calab大大
您這些說明都是一廂情願的想法,古人當初如何設計斗數的,您根本沒有摸清楚,
像[數定乎三十六位],或許多的起例,口訣(如十干四化,火鈴安星訣等等)都沒有任
何原理說明留存,只是因為八字用太陽曆的起月法合理,您就完全排斥其它各種
可能,跟您討論實在很吃力!
既然是陰陽五行的術數,我不厭其煩的舉八字命宮與紫微命宮陰陽分行的道理,
您根本視而不見,既然推崇古人睿智而不敢造次,又完全不信古書之記載,斗數成
書於何時都還是個謎,您又怎能武斷古人一定如何如何?
如果您有很多成見,就容納不下新的思維,要知古人也有凸槌之時,尤其三教九流
之術數,多偽託名人所作,國學程度多不甚佳,今人不斷研發,補充,改良,才有今日之
盛況,您只執其一端之失,而在沒有其它有力證明(如有那些運用河洛數之學理等)
提出前,我仍然不想冒然接受您所謂的節氣月!
至於我所提[氣月]及月建改良建議,可以慢慢討論研究,沒有價值就拋掉,有用就試
試看,如此而已.
您偉大的發明就靠自己發揚光大吧.
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二由一有,一亦莫守;一心不生,萬法無咎。
⋯⋯恭錄自禪宗三祖僧璨信心銘
近道
二由一有,一亦莫守;一心不生,萬法無咎。
⋯⋯恭錄自禪宗三祖僧璨信心銘
近道
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