＞　因為基督教的教義是皈依救世主耶穌而獲得救贖

都弄錯一個「觀念」。

所謂的「皈依」那是遵從「佛 / 主」所說的去「親証」的「道」。
不是「信教」不是「入教」的那種「虛有其表的形式」 -- 而是「實際作為」。

為何要「戒」？意義何在？為什麼不去親証領悟呢？
何以「佛不棄人，人自棄」？
「棄人何以罪大莫及？」 -- 是佛在晃點你？你何不自己印証一番呢？

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誰人願被人棄哉？汝願乎！？
若知今生前世果，焉知今生來世報？

何以不改？執迷不悟？
棄人者，當知佛亦棄之！此罪莫大也！

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「清淨無為」自然是一個最「安定」的「狀態」，心裡頭放的東西少，自然「少欲」。
「煩惱生菩提」那正是因為知道「物極必反」，普通人哪知「清靜無為」的好？

但亦須知「靜極思動」，清靜無為是根源 -- 但人心靜還不夠格叫「清靜無為」。
為什麼呢？那是因為受諸苦難考磨，而產生的「動極思靜」。

還有「天堂」的觀念？
那去的大概是「地獄」，當然一開始會誤以為是「天堂」。
就像是「甜蜜的謊言」，高貴的包裝下藏著什麼呢？
當然，很多人會親証。 -- 他們總覺得佛在晃點他。