找一個創造力所發揮之處,如何呢?

我因為好奇排過您的命盤。您的女人應該是軟棉棉的悠閒快樂性格。
這種人會被認真穩重給她一片天的男人吸引。
但我想她會害怕一團火,不如送她一把玫瑰,帶她去看花海。
不需要很多錢,她就會跟您的吧!

不過因為我只是好奇心研究,您聽聽便好!
貼文者 : : calab

Re: 大家看緣分了!! - 2002-09-02 08:54:46

既然兄執意巳決, 希望你日后能再認真思考一下我的意見.

最后, 感謝你一路以來跟我參與討論至終結.

THANK YOU VERY MUCH...
貼文者 : : calab

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-09-02 09:27:03

《紫微斗數全書卷四》的百多個命例, 極可能是后世加上去的命例, 更何況古時很多有政治成份的歷史資料大多是皇宮貴族的私人珍藏. 不會隨便流落民間的, 所以比宋朝更早時期的歷史資料如蕭荷、韓信....等之命例的出生時辰是無從稽考的.

古代的民間一般算命師是不可能對天文曆法有深厚的認識, 皇帝也有禁止, 目的是擔心有人因為懂天文學而去推翻他的江山。 故兄若要古代民間算命師把宋朝以前的命例, 以宋朝曆法置潤月的方式去編排古代曆法再幫漢初的名人排盤, 實不是件容易的事.

而且現今的知識泛濫, 【廿十四史 + 清史稿】或【野史】都未能真確告訴我們蕭荷、韓信......等命例的真正出生時辰呢! 更何況知識及科技並不普及的中國古代。

所以鐵版神數要先考証父母的生肖, 紫微斗數及八字....等等祿命法也有所謂『不準但用三時斷』的方法來考証命盤. 而現今的科技及天文學的進步, 再加上人民知識的普及, 故才會有【真太陽時】、【真日子】......等等這些真天體運行數據來排盤的情形, 故若我們『真確知道』自己的出生時辰(醫院出生紀錄), 只要把《平天體運行數據》換算成《真天體運行數據》, 我們就可以直接用《真天體運行數據》來排盤, 根本再不需以『不準但用三時斷』的方式鑑証的呢. 從古先賢創造祿命法的概念可以知道, 排盤的數據必定是要【真天體運行數據】的, 而【節氣】就是排盤的四個數據中的真天體運行數據.

【陰曆】這種《平天體運行數據》及《潤月的兒戲數據》根本是不可取, 故『節氣盤』才是『真盤』是毫無置疑的呢!!!


貼文者 : : 近道

Re:韓信能忍胯下之辱 - 2002-09-02 10:44:06

更正:[張良能忍胯下之辱]應為[韓信能忍胯下之辱]之誤,特此更正.
貼文者 : : leonfmlai

Re: 月建大革新---建議統一不同術數的月份 - 2002-09-02 12:23:06

同意,我只抽一個身邊的例子,以偏蓋全,而近道的見解比較宏觀,這點亦提醒了我.這樣看若用節氣分月,有很多的不同例子.在引證可以更有代表性.
問題是,我始終是認為是用陰曆分月.在本版的實例引證上.及我在斗數與星體位置的論點上.都有確實的正面證據.
貼文者 : : DonaldChan

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-09-02 15:18:23

經過密切留意這次討論,小弟開始覺得用節氣來排盤才較具科學方法,在實例的驗證上,也覺得節氣盤在論斷時較為準確, 在驗證cara,alexboy,copycopy,無量紫微,sam_lioukimo等幾位大大的命例的確很神驗,他們也曾出來反饋証實了此點.所以小弟是相信節氣盤的.內心很感謝calab大大的無私奉獻及敬佩他的研究神精.

也開始懷疑陰曆盤是民初某些大師誤傳徒弟,再由徒弟發揚開去,才會變成今天用陰曆盤是主流.

若calab大大出書,小弟也會捧場的.
貼文者 : : yukina

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-09-02 16:22:01

>>經過密切留意這次討論,小弟開始覺得用節氣來排盤才較具科學方法,在實例的驗證上,也覺得節氣盤在論斷時較為準確, 在驗證cara,alexboy,copycopy,無量紫微,sam_lioukimo等幾位大大的命例的確很神驗...

咦,大大:
Cara的命盤討論到目前為止,陰曆盤和節氣盤各準確約60%。

Alexboy的命盤,網路上看的到的討論只有陰曆盤準確,但具他本人說calab大大有用私信幫他算節氣盤非常準確,但並沒有公開。

Copycopy的命盤也是陰曆盤和節氣盤皆有準確之處。

無量紫微的命盤討論到目前為止似乎陰曆盤較準,而以節氣盤討論的大大並沒有表明是怎麼論的,所以好像不能服人喔!

Sam_lioukimo的命盤是不是2張一樣?我記不太清楚,一會兒查查去....

請問大大是從哪得知這幾位大大的節氣盤很神驗?請告訴我啦,我也想去看看!如是私信,可不可以forward給我?因為節氣盤算我的命完全不準,所以我也想確定一下啊!
貼文者 : : DonaldChan

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-09-02 17:03:18

cara大大的回應:

http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/showthreaded.php?Cat=&Board=purple&Number=134171&page=0&view=collapsed&sb=5&o=&vc=1


Sam_lioukimo大大的回應:

http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/showthreaded.php?Cat=&Board=purple&Number=136836&page=0&view=collapsed&sb=5&o=&vc=1


alexboy大大的回應:

http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/showthreaded.php?Cat=&Board=purple&Number=128308&page=0&view=collapsed&sb=5&o=&vc=1


copycopy大大的回應:

http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/showthreaded.php?Cat=&Board=purple&Number=125601&page=0&view=collapsed&sb=5&o=&vc=1

ps) copycopy大大的回應雖然最后兩句是較為中立,但從他自己找書本理論引證時,回文中可看出他是支持節氣盤的.


而無量紫微大大的回應中,他沒有回答calab大大的提問(什麼方法取得大學學歷?),也看到大多陰曆盤大師對無量紫微大大命盤有很多論錯的部份.


yukina大大不認同沒關係,小弟只是說出個人感覺.
貼文者 : : yukina

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-09-02 17:30:45

Calab大大自己都說了,算命有很多主觀成份!
我只是想看到比較客觀的驗證,而您說摘錄的都沒有比較客觀的論證在其中... ﹝像風之子大大幫人論曾有牢獄之災並詳細解說盤象,那樣我覺得比較客觀。ps. 她是用陰曆盤看的喔!﹞
請問大大和Alexboy大大是好朋友嗎?因為他並沒有公開calab大大對他節氣盤的驗證啊!還是他有發私信給你?因為至少到目前為止Alexboy大大的陰曆盤討論和他已公佈的事實很符合。而節氣盤的討論並沒有公佈啊!
貼文者 : : DonaldChan

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-09-02 18:13:19

其他大大都說節氣盤的推算是神驗非常,而小弟觀看理論時,也覺得calab大大分析較合乎科學. 連近道大大也同意用節氣排盤較合乎真理、準確得多.

回應:

題目:月建大革新---建議統一不同術數的月份 近道 2002.8.26

一.緣起:91年8月20起幾天之內,因一時之念,與命理網calab先生為了斗數用什麼月,展開一場探討,為了找證據,投入相當多的心力,忽然間似乎答案找到了,不敢藏私,特公開以就教於各方五術愛好者.

二.斗數用節氣月與太陰月孰優,以前我傾向於太陰月,但是節氣月其實是比太陰月準確得多,..............




小弟是完全不認識alexboy大大, 私下也從來沒有跟他通過信.
貼文者 : : yukina

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-09-02 18:23:46

依理論,好像正反雙方都有根據,小妹才疏學淺,實在看不懂哪種比較符合科學原理,但大大之前提到是以驗證部份來確信節氣盤正確無誤,這我就不得不問大大是否是另有內幕消息來確認了!因為在網路上討論的,怎麼看都是陰曆盤比較準確啊!尤其是Alexboy大大的!如果大大不是另有管道得知Alexboy大大的節氣盤討論,如何知道節氣盤驗證神準呢?
貼文者 : : 近道

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-09-02 21:35:36


對不起,我在陰陽五行中的貼文,所謂的準確,其實是說月份所定義日子的範圍是用節氣
比較精確的意思,而且我從頭至尾對於以節分月的所謂節氣月並不認同,因此準確一詞實
有語病,我雖建議考慮[氣月],但在此理論需經過大量實驗,反覆辯證之後才能定論,在此
之前我仍推崇陰曆月是正宗古法,但是請不要忘記,節月,氣月都有約一半與陰曆月同盤,
節月也有一半與氣月雷同,同時網路上的案例主觀性太強,可信賴性不足,取樣並不科學,
因此我純粹從數理方面,以比較的方法試試改良的[氣月]的可行性,如經不起考驗,就放
棄,我不會像calab大大一般,結論先擺前面,儘管鐵證如山,仍絲毫不改初衷(?),我如果不
說節氣月(含氣月在內)比較準確,那根本不用另起爐灶說試試[氣月]了,造成誤會之處,深
感抱歉.

貼文者 : : calab

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-09-03 04:24:12

我不會像calab大大一般,結論先擺前面,儘管鐵證如山,仍絲毫不改初衷(?),
======================================================================

什麼鐵証?????????????? 是你自己找証據說節氣月是較準確, 看來你常常改變初衷, 一時一樣, 而且也常回避問題, 即喜歡採用你說你的方式, 不是跟我實際地討論, 既然如此, 跟你討論最終也是沒有結果的. 你喜歡引用大堆數據, 但你根本沒有細心分析過這些數據的內涵, 只懂用表面的意思解釋, 根本就不是利用數據去分析問題, 只是認為數據就是你的理論, 就突然堅決說陰曆盤是真理之謬論. 而我每次都直接回應你的問題, 而你就只會迴避或含糊帶過, 喜歡自說自的話. 你的思想真的是封閉了.

數據是科學, 分析數據才是你的理論, 而你根本不是分析問題, 只是把大堆數據搬出來當成是自己的理論看待, 請問你是否讀理科出身?????

從理論上, 我的理論是否科學, 客觀的網友巳經說了; 從命例上, 亦有網友進行反饋, 客觀的網友是分辨得出來的.
故我真的十分不明白你的鐵証是指什麼??????????

而陰曆盤根本不是正宗古法, 節氣盤才是真天體運行數據, 亦即是正宗古法! 前文巳有很多解釋, 還要強詞奪理?

看來你應該直接回答《問卷》, 如下:

http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/showthreaded.php?Cat=&Board=purple&Number=137298&page=0&view=collapsed&sb=5&o=&vc=1
貼文者 : : calab

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-09-03 04:37:16

妳一時引用我的話『不以命例論斷為客觀』, 一時又說其他網友一起串通, 發覺妳其實很想以命例來找出真相, 自相矛盾而不自知, 從妳回應各方網友來看, 妳的見解是非常偏激及主觀.

而且, 也從妳回應其他的同好, 就可看出妳是想盡辦法主觀地認為陰曆盤是對的.

andrea大大亦提到過, 因為妳中學就移民, 所以妳考試時不需被英文嚇倒, 而且外國人出的數學題是較華人國家淺, 所以妳的GMAT才可取得高分, 而且andrea大大亦提到美國名校眾多, 只要成績中上, 在美國入名校是理所當然的事, 而今年(2003)cornell的排名是十四, 因為是妳的外在環境令到妳中學巳經移民, 而且外國的讀書環境沒有華人國家的競爭激烈. 所以才考上排名十四的CORNELL, 實不需太驚奇. 而妳並不是在台灣以高中的高分成績向美國申請入大學. 說真的, 我是不太認同妳的讀書能力, 所以妳說妳有考運, 我是十分認同的.
貼文者 : : Dimer

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-09-03 06:34:50

在無量紫微的例子﹐節氣盤大概勉強有25%的準確性。但是節氣盤有50%至100%的準確。
(kk64大大是全中)

Sam_lioukimo大大的例子跟節氣盤無關﹐因為基本上節氣盤的起小限是跟陰曆盤一
樣。但是命理網的節氣盤小限起法很特別。可能使用節氣盤的人﹐自已都無法統一。
如果有人知道這是那一派的節氣小限﹐請幫忙解釋一下。

Alexboy大大的例子﹐我問過他。在流年某些事﹐calab大大﹐是有先看出來。但是
在其他方面也各有勝場。

cara小姐的命盤﹐也沒有真正被討論﹐現在是和kitai007大大在討論研究。

其他在陰曆盤和節氣盤驗證區的例子﹐節氣盤都提不出個所以然﹐不願意討論。

而且陰曆盤的推命方式也有好多派﹐根本無法統一。有的盤用某派特別準﹐每派都
有密訣﹐書上都不會公開﹐更不會在網上公開的。紫微斗數如果使用目前公開的資
料在大事的預測能達到80%的準確性﹐就已經很高了。

目前的問題是節氣盤﹐無法證明比陰曆盤的準確性高﹐如果在大量的命例驗證上﹐
還比陰曆盤的準確性低﹐就沒有必要變了。而且在驗證命例上﹐也有很多主觀和個
人經驗的問題﹐這也變得沒有什麼標準了。

在網路上投票也沒有什麼意義。因為目前使用陰曆盤的人數較多﹐還是看個人覺得
用什麼盤比較順手﹐就用什麼盤。如果使用節氣盤的人﹐能多出一些書討論使用節氣
盤的心得﹐對大家也是有好處的。如果節氣有一套完整的理論﹐和斷命的系統﹐比
傳統的陰曆盤準確時﹐相信大家都會改用節氣盤的。

使用什麼盤是個人的習慣。但是改變了排盤的方式﹐得到的結果沒有比較正確﹐也就
沒有改的意義了。
貼文者 : : 風之子

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-09-03 06:54:46

妳的見解是非常偏激及主觀.
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本不想跟兄再有什麼紛爭,只是兄給我感覺跟你唱反調的就是偏激及主觀,Yukina大大亦只是像兄一樣堅持自己的論點吧,那兄呢?兄認為自己的見解非常中立及客觀嘍。

而且, 也從妳回應其他的同好, 就可看出妳是想盡辦法主觀地認為陰曆盤是對的.
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說句兄可能又會生氣的話,我也覺得兄想盡辦法主觀地認為節兼盤是對的。(像Alexboy的命例,能唸到博事就一定是陽梁昌?陽梁在命該還有什特質兄卻沒有理會,再者命主小時候家境貧窮,性格較內向,兄也沒理會喔)

所以妳考試時不需被英文嚇倒<========從小在國外的,英語早是差不多第一言語了,況沮給不給英文嚇到也不一定考試成績好的關鍵,很多老外還不是考的一塌胡塗。

而且外國人出的數學題是較華人國家淺, 所以妳的GMAT才可取得高分<=======比較華人國家淺,但不等同超容易,除非兄你本人曾親身考過,看過題目,才可以下結論吧。

而且andrea大大亦提到美國名校眾多, 只要成績中上, 在美國入名校是理所當然的事, 而今年(2003)cornell的排名是十四,<=========沒錯美國名校是多,但美國有多大,大學有多少間呢?如哈佛耶魯這種名校學費多驚人,況且也不定人人願意離家千里遠去唸書只為唸排名高一些的學校吧?!學校的排名一定可以百份百作讀書能力的standard?對不起,不能認同。

因為是妳的外在環境令到妳中學巳經移民, 而且外國的讀書環境沒有華人國家的競爭激烈. 所以才考上排名十四的CORNELL, 實不需太驚奇. 而妳並不是在台灣以高中的高分成績向美國申請入大學. 說真的, 我是不太認同妳的讀書能力, 所以妳說妳有考運, 我是十分認同的. <=======那兄的邏輯是,沒在台灣以高中的高分成績向美國申請入大學,儘管GMAT有多高,成績有多好,讀書能力也不能認同?在台灣唸書好的才是唸書能力的標準?
貼文者 : : calab

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-09-03 08:59:18

Alexboy大大的例子﹐我問過他。在流年某些事﹐calab大大﹐是有先看出來。
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我幫alexboy兄論時, 是我先論(包括八字), 後請他反饋, 或許請他出來解釋一下好了.

我跟你討論, 但你亦是只懂把一些數據或歷史資料搬出來, 這些資料不是你的理論, 它是中立的科學數據, 但你卻跟近道兄一樣, 把數據及歷史資料當成是自己理論, 不搞笑嗎? 而且也迴避我的問題, 不肯承認陰曆是《平天體運行數據》. 是你本身問題, 還是我問題? 我問你, 你是否讚成用《平太陽時》排盤的?????????

做份《問卷》給你回答, 目的就是不想你迴避問題, 直接回應, 因為我是直接回答你問題的, 但你真令我很失望, 回答一些不知所謂的理論, 完全離題!

無量紫微大大他唸大學是約廿五歲, 即第三大限才唸大學『學士課程』, 這時根本上是過了正常的唸書時期, 第二大限明明不能上大學, 唸書時期打下的基礎很差, 但你們卻說他能在大學學歷以上, 真是荒謬, 你不如說他五十歲後才去考個碩士, 你要我怎樣從命盤看??? 而我認識是真的有人五十多歲才去英國唸碩士. 目的是完成多年心願, 而你們用陰曆盤的所有人(包含kk64)是說他能直攻大學或以上, 但無量紫微大大巳經說了中學成績很差, 連預科都考不上, 怎樣唸大學????? 你們的論斷不是錯了嗎??? 而他沒有說是如何最后考上大學, 或許是付較高學費申請入大學這一種吧。

cara小姐的命盤, 在alexboy兄開的標題巳有真正討論過, 是她自己說出那一個盤較準確, 並非我逼她的. 而且我根本上跟她完全不認識, 你是否質疑她對自己的人生經歷不了解? 若她不了解她自己的人生經歷, 莫非外人能比她自己更了解??????? 所以她支持節氣盤, 是因為她覺得節氣盤推斷神驗, 你現在明白嗎?

貼文者 : : calab

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-09-03 09:07:32

首先, 我不明白你突然出來批評我的目的是什麼? 我只是回應yukina, 而且文中從未提起過妳.

第二, 看妳這篇回文語氣, 好像很激動的樣子. 妳不為她辯護, 內心就不安樂? 我對她如何看法, 又關妳什麼事???

第三, 我跟她爭論, 非一日之事, 妳對我們之間的前因後果又知道多少??

第四, yukina突然也提起妳曾猜測某人命盤時有牢獄之災, 妳們卻突然互相吹捧, 本來妳們兩個是獨立個體, 互相不認識的, 為何突然扯在一起?????????????????????

所以我懷疑............呵呵.........沒什麼!
貼文者 : : Dimer

節氣盤就是在定盤的夾縫生存 - 2002-09-03 17:28:16

calab大大你好﹐請你冷靜一點。讓我回答你的問題。
你的問卷﹐你只要我回答是與不是。是你不想聽我解釋是的原因是什麼﹐不是的原
因是什麼。這一點就隨你說了。因為我發現你的觀念是很有問題的﹐另方面很多人
對這種討論也沒興趣。所以我也不想再繼續。當然花了好多的時間也是一個問題。
你可以去參考一下王中和大大的資料。再想一想是不是太武斷了。

關於無量紫微大大的學歷問題﹐這一點我是高估了。這是我個人的論斷問題﹐我比
較喜歡給別人較樂觀的答案﹐何況教育越來越普及﹐有碩士學歷可能不成問題。但
是也沒有差很多﹐他是有大學學歷。而且求學有中斷﹐出來做事。這些我都在陰曆
盤說了。學歷的問題﹐我就是錯在不了解香港的學制和社會。所以我就寧可給他高
估。如果他是在民初時代﹐我就會斷他只有中學學歷。天機太陰會對求學有興趣的﹐
行運不好時﹐成績不會好﹐甚至會中斷。所以我認為斗數在預測行運時是可以抓到
變化的。至於要很精確的符合事實﹐就要熟悉當地的風情制度來調整。這一點是大
家都一直強調的。就像你用節氣盤硬要說人家到外地才可唸到大學或付較高的學費
去唸大學﹐這些都拗的有點勉強﹐尤其是在公佈答案後。

我覺得不用再拖Alexboy兄下水了。他對你的預測是很佩服的。就如你說的一樣。Alexboy兄
認為你很準﹐是因為你在很某些方面﹐他還沒說時﹐你就可以說出個大概。不過你
既然是用論八字斗數合參。那表示你跟本對用節氣盤就沒有把握。

cara小姐也是很佩服你的推論。這些都沒有疑問的。沒有人會懷疑什麼的。

問題是在使用陰曆盤也可以有相當的準確性時﹐大家反而覺得無所適從。只好兩盤
都用。

陰曆盤不是每一個盤都對的﹐才要定盤。能定盤就會準。節氣盤就是在定盤的夾縫
生存下來﹐可以做參考﹐但不是全盤推翻。
貼文者 : : kk64

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-09-03 17:58:19

calab大大,無量紫微兄的命例討論時,我只純粹地回應問題,並沒有將我的推論附上!因為我無法百分之百肯定我的答案會是正確的,我祇是根據我所學的斗數原則作推論。
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.....你們卻說他能在大學學歷以上, 真是荒謬,........
calab大大,我推斷「無量紫微」兄學歷在大學以上,是因為我以為命造者的「聰明才智」大學「畢業」應該沒有問題;
在比較先進的國家,「畢業」比「入學」要難得多,能入學不代表能畢業;台灣學制剛好相反,能入學幾乎都能畢業。
....你們用陰曆盤的所有人(包含kk64)是說他能直攻大學或以上, ....
calab大大,我的回應中並沒有說命造者能直攻大學或以上(請看我回應的內容),因為我在回應時,並沒有考慮此問題啊!
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calab大大,在討論區的所有網友都一樣,在斗數的領域,大家都還在學習,推論錯誤是正常的,我想版上的每一個人沒有人敢拍胸脯說自己的「回應」是絕對沒有錯誤。
既然是討論,就算推論錯誤,也完全合情合理!
貼文者 : : yukina

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-09-03 18:08:13

大大:

怎麼又和我讀書扯上關係啦?

我是真的很好奇AlexChan大大是不是另有內幕消息來肯定節氣盤的論斷啊!因為現有的討論中節氣盤驗證,一般來講,實在沒有陰曆盤準啊!如果他有內幕消息我也想知道啊!這樣我就可以肯定的改用節氣盤了!

真不知怎麼又得罪大大您了!
貼文者 : : yukina

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-09-03 18:13:03

近道大大:

您的意思是不是:以節或氣分月的確比陰曆月份精確,但陰曆盤論斷比節氣盤準確是不可爭的事實,因此您才想試試氣月的可行性?

有時候也會碰到節盤和陰曆同盤,但盤卻和本人不太相符的.... 也許是氣盤不同吧!
貼文者 : : Dimer

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-09-03 18:14:16

kk64大大﹐小弟非常同意你的說法。我也是覺得以命格來看應有大學學歷﹐但是研究
所就有問題了。而且求學會中斷等﹐所以我也不敢說他有碩士的學歷。在事實上是
我個人對香港的社會和命盤對應錯誤﹐不是陰曆盤的問題。因為陰曆盤﹐就顯現這
種狀況。而且學歷是因時代因地區改變﹐如果他是在臺灣或美國﹐可能就可以混進
研究所﹐畢不畢得了業﹐還要配合行運。
貼文者 : : Dimer

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-09-03 18:29:48

yukina小姐﹐在下同意妳的說法。如果節氣盤是比陰曆盤準時﹐有一套完整的論命方
法﹐大家都會改用節氣盤的。

關於近道大大的建議﹐是真的要花時間去研究。
1。斗數是否改成太陽為主的系統。
2。使用陰曆的日子合理嗎﹖
3。那還需要按納音求五行局嗎﹖
4。需要用五行局求紫微嗎﹖
5。可以直接安太陽星﹐然後把其它的星排出來嗎﹖
6。要交運是要怎麼算﹖
7。大運要如何取﹖
8。男女有差嗎﹖
9。小運又如何取﹖
還有很多問題﹐恐怕要等有心人去研究了。
貼文者 : : yukina

客觀 vs. 主觀 - 2002-09-03 18:38:25

大大,補充一點,我並沒說不以命例論斷為客觀喔!正如您說的,我是真想從大量的命例論斷中找到答案的!

我覺得論斷可以以客觀的方式,例如說曾有牢獄之災,這應該是一個相當客觀的yes/no quesdtion。但如果說曾有官非,那問命者可能會自己主觀的去找出一些芝麻小事像交通罰單等來證明....

或說一個人個性善良、常有口舌是非等... 這些算是較主觀的論斷,並不試合來證明哪個盤較正確吧!

舉例說吧:Cara覺得節氣盤有75%準確度,陰曆盤有65%準確度,但她也說了節氣盤中最準的是她的個性.... 這樣的話,我會對這類主觀性的論斷打折扣,因此2盤的準確度差不多是半分秋色的。

我還是很盼望可以看到較客觀性的論斷來找出答案的!
貼文者 : : calab

Re: 節氣盤就是在定盤的夾縫生存 - 2002-09-03 19:25:38

首先, 你只懂逃避問題, 別人有否興趣, 我跟你是管不來的, 你只要直接跟我討論就可以了, 扯其他人下水有用嗎?

我再跟你鄭重說多一次, 我叫你回答問卷, 是因為你常迴避我的問題. 請不要再繞圈吧. 我不是不想聽你的解釋, 是叫你先直接回答問題, 暫不需解釋, 但你到現在還不斷迴避!

另外, 我不是拖ALEXBOY下水, 是你拖他下來, 你真好笑, 反過來說我拖他下水???? 我是引用ALEXCHAN大大的回應, 但你卻突然拖他下水. 你不是說了這句『 Alexboy大大的例子﹐我問過他。在流年某些事﹐calab大大﹐是有先看出來。』


到現在你還不肯承認陰曆是《平天體運行數據》???? 還有潤月本是不可信, 但你卻相信, 請說明原因??????? 請直接回答《問卷》吧!!!

無量紫微未公佈答案之前, 我是說他第二大限除了去外國取大學學位外, 在出生地是取不到大學學位, 這點是証實了, 他是約25才唸大學, 是比一般人晚, 一般唸大學不是從第二大限看嗎??? 你若要橫蠻地說他50歲才唸大學都可以, 但這是算命嗎? 此點我是未公佈前巳說出. 到他公布答案后, 我只是順著邏輯去詢問他如何考取大學, 因為我一開始巳經說他第二大限這十年是考運平常, 較難上大學, 除非出國留學(用了『可能』二字, 是過后硬說他一定要出國嗎?), 而他公布答案后, 他說自己連預科都考不上, 何況大學???? 所以我才詢問他是如何考上大學, 還是申請付較高學費上大學的.

你是否連基本先后次序都分不清楚, 若這樣就是執拗, 你的邏輯能力我很質疑, 你好像完全不懂判斷別人回話內容, 抑或是你的中文能力不夠???


我對你這句話:『就像你用節氣盤硬要說人家到外地才可唸到大學或付較高的學費去唸大學﹐這些都拗的有點勉強﹐尤其是在公佈答案後。』看來你才是執拗, 看清楚我的回文先后次序及內容邏輯再說。


你的回應只懂不斷扯開話題, 常用批評的方式及刻意曲解別人的意思來扯開話題, 這就是你的技倆嗎?



貼文者 : : calab

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-09-03 19:31:11

我本來不是想引兄之例子的, 也並無針對兄之意, 主要是想回應某些人拖兄下水, 說兄100%準確, 從而突然180度說陰曆盤是絕對準確, 故我不得不回應他.

我在此向兄交代之前想法, 兄若要怪罪, 就怪某個人吧。
貼文者 : : calab

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-09-03 19:37:09

因為現有的討論中節氣盤驗證,一般來講,實在沒有陰曆盤準啊

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妳這句話說得很虛無飄渺, 請說出什麼命例, 是同時用節氣盤及陰曆盤比較后, 妳認為是陰曆盤較準???

以我記憶, 用兩種盤比較過的只有CARA, ALEXBOY, COPYCOPY, 無量紫微, 及妳(YUKINA)這幾個命例. 不知妳所指的是什麼命例, 煩請告知?
貼文者 : : keung kei

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-09-03 19:55:06

Alexboy大大有私下電郵予我, 這是他與 calab 之間的對話, 亦是他們的私穩, 這方面我要向 calab 大大道歉的, 但有一點我看後可以肯定的是, 兩方面都可以看到一些東西, 但有些我看不到的, calab大大真的看到, 這是無可否認的事實, 但一兩個例証不能作為推翻陰歷盤的証據, 所以在下沒有出言.
貼文者 : : yukina

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-09-03 20:34:25

咦!大大沒看過節氣盤 vs. 陰曆盤討論區啊?
我就是想有較大量及客觀的論證,所以之前建議金板主開闢此區的!

http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/showflat.php?Cat=&Board=purple&Number=130736&page=1&view=collapsed&sb=5&o=&fpart=1
貼文者 : : yukina

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-09-03 20:41:11

嗯!我倒是從沒懷疑過Alexboy大大所說的節氣盤論斷準確的真實性....
不過陰曆盤一直都論的很準,包括Alexboy大大的盤也是許多地方都很準確的.
貼文者 : : Dimer

Re: 節氣盤就是在定盤的夾縫生存 - 2002-09-03 23:12:28

calab大大說
我幫alexboy兄論時, 是我先論(包括八字), 後請他反饋, 或許請他出來解釋一下好
了.

這是我的觀點﹕
我覺得不用再拖Alexboy兄下水了。他對你的預測是很佩服的。就如你說的一樣。Alexboy兄
認為你很準﹐是因為你在很某些方面﹐他還沒說時﹐你就可以說出個大概。不過你
既然是用論八字斗數合參。那表示你跟本對用節氣盤就沒有把握。

cara小姐也是很佩服你的推論。這些都沒有疑問的。沒有人會懷疑什麼的。
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calab大大你好﹐我幫Alexboy兄和cara小姐稱讚你﹐有必要大動肝火嗎﹖
貼文者 : : Alexboy

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-09-04 00:24:06

唉...看來這個討論是沒完沒了的
貼文者 : : kk64

Re:從蕭何生年曆表看陰曆月 - 2002-09-04 01:56:18

calab大大,我不是怪罪您!
我只是提醒您,我並沒有如您文中的「論調」去推論無量紫微兄的命例。
當然有一點小小的建議,學術的研討,對錯不論,重點要在於「嚴謹」、「完整」,您後來在討論區的部分留言,就顯得不夠「嚴謹」與「完整」,也比較失去研討的意義。
因為我對「節氣盤」只通了九竅而已,所以很盼望您的著作早日發表,也希望內容能夠符合「嚴謹」、「完整」的原則。
貼文者 : : calab

Re: 節氣盤就是在定盤的夾縫生存 - 2002-09-04 05:31:55

我想說:我幫他論八字是在公開的網上, 不是私下寄信討論; 而我幫他私下寄信論紫微斗數時, 絕對沒有參看八字原素之理論, 只單純用紫微斗數, 而且我在什麼都不知情況下先論, 後聽答案.