第四章
萬物之源
Chapter IV
The ALL

“Under, and back of, the Universe of Time, Space and Channge, is ever to be found The Substantial Reality – the Fundamental Truth.” – the Kybalion
在時、空、變化的宇宙底下，一直可以找到究竟的真實，根本的真理。

「究竟」的意思是所有顯化背後的本質，那真正存在的，不變且不巧的。這是法則。但人只能知曉到變化，知覺不到那永恆的。我們只能知覺到變化。

變化，意味沒有任何真實，沒有任何事物存在，因為一切都在變化，一切都在離開它當下的狀態，萬物誕生、成長然後衰老死亡，這是韻律週期的法則，那唯一不變的就是改變，那唯一固定的是移動。然而在這些萬花筒般的現象與夢境之中，究竟的真實繼續隱藏於祂永恆且無限的榮光之中。這個究竟真實在Kybalion中被稱為「一切THE ALL」，它就是一切，除它之外沒有更多，也沒有更少，它就是究竟的真實。

THE ALL 是不可被知曉的，有限如何能理解無限，短暫如何能理解永恆？既然它被稱為「一切」，那我們又如何能用「一切」中的「部份」去定義「一切」？既然它被稱為「無限」，那麼我們又如何能為它劃下界限？Kybalion 中有以下的句子︰

“THAT which is the Fundamental Truth - the Substantial Reality – is beyond true naming, but the Wise Men call it THE ALL.” - the Kybalion
那最基礎的真理、究竟的真實，是超越命名的，但智者將它稱為「一切 THE ALL」。

“In its Essence, THE ALL is UNKNOWABLE.” – the Kybalion
就其本質，「一切」是「不可知的」。

“But, the report of Reason must be hospitably received, and treated with respect.” – the Kybalion
儘管如此，理性對心智的回饋必需被友善地接受，並以尊敬對之。

理性與思考有它的位置，但它無法抓住上帝。因為︰
(A) THE ALL 包含了所有，沒有甚麼是在祂之外，祂包含了晝與夜，無知與智者，原因與結果。祂是矛盾，同時也是矛盾的和解。
(B) THE ALL 是無限的，沒有甚麼能定義、限制、界定祂，祂在空間與時間上都是無限的。祂無處不在，祂存在於萬物之中，祂存在於萬物之外，祂是最高的力量，亦是唯一的力量。
(C) THE ALL 是不變的，祂不生不滅，不增不減，無始無終，祂沒有過去與未來，只有存在於現在。

THE ALL 可以被安上the Living Mind這個名字，或被稱為精神Spirit。


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the Light be wthn Us
2010-May-18
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