我问你们，甲子历和太初历一样吗??

真是搞不清状况

甲子历 是千古不变(自创造以来都没变）

各朝各代的历法，可以説是当代农历

好好看看什么叫各朝各代的历法(搞不清状况)!!各朝各代的历法，是用干支纪年月还是用数字???

八字用什么历法?? 甲子历

因为甲子历法，不方便便用，才有各朝各代的农历法，如同现在农历

现在八字如何排，要靠现代农历换算来

各朝各代农历有换算成甲子历的方法

但是甲子历从来不等于各朝各代的历法(不懂抄了一大篇)

各位大仙~~好好去看看，理解理解

若还真不懂，问问你们尖石老人前辈

这样还能学八字???

真不知学到哪去?

干支历法(甲子历)

干支历法绝对不是什么三统历 太初历，不是周历或者夏历

http://www.360doc.com/content/17/1202/13/15585030_709210548.shtml

里面的图诀，都记录在古书中(作者依古本重新制作)

若是一月不是岁首，那五虎遁月就有问题。

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内经:

黄帝问曰：余闻天以六六之节，以成一岁；人以九九制会，计人亦有三百六十五节，以为天地，久矣，不知其所谓也？

岐伯对曰：昭乎哉问也！请遂言之。夫六六之节、九九制会者，所以正天之度、气之数也。天度者，所以制日月之行也；气数者，所以纪化生之用也。天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，行有分纪，周有道理，日行一度，月行十三度而有奇焉，故大小月三百六十五日而成岁，积气余而盈闰矣。立端于始，表正于中，推余于终，而天度毕矣。

帝曰：余已闻天度矣，愿闻气数何以合之？

岐伯曰：天以六六为节，地以九九制会；天有十日，日六竟而周甲，甲六复而终岁，三百六十日法也。夫自古通天者，生之本，本于阴阳。其气九州、九窍，皆通乎天气，故其生五，其气三，三而成天，三而成地，三而成人，三而三之，合则为九，九分为九野，九野为九脏，故形脏四，神脏五，合为九脏以应之也。

其中有两则



(1)天以六六为节，地以九九制会；天有十日，日六竟而周甲，甲六复而终岁，三百六十日法也

(2)岐伯对曰：昭乎哉问也！请遂言之。夫六六之节、九九制会者，所以正天之度、气之数也。天度者，所以制日月之行也；气数者，所以纪化生之用也。天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，行有分纪，周有道理，日行一度，月行十三度而有奇焉，故大小月三百六十五日而成岁

若不能解读以上两个法则，真的问题相当大

(一个主角六六为节，一个主角九九制会)

年岁不分，岂能分别天地???

真忍不住想问你们，四柱八字是用干支历法算的，还是太初历(农历)???

百科是现代人写的而且是可以编辑。我上面是内经写的，古书记录。

哪个比较有説服力

内经，中医用到现代。

若写错，那真会医死人