目前各種宗教團體與慈善公益團體,素質的確參差不齊,
佳者甚佳.令人讚歎;雜染不佳者.令人感嘆惋惜。
不過我們可以審慎觀察.慎思明辨,擇優摒劣,各適其所。
至於是真正的[宗教家]或只是假借宗教名義的貪求名利之徒,
同樣需要深入觀察加以明辨。
真正修證嚴謹深厚的宗教家,自然就是足以為師的宗教家。
成道確實非由施錢,但日常仍應常行饒益。
佛言三種布施:財施.法施.無畏施,
我們在日常生活中總是可以量力而為的。
以比較白話淺顯的方式來解釋三種布施:
財施:布施金錢或衣食.物品來幫助苦難眾生
法施:為人解說正確的道理,幫助他人化解煩惱迷惑,走向正途
無畏施:當有眾生(人與動物)面臨恐懼怖畏,則施以救助.安慰等等,
幫助他們脫離恐懼而無所怖畏
以上三種布施,大家在日常生活中多多少少都可以做到的。
獨善其身也可,兼善天下更佳。
佳者甚佳.令人讚歎;雜染不佳者.令人感嘆惋惜。
不過我們可以審慎觀察.慎思明辨,擇優摒劣,各適其所。
至於是真正的[宗教家]或只是假借宗教名義的貪求名利之徒,
同樣需要深入觀察加以明辨。
真正修證嚴謹深厚的宗教家,自然就是足以為師的宗教家。
成道確實非由施錢,但日常仍應常行饒益。
佛言三種布施:財施.法施.無畏施,
我們在日常生活中總是可以量力而為的。
以比較白話淺顯的方式來解釋三種布施:
財施:布施金錢或衣食.物品來幫助苦難眾生
法施:為人解說正確的道理,幫助他人化解煩惱迷惑,走向正途
無畏施:當有眾生(人與動物)面臨恐懼怖畏,則施以救助.安慰等等,幫助他們脫離恐懼而無所怖畏
以上三種布施,大家在日常生活中多多少少都可以做到的。
獨善其身也可,兼善天下更佳。

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