难道周易内容我不引用,岂能自编吗??(搞笑!)
先生,醒一醒!!什么叫引经据典!!
六十四卦配干支及十二辟卦,咋解?不是周易吗
你説周正十一为岁首
那么周易乾凿度咋会以十二月为岁终!!(你来説説看,为什么?)
酸民当成你这样真够可以的!
説真格的,你已经搞笑老半天
这一会做一个总结:
周易乾凿度:
阳唱而阴和,男行而阴随。天道左旋,地道右迁,
两卦十二爻而期一岁。
乾阳也,坤阴也,并治而错行。乾贞于十一月子,左行,阳时六。
坤贞予六月未,右行,阴时六,以奉顺成其岁。
岁终次从于屯蒙。屯蒙主,
屯为阳,贞于十二月丑,其爻左行,亦间时而治六辰。
[岁终]则从其次卦。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
以上是周易乾凿度
那不是説贞于十二月丑 是岁终
那么问题来了
不是所谓周朝周历为冬至子月(十一月)为岁首!!!
这问题点在哪??
我跟你 原先就沒談周易
因為研究周易 我根本沒興趣
+++++++
針對你上述的發言
只能說 你搞錯了....
周易乾鑿度原文裡頭的意思並不是說【十二月丑 是歲終】
可見文章沒讀仔細
乾鑿度卷下
原文
【陽析九,陰析六,陰陽之析,各百九十二。以四時乘之八而周三十二,而大周三百八十四爻,萬一千五百二十析也。故卦當歲,爻當月,析當日,大衍之數必五十以成變化而行鬼神也。故曰:日十者五音也,辰十二者六律也,星二十八者七宿也。凡五十所以大閡物而出之者,故六十四卦,三百八十四爻,戒各有所繫焉。故陽唱而陰和,男行而女隨。天道左旋,地道右遷,二卦十二爻而朞一嵗。】
原文
【乾,陽也。坤,陰也。並治而交錯行。
乾貞於十一月子,左行,陽時六。坤貞於六月未,右行,陰時六。以奉順成其歲,歲終,次從於屯蒙。
屯蒙主歲。屯為陽,貞於十二月丑,其爻左行,以間時而治六辰。蒙為陰,貞於正月寅,其爻右行,亦間時而治六辰。歲終則從其次卦。
陽卦以其辰為貞,丑與左行間辰而治六辰。陰卦與陽卦同位者,退一辰以為貞,其爻右行,間辰而治六辰。
泰否之卦,獨各貞其辰,共北辰左行相隨也。
中孚為陽,貞於十一月子;小過為陰,貞於六月未,法於乾坤。三十二歳期而周,六十四卦,三百八十四爻,萬一千五百二十析,復從於貞。】
++++++++++
請看【卦當歲,爻當月,析當日】、【故陽唱而陰和,男行而女隨。天道左旋,地道右遷,二卦十二爻而朞一嵗。】
由此推論,周易以二卦共十二爻當成一歲(或者是年),一爻管一月,一析當一日看。
但易卦所形成的數與天文之數(指一年的天數)畢竟不相符合,
故推論當時研究易經的學者們也是想把易經應用到整個生活之中,所以才有這樣的研究。
++++++++++
第一組乾、坤:乾卦有216析,坤有144析,合計360析,接近一年365日。
第二組屯、蒙:屯卦有168析,坤有168析,合計336析,不足。
第三組需、訟:需卦有192析,訟有192析,合計384析,多。
以下請自行推衍。
由於乾坤不足365日,所以才有這句【以奉順成其歲,歲終,次從於屯蒙】吧!?
由於屯蒙不足365日,所以才有這句【歲終則從其次卦】吧!?
這樣是以子為歲首?還是以丑為歲首呢?
++++++++++
注意
【乾貞於十一月子】、【屯為陽,貞於十二月丑】、【中孚為陽,貞於十一月子】
可是又有【陰卦與陽卦同位者,退一辰以為貞】,這句是比較不解的!
這樣到底是以子為歲首?還是以丑為歲首呢?
你又是如何判斷呢?
++++++++++++++
所以是誰在搞笑呢???