在好似確認了四季盤應可以與月亮的軌跡有關，而月亮的軌跡又當與統計的月份無關後，對初學者那似乎又要更迷糊了，
那個在國曆91年4月6日和5月6日的人該怎麼辦呢？既要被太陽當成同月生，又要被月亮當成同日生，所以兩人就成了同年同月同日生 :-)
呵呵，還好還有其他純陽命圖和純陰命圖可拿來比比看，要不差了30個日月輪轉卻好似沒有潤滑而被卡在原地不動一般 :-)

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月亮的循環軌跡是約三十日(在下不是指陰曆之【平日子】, 是指月亮的循環軌跡).

其實, 兄與其說國曆91年4月6日和5月6日是相同命盤, 你再看一下潤月的排盤方式, 取上半月及下半月為月份分界點看看, 它【整個潤月】必定排出來也是相同盤的. 【潤月】的問題是否也如兄說“要不差了30個日月輪轉卻好似沒有潤滑而被卡在原地不動一般”(你一定要真正明白到陰曆『潤月』的設計才會了解在下的論點, 請看近道兄第一段天文數據), 在下很久以前亦對此點有過詳盡解釋. 你可能沒有看清楚, 因為你提出的問題巳經重複, 請再找出在下的前文看多次, 故不再贅述！

而且歷來設計潤月的問題上是不斷變化其佈置方法, 即現今陰曆的設計與古代大不相同, 【清朝】才開始改為現今的置潤月方法的. 若然宋朝(不確定, 或許更早?)發明的紫微斗數是跟據這時的陰曆潤月設計出來, 《現今的陰曆潤月》則與《古時宋朝的陰曆潤月》佈置是完全不同的, 故請思考一下, 紫微斗數是否因為陰曆的潤月設計改變而要被淘汰呢? 但紫微斗數若用節氣排盤方式, 則是恆久不會改變它的原貌, 因為它沒有潤月, 節氣而且是恆律.

還有其它重點, 亦不再重複. 請找在下的前文細心分析, 自明箇中道理.

也請問兄是相信《真天體運行數據》(太陽及月亮各自獨立的天體運行的四個數據), 還是相信《平天體運行數據》(陰曆之【年月日時】, 有時間觀念且人為刻意把四個數據產生連貫性及先后次序--過去--現在--未來、平太陽時、日子剛好24小時....等等)???

近道兄找出的『天文數據』及『歷史資料』, 如下：

是朔望月每月平均29.53059天,12個月才354.367日,與太陽曆回歸年不齊,才考慮到置閏月,[無中置閏]是各種方法幾經試用,改進之後才確定的方法,節氣只是用來決定閏月的工具.

尚書堯典中就記載著以閏月定四時成歲,所以設置閏月的歷史可能比帝堯時更早.節氣和閏月是有關係的,如果沒有閏月,就沒有使用節氣的必要.古時憑肉眼觀察,且置閏標準不嚴格,故大多在歲終置閏,取其簡易也. 到春秋中期,就大致掌握了十九年七閏的方法.漢初太初曆(西元前104年)規定以沒有中氣的月作閏月,節氣古曆用恆氣(平氣),隋代已創定氣之法,但未施行於曆,只用來推算日月蝕,到了清朝,時憲曆才用定氣注曆.(但歷代改曆頻繁,失閏之事頗多)

備註：『紅色字』都是近道兄打的字.