回應:
回應:
是否喇嘛教比較有效﹐而佛教﹐基督教沒效
喇嘛教(Lamaism)乃由大乘佛教中的密宗所衍生，其實西藏的各派喇嘛教都自許為大乘佛教密宗流派，喇嘛教是外人擅自加上的名稱。所以所謂喇嘛教其實也是屬於佛教流派之一。
謝謝melinda 指導。還有些問題不解。
為什麼這個佛教的流派能夠對西藏人民發生較大作用﹐而台灣的正統佛教沒有做到
照您的說法﹐是否西藏人民比較願意接受教理。而台灣人民不願意學習
回應:
回應:
宗教只是被宰割的人民的精神慰藉，有權者則利用宗教來求選票。
宗教不只是精神慰藉的層面，傳達宇宙人生真理與教化人心才是重點，但此世間眾生心性太過剛強，願意謙虛受教之人太稀少，以致世間仍然亂象頻生，人們理應自己多反省。
至於有權者利用宗教來求選票，正派的宗教團體自能明辨是非。
傳達宇宙人生真理是真的。至於教化人心﹐如果人人都願意自動自發學習﹐就沒有去教化人心的必要。釋迦某尼也不用創造佛教了。
回應:
回應:
佛教的起源﹐其背景是貧窮的印度。人民窮﹐發達無路﹐故佛教興起﹐教導人民要守窮。不守窮能怎麼辦。日子還是要過。那是當過什麼皇帝還是王子的釋迦某尼自然而然產生的使命感。要教導人民守窮﹐由精神上找出路。
釋迦牟尼佛並未教導人民要呆呆守窮，而是教導人民如何脫離貧窮.建立正當圓滿的人生。由此段話顯見對於佛教起源發展與佛法內涵，所知尚淺。若願意閱讀＜佛教入門＞此書 (作者：聖嚴法師)，可對佛教有最基礎的正確認識。
我想您好像漏了三個字﹐如果補上來﹐和我的意思是一樣的。
釋迦牟尼佛並未教導人民要呆呆守窮，而是教導人民如何在精神上脫離貧窮.建立正當圓滿的人生。
精神上脫離貧窮﹐實際經濟財力還是窮的。只是他精神上不覺得窮﹐或學得甘之如貽。
如果照您原句﹐芷嫻不但佛學知識甚淺﹐中文程度也很差﹐讀書讀的少﹐想請您指出哪一本佛經﹐哪一段話﹐佛有教人在實際經濟上脫離貧窮﹐如何做法
經濟上要脫離貧窮﹐就是追求富貴噢
回應:
回應:
不管任何制度﹐宗教﹐思想﹐原先的立意再好﹐最後都會走樣﹐都會被人曲解﹐利用。為何基督教要用物質來引人入教，為何盧勝彥要利用人的貪性來引人買他的書...
這是人們自己該反省。若人們有自知之明.尊師重道肯學習，宗教家何須如此辛苦。
宗教的創立﹐好像就是因為人們自己不會反省﹐才創立的吧
而創立的宗旨就是要渡。自度度人。
六祖說﹐[邪來正度，迷來悟度，愚來智度，惡來善度；如是度者，名為真度。」
自若無道心 闇行不見道 若真修道人 不見世間過
若見他人非 自非卻是左 他非我不非 我非自有過
好像沒有一個佛會說﹐這是人們自己該反省。
大概又是我對佛學認識不清吧。
回應:
回應:
佛教﹐見效了嗎？佛說法幾年了﹐大師們說法幾年了。多少傳道人﹐多少年。。。
這應該反問：大家，還不願學習成長嗎？還要吃苦多少年？迷茫多少年？才肯醒覺受教？...
這話是沒錯啦﹐只是感覺好像不是正確答案。就像我前面說的﹐
宗教的創立﹐好像就是因為人們自己不會反省﹐才創立的吧
而創立的宗旨就是要渡。自度度人。
感覺您的答案有點像﹐宗教團體拿了信徒的捐款﹐然後再把人民不接受教化的原因推到人民身上去。我知道這不是您的用意。只是您的答案給人感覺是這樣。
就好像老師﹐拿了薪水﹐就要負責把學生教好﹐雖然學生資質不同﹐有的不愛讀書﹐做老師總會問自己﹐為什麼我講的﹐不能使他聽進去。是否我講課不夠生動。是否我沒有對他特別教導。是否他家裡有特殊情況﹐使他不用功。是否我該去找他父母談談。
如果只有一個學生上課睡覺﹐老師可以說是那個學生自己沒有上進心。如果有半數的學生都在睡覺﹐那老師怎樣可以說是他們自己不上進﹐你們大家啊，還不願學習成長嗎？還要吃苦多少年？迷茫多少年？才肯醒覺受教？
佛也是教人這樣去反省的。只不過是沒有拿薪水而已。佛是怎麼說的﹐我不記得了﹐您讀的多﹐是否可以告知一二
回應:
回應:
慈濟的立意很崇高﹐但也有會員搞不清楚什麼是善﹐是惡...
人們的資質品格參差不齊，領悟力也有高低差異，難免有人學得好，有人學得差。
我認為這話只是一部分的事實﹐關鍵在於這個做善事的人﹐是以﹐為自身求福報的心態來做善事﹐才會有這種善惡矛盾的行為出現。而這種心態的人對宗教捐款都會很大方。因為他當成是一種投資。
那她為什麼會有這樣的觀念﹐是她的宗教團體沒有明白的告訴信徒布什該有的心態﹐還是她資質太差﹐活該她自己不懂得悟
我不是在譭謗宗教。我相信宗教﹐也相信佛經。我只想找出台灣宗教團體滿街建﹐卻社會亂象的原因。
_________________________
祈俯白衣觀世音
願化仙醫妙有娃
天涯角伴不老琴
平安曲癒疾苦家
AI算命大師
前一個議題
索引
